关于言行的作文

高中生言与行的作文

言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导;行，往往是言的实践。

有的人，喜欢“言”在“行”前。豪言壮语，意气风发，一派志在必得，胸有成竹的气势，但是，却常常有言无行，使人只听到“雷声”却不见“雨点”;或是眼高手低，不能行，落得个尴尬的结局，留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式，不重内容或是自负自傲之流了。

但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，却没有霸王的沽名钓誉，待正果修成，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可算是一字千金，货真价实。

也有一些人，既“言”又“行”。他们志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言出必做。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，他们与那些“大炮”们形成极鲜明的对比。

当然，还有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他们毫无进取之心，冷眼观世界，恹恹欲睡，一副老朽垂死状，渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自 杀，消极沉沦。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”几百年前，大诗人陆游便悟透了这个道理。在我看来，行便胜于言。一个伟人的成功并不是说出来的，也不是写于纸上的。一个人的豪言壮志并不重要，重要的是你如何将其表现出来————从现在行动，为这个目标而努力奋斗。苏轼曾说过，古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者。所以说，不努力怎能成功，不行动怎能会扬志。一肚空话，一纸滥文，又有何用?

大千世界，芸芸众生，不同的人对于“言行”都有不同的理解，不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解，也就能看出他的人生的成败与否。

“言”与“行”，永远值得人们深入思考。

言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导;行，往往是言的实践。

有的人，喜欢“言”在“行”前。豪言壮语，意气风发，一派志在必得，胸有成竹的气势，但是，却常常有言无行，使人只听到“雷声”却不见“雨点”;或是眼高手低，不能行，落得个尴尬的结局，留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式，不重内容或是自负自傲之流了。

但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，却没有霸王的沽名钓誉，待正果修成，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可算是一字千金，货真价实。

也有一些人，既“言”又“行”。他们志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言出必做。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，他们与那些“大炮”们形成极鲜明的对比。

当然，还有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他们毫无进取之心，冷眼观世界，恹恹欲睡，一副老朽垂死状，渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀，消极沉沦。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”几百年前，大诗人陆游便悟透了这个道理。在我看来，行便胜于言。一个伟人的成功并不是说出来的，也不是写于纸上的。一个人的豪言壮志并不重要，重要的是你如何将其表现出来————从现在行动，为这个目标而努力奋斗。苏轼曾说过，古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者。所以说，不努力怎能成功，不行动怎能会扬志。一肚空话，一纸滥文，又有何用?

大千世界，芸芸众生，不同的人对于“言行”都有不同的理解，不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解，也就能看出他的人生的成败与否。

“言”与“行”，永远值得人们深入思考。

鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时，可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时，可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时，可曾想过败逃时的两泪涟涟?

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

其实，言与行的辩证，正如同水与桶的关系：空气如言行如水，而只有当桶中的水愈来愈多时，桶才会变重。仲永、赵括、马谡，哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样，于历史的实在性而言毫无用处，倘如真的非要说出些价值，那也只有将他们陈放于史书的博物馆中，供后来者引而鉴之了。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时，当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时，中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服，而是蕴含着“行”的沉默。当然，也只有这样的沉默，才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默――彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。

所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

当然，行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船，言便是风。风既能助船破浪，也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地，言便是雨。雨既能滋润大地，也能引发洪涝水淹千里。所以，“行”固然重要，但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。

当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。那么。你的选择，鹰还是蝉?

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。纵观古今中外被淘出来的英雄人物，其不凡之处皆不外乎两个方面，那便是言和行。

国外被淘出的英雄固然不少，但我一向爱国，所以不爱称颂那些洋人们;而我国古代封建社会的英雄距我们又颇为遥远且不时带着些腐朽的成分，因此我更愿意歌颂些近代伟人来作为我本文的论据。

最近得闲时打开电视机，调到一个频道正演《井冈山》，我便放下遥控器细看起来。我看的这一段刚好是蒋介石对井冈山第四次“围剿”。当国民党的军队逼近井冈山仅三十余里时，指挥部才得到大军将至的消息。军长朱德是此时的总指挥，当他和部下围着地图研究军情问到与井冈山临近的一个其指挥官是自己昔日同窗现效力国民党的县城的动静时，镜头忽然转向一个气度不凡的年轻人，只见他用笔在该县城与井冈山之间快速画了一个箭头，手法简明利索，线条笔直有力，我不禁暗暗赞叹起来。朱德吃惊地感叹为何如此，这位年轻人不卑不亢直言以对：“你以为他会和你念同窗之谊吗?”在我再次被震撼的同时，屏幕上对应这位年轻人的地方出现了一个名字：_。但我仍无法想象如此年轻的_是如何有这样的英雄气魄以致在军长面前依旧豪气不减。

无独有偶，一天吃过晚饭，坐在电视机前看完新闻，找到了一个频道演的是《五星红旗迎风飘扬》。我看的那一段演的是我国建国后为了国防建设在西北戈壁秘密研制核武器。当时已败逃台湾的蒋介石命空军勘察机偷获这一情报。其子蒋经国毫不在意地对蒋介石说：“以大陆现在的科技实力，想研究核武器纯粹是瞎胡闹。”蒋介石却不敢对此掉以轻心。他说___的毅力是非常惊人的。___酷爱吸烟，手中的烟一根接一根绵绵不断，一天至少得四五十根，可是当年赴重庆谈判时，得知蒋介石不吸烟，自己硬是几天没有吸一根。蒋介石以此看出___毅力之坚定。

滚滚江水一任东流，在感叹着逝者如斯夫的我抚今追昔，不禁愧从心来。当我面对有权势的人时，会费尽心力尽现媚态;当我还没努力学习几天时，就忍不住一头沉迷于网游小说和电脑游戏中;当我那被抛弃在九霄云外冻得瑟瑟发抖的理想在心底无力地呐喊时，总是心不在焉地放纵自己人生得意须尽欢。

望着前辈伟人渐行渐远而愈显高大清晰的身影，我听到了他们的伟言如向我吹起奋起的号角，看到了他们坚毅的行为是我前进道路上明亮的指示灯。我将伴着这嘹亮的号角朝着明亮的指明灯跟随着英雄的足迹踏上这条英雄路!

高中关于英雄的作文

且华而不实，怨之所聚也。

释义“华”，花，开花。“实”，果实。光开花不结果实。比喻外表好看，而没有实际内容。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。

故事:春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说：“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年来，随时留心，都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回，心中不明，问道。“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。所以，店主毅然地离开了他。

教人安全 身体力行

安全大于天，生命高于一切，这话挂在嘴上每天都说几遍容易。真要让自己时时落于行动，特别是我们这些有自主权的大人们，教育别人是头头是道。用于自己实在太难了。

我身边有这样一件事，真是值得大家引以为戒：邻居有位三十多岁的爸爸，每天当自己那九岁的儿子上学，下学，出去玩，甚至连妈妈带着出门，总是不放心的不厌其烦的叮咛：注意安全，别闯红灯，走人行道，别抢行。等等等等，真可谓苦口婆心，生怕宝贝儿子有什么闪失。可有一天，当他开车送儿子上学行至红绿灯路口，红灯将亮，他加速赶过，在路口中央与一位骑电动车的叔叔相撞，把人撞倒在地，自己的车左前也被擦去一块皮，当时我也在车上，好险啊，幸亏没出什么大事。这时，他那九岁的宝贝儿子有了发言权：“爸呀，你整天说让我别闯红灯，别抢道，看你却闯了红灯，还撞了人，当大人只会教训我们小孩。”他无言，只好瞪了儿子一眼。

多有说服力的童言。看了这个故事，是不是我们要深思一下：当家长训斥孩子时，当老师教育学生时，当医生告诫出车祸的伤病患者时，当……让他们注意交通安全时，自己在日常行为，日常生活中是否也注意安全，是否为自己的受教育者做出了榜样。如果我们这些大人，这些施教者能身体力行，做出榜样，我们的安全就有保障，生命就有保障了。

“动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。

谨慎决不等于畏首畏尾，胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。

事实论据

范蠡功高慎归

春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画26年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。

此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。

长孙皇后位尊守慎

长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。

长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。

理论论据

1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》

2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》

3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》

4、言必可行也，然后言之;行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》

5、言必信，行必果。《论语·子路篇》

6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》

7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》

8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语

9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》

10、 没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语

11、 重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语

12、 头要冷，却要热。日本谚语

13、 得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语

14、 谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》

15、 鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语

16、 成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语

17、 怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》

18、 言行如走棋，一动思三步。中国谚语

鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时，可曾想过日后的泯然众人？当赵括临阵夸夸其谈时，可曾想过战时的身死人手？当马谡军帐中信誓旦旦时，可曾想过败逃时的两泪涟涟？

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

其实，言与行的辩证，正如同水与桶的关系：空气如言行如水，而只有当桶中的水愈来愈多时，桶才会变重。仲永、赵括、马谡，哪一个不是质地优良的“桶”呢？只可惜不装水的桶如不能跑的车一样，于历史的实在性而言毫无用处，倘如真的非要说出些价值，那也只有将他们陈放于史书的博物馆中，供后来者引而鉴之了。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时，当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时，中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服，而是蕴含着“行”的沉默。当然，也只有这样的沉默，才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。

所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

当然，行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船，言便是风。风既能助船破浪，也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地，言便是雨。雨既能滋润大地，也能引发洪涝水淹千里。所以，“行”固然重要，但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。

当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言；当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。

如果说，家庭是农田，那么孩子就是农田中的一颗小苗，家风就是雨，只有雨的滋润，小苗才会健康成长，只有良好的家风，孩子才会养成好习惯。家风，帮助着我成长。

在家里，父母经常教育我如何做人。例如：礼貌善良虚心诚实宽容，这些都是做人的基本原则。他们还教育我，礼表仪态一定要好，如：衣着整齐，见到别人问声好等。记得那一次，为了得到一个好玩的小皮球，我和朋友打起架来了，谁也不让谁。爸爸走过来，语重心长地对我说：“做人要宽宏大量啊!这样才是个好孩子。”爸爸的话深深地教育了我，从此以后，我牢记于心。

爷爷经常也对我说：“孩子呀，现在的生活多美好呀!我们一定要珍惜它。平常生活中，要节约用电节约用水珍惜粮食，还要尊老爱幼，见到老人扶一扶，见到需要帮助的幼儿帮一帮。”他是这么想的，也是这么做的，他正在用行动教育着我。

这些文明家风一直伴随着我，并帮助着我成长，它让我养成了好习惯，好品质，乐于助人，拾金不昧，诚实，尊老爱幼……这些都与长辈平时的教育有着亲密关系。是的，一个中国人，就必须有着良好的文明家风。

树立端正的家风，是值得弘扬的民族文化。家风，也正是成长道路上的基础，这正如y一句名言：“家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。家风，是一个家庭的风气，是祖辈、父辈用自己的一言一行影响着下一辈的成长。”文明家风助我成长!

那个闷热的下午，我们进行了新学期的第一次语文考试，试卷不难，却考的十分细，让不少同学抓耳挠腮，憋了半天才憋出来一个“好像是这样”的答案。

一节课的“奋战”后，我晕乎乎的交了卷，脑子里满是那些拼音啊、汉字啊、心理活动之类的，并未想过一直在语文上“吃香”的我会考出多么低的分数。然而，让我没有预料到的事情发生了。

第二天的下午，依旧闷热，语文课代表的手上多了一沓卷子。我兴奋地上前，想要看到我的卷子上一如既往的印着高分。可还没等我的“咸猪爪”碰到那些“老师的法宝，学生的命根”时，上课铃便打响了。我只得不甘心地跑回座位。这是第三节课，在上课前要做眼保健操，我便在眼保健操刚结束大家还在缓神的时候轻声叫了叫离我坐的不远的课代表：“嘿，我几分？”课代表转头瞅了瞅我，翻翻卷子，随即一个低低的声音带着一个分数飘进了我的耳朵“69！”我愣住了。69分？怎么可能！我的心蓦地凉了一大半，原本满腔的热情此刻只剩下了满腔的不可置信。我心有不甘，又轻声问了问“多少？”“69。”

我的心彻底凉了。

这一节课我精神恍惚，都不知道是如何撑下去的。我的脑海中只回荡着一个数字：69……我不停地反思不停地懊悔，究竟错哪儿了？哪里会扣分最多？那一大题我做错了吗？我究竟有没有把试卷做完？一串接着一串的问题将我渐渐淹没，只留下一个个绝望的问号。

下课铃唤醒了挣扎的我。我咬咬牙，拳头紧了又松松了又紧，终于鼓起勇气上前向那个我认为不会骗我的语文课代表要求看看试卷。没想到他严肃的表情立刻变得促狭了：“呃，好吧！我把你的分数说低了20分，你89。”我被他的话震惊了，“你小学的时候也耍过我，我明明考了95，你说75……诶，别生气啊，我们两清了……”他作势要逃，我张牙舞爪地追了两步，心中却有一种奇怪的负罪感。

平静下来后，我想了想，这样小的一件事都会被人记住乃至在几年后再被挖掘出来。那么平时那些无意或有意伤人的话，是否也会被铭记，在许久以后被作为伤人的“把柄”呢？看来我们平时的确得谨慎自己的言行。我又陷入了更深的反思中……

网络虽然方便，但却有许多人把网络用来做坏事，网络也变成了诈骗的工具，因此让方便的网络变成了危险的网络。在上网时，绝对不能参加网络上的抽奖活动，不能填入个人资料，因为可能会因此泄漏了个人资料，而被诈骗集团骗。

网络是一个很方便的帮手，网络在生活中帮助我们解决了许多困难的问题，还有网络游戏也再无聊空闲时，让我们崇网络游戏中得到许多乐趣。再使用网络时，如果遇到了色情、暴力、血腥、的画面，就要马上离开这个网站，要避免小孩的身心受到伤害，网络购买小心，有些商人很_诈又很爱骗人，如果你很不小心买到很不实用的商品时，要去原本的网站评语，下次别人要购买时，就不会去购买了，还有网络可以交朋友，可是再交朋友时，要小心一点，可能会骗了很多金钱和浪费了宝贵的时间，所以以上讲的这些都要注意且非常小心！我觉得使用网络时，都要注意以上我说的事项，我在补充一点木马和黑客也是一种病毒程序，黑客会进入你的电脑让逆不能使用喔！

在网络上浏览了不该看的色情网站等许多网站，因次造成自己的电脑中毒不能用，这养不但对自己没好处，反而害了自己。有些人还以为在网络上使用匿名留言不必负责任，所以就乱说些批评的话，而且又没证据的话，最后反而害自己触犯法令。

我觉得虽然网络很方便，但也不能乱用电脑，应把电脑用来做些有意义的事，才不会浪费了电脑的资源。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。暑假中我遇到了一件事。

那天中午，我坐公交车回家，津津有味地看一本课外书。忽然眼前晃动着一张熟悉的脸，是同校的同学，过去上学、放学乘车时常遇到。他凑过来翻看了封面，激动地说：“喂，哥们儿，这本书不错，借我看两天吧？”多么熟悉的面孔啊！看着他眼里隐隐闪着的渴望神情，我不忍让他失望，不假思索地把书递给他。他如获至宝，眉飞色舞地说：“谢了谢了，过两天就还你。”几天后，我们又在同一辆公交车上相遇了。我见他闭口不提还书的事，便忍不住提醒他，不料，得到的却是他奇怪的眼神和回话：“我什么时候向你借书了？莫名其妙！”我有点吃惊：“你说什么啊，怎么能借书不还呢？”他一副若无其事的样子：“谁能证明我向你借书了？”我虽然有些愤怒，但却哑口无言，我倒不是痛心这本有去无回的心爱之书，而是痛心他的言行啊！

孔子曾说：“民无信不立。”老子也曾说：“诚信如金。”可见诚信在古人心中是何等重要、何等神圣啊！不料，世易时移，传统不守，失信的歪风竟影响到了青少年。从这件小事中，可以看出一个人的素质和修养啊！

初一:何兆旋

以榜样为话题的作文

星期天，妈妈带我上街买东西。路上，我看见一位打扮入时的年轻妈妈搀着一位五六岁的小男孩。只见小男孩流着鼻涕，他妈妈从口袋里掏出一张面纸，帮小男孩擦鼻涕。而后，随手一扔，风带着纸，飞出去好远。小男孩赶紧追上去，把纸捡起来，递给妈妈，还不停地比划着。那位阿姨连忙说：“扔了扔了！脏死了！”说着打掉了小男孩手里的脏纸，并一脚把它踢开。小男孩又追过去，把它捡起来，嗷嗷地说着什么。阿姨气急了，狠狠踹了小男孩一脚。小男孩哭了，可手里还紧紧地捏着那张脏纸。阿姨更生气了，脸都红了，只好捏着纸巾远远地把它扔到垃圾桶里。这时，小男孩开心地笑了，脸上还挂着泪珠呢。

不久，我和妈妈来到了一个水果摊前，又遇到了那对母子。那位阿姨想买一些水果，就伸手拿了一个，用手擦擦，张开大嘴咬上一口。小男孩呢，就跳起来要够他妈妈手里的苹果。阿姨以为他也要吃苹果，就又拿了一个给他。但不是的，他把两个苹果都放到了塑料袋里，连同他妈妈刚刚挑选的，都递给卖水果的叔叔称。叔叔夸他是个好孩子，送他一个大苹果。他摆摆手，微笑着跟着妈妈离开了。

在回来的路上，我想：那位小男孩虽小，但足以做我们以及他妈妈的榜样。

文明在我身边七年级作文

文明，一个熟悉的名字。但是我们又做的怎么做的呢？让我们看看身边的现实吧。

我们生活中总是有一些不文明的现象，每次遇到都会引起我们的不愉快，甚至不能容忍。

“哎呀，谁那么讨厌，把喝完了的易拉罐扔在地上，害的我差点摔跤”说完，__同学捡起地上的易拉罐，扔进了一旁的垃圾桶。他这样做是出于无奈。如果我们少扔一些易拉罐、香蕉皮和废手纸，就会减少一些生活污染。设想，如果人们都不乱扔垃圾，我们的地球村将会变成文明而和谐的家园。

瞧，那儿又有两个人在拌嘴呢，“你干吗偷我笔记簿？”“谁要偷你的破笔记本，你阿有毛病，真是的，我才不稀罕呢”，看看，看看，其中“偷”、“毛病”都是脏话、粗话。同学，你们难道就不能少说几句不文明的话语吗？

我们身边还有一些不文明言行，每次碰到，总是让人不愉快，甚至，让人不能容忍。

当然在我们身边文明的行为还是比比皆是、随处可见的。

早晨，“老师好！”__同学路上遇到老师就一边鞠躬一边说。这只是很平常的事情。如果你想做一个彬彬有礼的人，那就必须从这些举手之劳的小事做起，例如：鞠一个躬、道一声谢、问一次好，就会让人感觉你很有礼貌了。

“来，你是__小学转来的吗？和我交个朋友吧，我叫___。”“真的吗？你不会嫌弃我吧？”“当然不会，以后我们就在一起吧”“太棒喽！”不过你不能把交朋友当交易，交朋友不仅仅是玩耍，更不是用来打发空余时间的，而是用来互相关心、帮助和学习的。

如果我们每天都会听到“您好”、“谢谢”、“请”……等亲切的温暖的话语，就一定会觉得心旷神怡、心情舒畅。

从“您好”、“请问”、“谢谢您”，等等话语中可以看出这是一个颇有礼貌的大姐姐，大哥哥，她与他是我们的榜样。

我们小学生虽然人小，但也是苏州市民的一部分，只要克服不文明行为，做到说文明的话，走文明的路，办文明的事……总之，从自己做起，从身边做起，人人做到“八荣八耻”，就能为建设和谐苏州、文明苏州作出贡献。让我们为自己喝彩，也为苏州喝彩！

做一个诚实的人初三作文

诚信为立人之本。人无信则不立，诚，是一个言字旁的字，意为诚从口出，言行一致为诚，心口如一为诚。有“诚”才会有人信任你。

我也有过亲身的经历，那段经历在我的心中生根，开出诚信的花朵。

与平常假期一样，我下了辅导班回到家里，当时已是寒假的尾声，我的作业只完成了三分之二。但每当父母问起，我却信誓旦旦地说：“就差一点了，明天就好!”父母信以为真，而我仍在玩耍嬉闹，全然不在乎自己还没有完成寒假作业的事情。

到了报名的前一天晚上，我开始通宵补作业，我总是说着：“马上，快了，别急!”结果那天晚上我写了作文，十抄写，十五个思维导图等。妈妈进来后，很生气地说道：“我生气不是因为你的作业还没完成，而是你骗了我，撒一个谎是需要更多的谎言来弥补的，你总是跟我开玩笑地说你们有的同学在收假前一支笔一盏灯，这都是你的推延症在做祟，你这个样子当什么班长，起什么模范带头作用，开学别当了，当了七年班干部光影响学习了!”我听着妈妈生气但有教育意义的话，陷入了沉思，想到了自己以前也向妈妈撒过谎，所以就诚心地向开始道歉，然后飞速完成了作业。

自那以后，我再也没有欺骗过妈妈，我心想自己必须努力做到言行一致，心口如一，永远牢记着妈妈对我的忠告，一生诚实做人，诚实做事。

“诚立身”这个在公交车上播放了多少年的话语，再次在我的耳边响起。

政治课教我们做一个诚实的人，讲诚信的过程是一个用事实说话的过程，只说不行动是无用的。行进在操场上，我陷入了深思……

有其父必有其子

《西游记》中的孙悟空，曾在如来佛的手指上写下“到此一游”。孙悟空这一写，让现在的许多人在旅游时就爱留下“到此一游。”

暑假里，爸爸带贝贝去张家界游玩。他们每到一处就会留下“到子一游”的字样，该回家了，贝贝和爸爸了收拾行李，依依不舍地告别了张家界。

在火车上，贝贝去张家界游玩。他们每到一次就会留下一对“到此一游”的字样。该回家了，贝贝和爸爸收拾了行李，依依不舍地告别了张家界。

在火车上，贝贝心想：好不容易爸爸能带我出来玩，一定要留个纪念。于是，贝贝从包里拿出笔，在火车的门、窗、椅子、桌子等，写下许多“到此一游”。爸爸在一旁也拿着笔，笑眯眯的，在四周留下他龙飞凤舞的字迹。还时不时从远处看看，满意地点了点头。

下了车，贝贝父子俩任拿着笔，在火车站的墙上“涂鸦”。他们走到哪里，哪里就有“到此一游”。四周的行人纷纷说他们不讲文明，可他们仍我行我素。

快到家了，爸爸收起了自己的“涂鸦工具”。而贝贝，仍意犹未尽地“粉刷”。

进了家门，父子俩的包还没放下呢，贝贝又在门旁写道：“到此一游。”下面还画了一个丑陋不堪的小人。爸爸见了，气得怒发冲冠，指着儿子大声吼道：“喂！这是自己家，不是景点！”贝贝愣了一下，委屈地嘀咕着：“为什么在外面能画，在家里就不能画啊？在外面，你比我画的还多呢！”

唉，真是“有其父必有其子”。爸爸都那样，还能指望儿子能做好吗？

学校：晓师附小

班级：六（4）

有句话说得好：同学之间要互相尊重

一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在同学之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。在我的记忆深处有一件事深深地教育了我，让我明白：只有学会尊重别人，才会赢得别人的尊重。事情是这样的：

一天中午，一向爱取乐的我完成作业后闲着没事，就盯上了坐在我前面正在做作业的钱思傲。我眼睛一转，想出了一个好办法。我拿出纸和笔，先在纸上画了一只奇丑无比的乌龟，下面附上一句话：“我是一只奇丑无比的千年王八龟!”我在纸的背后粘上双面胶，然后一手拿着一枝铅笔，一手拿着那张纸假装拍拍钱思傲的背，看准方位把纸往她背上贴。

耶，那张纸不偏不倚正好贴在钱思傲的背中央!钱思傲转过头来问：“干什么，有事吗?”我故作镇定地说：“你的削笔机借我用一下好吗?”“把笔拿来，我帮你削得了!”她放下手中的作业三下两下就把笔削好了。而我却悄悄地叫旁边的同学看钱思傲的背，瞬间，全班都轰动了。邻组的黄丽娜还在低着头写作业，我就_颠_颠地走过去拍拍她的肩膀说：“看，钱思傲背上，那是我的杰作!”

我本以为她也会哈哈大笑，没想到她见了后，眉头拧成了一个疙瘩，轻蔑地瞥了我一眼，说：“吴颖恬，你觉得把自己的快乐建立在别人的难堪上很好笑吗?”我不以为然地说：“切，我开个玩笑罢了，有什么了不起的!”可黄丽娜竟然对我大吼：“吴颖恬，尊重是人类共处的金钥匙，这个道理你应该懂吧!玩弄别人自己觉得很开心吗?你太无聊了!”

是呀，生活中时时刻刻都需要我们学会尊重。对自己的同窗不取笑、不打闹、不揭短，以诚相待，是对同学最起码的尊重，是纯真友谊的基础;回到家时与父母长辈打声招呼是一种对长辈亲人的尊重，是对亲人辛勤养育最珍贵的抚慰;上课专心听讲是对老师辛勤劳动的尊重;在食堂就餐后，把椅子、餐具放好是对食堂师傅的尊重……如果你不尊重别人，有什么资格指望别人来尊重你呢!

国有国法，家有家规。当然公交车也有它的规则。可是就是有些人不遵守这些规则。弄的不安宁。

有一次，我和妈妈拜访一位亲戚，在车站等车，旁边站着一位发型怪异，衣冠不整的青年。我一看它就觉得他不是好人。过了一会，车来了。车上空荡荡的，但就是没有位置了，刚上来的几个人都站着。到了下一个站，有几个人下车了，上来一个老爷爷，老爷爷刚要坐下，就被那个青年推开了，要不是有几个好心的人扶着，就摔倒了。我看不下去了，想说几句，可是被妈妈拉住了。妈妈说：“大人的事，小孩别管。”我知道是妈妈不想让我管。

可是有人要管啊！一位女大学生也看不下去了。指着那个青年说：“你这个人怎么这样啊！不知道尊老爱幼吗？你的小学老师没教你吗？连小学生都知道的事！这么大个人了！”车上的人也不下去了，都随声应和着。可那人却说：“我喜欢做什么位置，你管得着吗？”大学生数：“尽然那么喜欢做老人的位置，大家体谅老人家嘛！对不对？”大家都笑了。那个青年没话说了。就急忙下了车。司机说：“你还没给钱呢！”那个青年就急忙从口袋里拿出钱就走了

没有规矩，不成方圆。不遵守规则，就要受得惩罚！

初一:ltq7318

都说母爱是博大无私的，其实，父爱也是意味深长的。

我的父亲是一个木匠，一头黑白相间的短发，一双炯炯有神的眼睛，大大的鼻子下是一张可爱的鲶鱼嘴。这就是我那普普通通的父亲。

父亲是个地道的乡下人，平时不多言语，沉默的象一座山。但淳朴、厚道，掩盖不了他那高雅的气质，他时刻注意自己的言行，用自己的言行告诉我做人的道理。

一次，父亲接了一个做木门的活儿，主家让父亲把门上的花色做的好看、喜庆些。父亲回家后，吃饭想着这事，看电视也想着这事。我忍不住了，埋怨道：“爸，你还想着哪！你打的漂亮，人家又不多给你钱，打的不漂亮，人家又不会少给你钱，反正也就那么多，干嘛老惦记呢！”

父亲忙说：“不行不行，打的漂亮他虽不多给我钱，但我的表现得到了他的认可，他以后还会找我做活儿，不是跟多给我钱是一回事吗？”父亲笑了笑，“我如果做的不好，不就是给我自己传坏名吗？就算他以后不找我做活，我们还算一个朋友呢，反正我不亏。”

从那鲶鱼嘴里竟吐出如此美妙的话语！看着父亲那笑眯眯的双眼，我长时间的品味着那美妙的话语。

葱郁的山从不嫌弃每一颗小草，高耸的山从不放弃每一块石子。我的父亲也是一座山，他用点滴的言行呵护着我健康成长，在我眼里，这座山更加挺拔、更加高大。父爱如山！

修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。

一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。

一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢?

修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。

说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。

首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。

还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。

一个有修养的人，总能得到别人的尊重。

怎样才能做到有修养呢?其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。

比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上;而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。

再比如，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气;另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。

同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐!

丑陋的大姐姐

一天，妈妈带我坐公交车去外婆家玩，我兴高采烈地上了车，我找了个位置坐了下来，这时，一位“美若天仙”的大姐姐上了车。

这位大姐姐长着一头乌黑的长发，两只水汪汪的眼睛睁地大大的，像两颗晶莹剔透的葡萄镶嵌在她那红润的脸颊上，她的鼻子挺得老高，小小的嘴巴比红玫瑰还要红，那一排雪白的牙齿也美丽极了，公交车上的人都用羡慕的眼光看着她，我也觉得她真是太美丽了！

过了一会儿，那位大姐姐从口袋里拿出一大包瓜子在公交车上嗑。突然，她把瓜子壳乱吐，吐得满地都是，还吐到别人的大腿和鞋子上，口水四溅，公交车上的人都议论纷纷，我心想：这位大姐姐怎么这样呀，还把瓜子壳乱吐，真是个不讲文明的人呀！那位大姐姐突然大声喊道：“我吃瓜子关你们什么事呀？真是多管闲事！”

这时，一位白发苍苍的老爷爷上了车，那位老爷爷拿着一根拐杖，脸上刻满了皱纹，背比弓还要弯，那位老爷爷一步一步艰难地走着，可大姐姐依然在那里啃瓜子，无动于衷。结果，我把我的座位让给了老爷爷。

到站了，我和妈妈下了车，妈妈对我说：“有时候，人不可貌相。一个人有美丽的外表没有文明的素质有什么用呢？”我点了点头，似乎明白了很多道理。

从前，有个孩子，手里攥着他的飞机模型，用一种自豪的神情说：“我长大了一定要开着飞机、坦克，保卫国家。”家人听了，都夸这孩子有出息。

几年之后，那个孩子成了一个少年，有一次，他对他的同学说：“你看，哪怕就是花点力气换口饭吃，也很不错嘛！”又是几年的光阴飞逝，少年长成了青年，又一次，他对几个朋友的忠言不屑一顾地说：“往后的日子还长着呢，现在啊，不用瞎忙活！”

很快，青年已变成了中年，他常队家人唠叨：“我活了半辈子了，也该休息休息了。”

又有过了几十年，中年成了一个满脸皱纹、体弱多病的老年，老人躺在床上，不停地咳嗽着，他重重地叹了口气：“哎，我下辈子一定做伟人……”

如果我们也像这位庸人一样，只做语言的巨人，那我们也会是一位庸人！

快乐是人人向往的，我也一样。可是有一件事一直刻在我的脑海里，想起来就怒发冲冠！

那是在一年前，我和妈妈骑着电动车去上学，可是走了3分之2的路，车子莫名其妙就没电了。我们心急如焚，因为马上就要到学校了。忽然，一辆电动三轮车开到我们身旁，妈妈给我了5块钱，我就上了电动三轮车。

电动三轮车疾驰着，不一会就到了学校。我问他多少钱，他说：“3块钱。”我给了他5元，我突然发现他犹豫了一下，右手扶着方向盘，他扔给我1块钱，就加速跑掉了。我说：“叔叔，叔叔！你少给我一块钱！”可是他头也不回就跑了。

我不是因为一块钱而斤斤计较，而是感觉钱应该堂堂正正的挣，有句话说的好：人无信不立。一个人如果没有信用，就没有立足之地。如果他的儿子也模仿他，以后一定会亏大的！

通过这件事，我明白了要诚信做人，不要做“语言的巨人，行动的矮子。”“言必行，行必果。”要做一个有用的人。

是一种真诚，在一言一行中能够体现；是一种关怀，在相识中得到温暖；是一种责任，在承担中经受风雨。

能够影响自己的子女。

有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭着要跟着她一块去。妻子就哄她说：“你在家乖乖等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。傍晚，孩子见妈妈回来啦，他高兴的迎上去一边喊着：“娘，娘快杀猪、快杀猪，我都快要馋死啦。”而曾子的妻子却说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮哪！怎么能随随便便就杀猪哪，”孩子哇的一声就哭了，曾子知道了这件事，二话没说就拿起了菜刀出来了，而曾子的妻子却对曾子说：“我是哄着他玩那，不用当真的，”曾子认真的对他的妻子说：“对小孩子怎么能欺骗哪？我们的一言一行对孩子都有影响的，我们现在说话不算数，哪孩子以后就不会再信任我们了。”于是，他们一起就把猪给杀了。

言必行，行必果。曾子以自己的行动去证明了他们说过的话，做到了言而有信，更是对他的儿子有这深刻的影响。

是教育学生的方式。

湖北咸宁实验小学开旗仪式上发生了非常有趣的一幕：主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲吻了一头40多斤的小猪。此举是为了兑现他对学生的——“如果学生不在希望校园乱扔垃圾，那我就和小猪亲嘴”。洪耀明用自己的行动，不顾自己的形象，只为了实现自己的，能够教育学生，给学生上了一堂诚信课。

是一种仁德。

山东省滨州市的刘同堂，自幼跟随阳信县一位货郎师傅习武，练就了套纯正的正骨推拿手艺。正骨并非他的主业，平日他种植枣树、饲养牲畜作为经济来源，随便义务给四邻八乡有跌打伤的村民看看病。

为什么看病是免费的哪？这其中还有个缘故，那就是刘同堂的货郎师傅在传授他正骨推拿手艺的时候，要求他治病不能收一分钱，刘同堂说：“我喜欢推拿，学习这并不是为了谋口生机，我师傅是义务为大家治病，当然我也能为乡亲四邻免费做到这些。”现在他已经64岁了，想把手艺传人，他的孙子想学，所以想传给他的孙子。不过他提出，前提是要继承我们师徒不收费的。

什么是道德？我曾这样问我自己。可有人说它是一种社会意识形态，有人说它是公共汽车上的让座，有人说它是随手捡起一张垃圾，还有人说它是陌生人之间的帮助，还有人说……

那道德究竟是什么？只在那个寒风凛冽的冬天，我才深刻领悟了它的含义。

那天天气很冷，整个村子都是灰蒙蒙的一片。水龙头被冻得都流不出水来。我围着围巾，带着毛茸茸的手套，穿得像个企鹅，准备和妈妈一起去温州火车站。在这拥挤的公车上发生了这样一件事。汽车正一路颠簸着，车内的人们左右摇晃，售票员正慌忙的往包里掏钱。突然，从车的一头传来：“啊！”的一声。原来是一个人踩到另一个人脚上了。看着那人疼痛不已的样子，原以为他会破口大骂，可是结果却令我大吃一惊。“对不起，对不起，真不好意思！”“没关系，没关系，我也有妨碍到你！”天哪，这些话竟出自于两个看似不良的青年之口。我是否也应该做到这样呢？

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

什么是道德？我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。

那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他们说的都总结了一下，我终于找到了自己的答案，原来道德是多献一份爱心！