高二必修同步练习复习

1400字
主题:爱国主义、文化自信、立德树人、精神传承、价值坚守

31、20世纪初,鲁迅先生说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩饰不住他们的光耀,这就是中国的脊梁”。

(1)鲁迅先生所说的“中国的脊梁 ”体现了什么精神?

答:体现了中华民族精神,即以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤奋勇敢、自强不息的伟大民族精神。

(2)这种精神为什么能称为“中国的脊梁”?

答:①中华民族精神深深植根于绵延数干年的优秀文化传统之中,始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带。

②它是支撑中华民族生存、发展的精神支柱。

③它是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。

32、材料一:中宣部、教育部制定并颁布了《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》,并把每年的9月定为全国中小学生弘扬民族精神月。

材料二:一所重点中学的德育教育的问卷调查:拖把、扫帚凌乱地摆在学校进门口,是扶起还是视而不见?考试结束后能不能把椅子恢复原样?考生吃完为他们准备的点心后,包装纸乱扔还是放进垃圾箱?……从统计结果来看,70%的考生不能把拖把、扫帚扶起来,30%的考生离开教室时不能把椅子放回原处,20%的考生的点心纸乱扔……

材料三:民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。党的__大报告指出:必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

结合上述材料,回答下列问题:

(1)材料一、二、三分别反映了什么问题?

答:材料一体现了教育部重视广大中小学生的思想道德建设;材料二体现了目前我国中小学生的思想道德状况令人担忧;材料三体现了中国共产党在执政过程中重视思想道德建设。

(2)材料一和材料二之间是什么关系?

答:材料二是材料一的原因。正是由于目前中小学生的思想道德状况不容乐观,所以中宣部、教育部及时制定措施,落实和促进中小学生的思想道德建设。

(3)结合材料三,分析材料一和材料二所反映的问题。

答:中国共产党是我国的执政党,对国家的政治和社会进行领导,这是最根本的。在思想道德建设中,我们必须坚持中国共产党的领导。中国共产党对国家的领导是通过政治领导、思想领导和组织领导来实现的,通过把每年的9月定为弘扬民族精神月正是中国共产党对广大中小学生思想道德建设的思想领导。广大的中小学生作为祖国的未来和希望,在思想道德建设的进程中,要积极主动,要从国家兴旺、民族振兴的角度意识到思想道德建设的重要性,并在自己的实际行动中贯彻和落实。

(4)在我国市场经济发展的过程中,诚信缺 失、道德沦丧的现象较为严重。于是,有人认为:在社会主义市场经济条件下,中华传统文化正在失去它的作用。

答:(1)在我国,市场经济发展的过程中,确实出现了一些人为了追逐金钱不择手段导致诚 信缺失、道德沦丧等较为严重的现象,给我国经济发展、市场秩序、人们道德价值观等都带来了不良的影响,特别是给传统文化带来了巨大挑战。

(2) 同时,在市场经济条件下。一些适应市场经济发展要 求的新观念、新思想正在形成,如竞争意识、开放意识、价值观念 、金钱观念等。这些新的观念也给传统的思想和文化带来巨大冲击。

(3)但必须看到中华文化之所以源远流长在于它的包容性,即求同存异和兼收并蓄。因此,中华文化不是一成不变的,它处在不断的解构和建构之中。在其发展的过程中,会不断的吸收时代文化中的积极成分。来丰富和完善自己,使其显示出顽强的生命力和魅力。

精选读者点评

“中国的脊梁”答得工整,但“埋头苦干”“舍身求法”这些词背后的人和事,你心里身临其境吗?比如鲁迅自己,不就是一边写《药》一边抄古碑的“苦干者”?下次试试加一个你听过的、见过的、甚至家里长辈身上有的“脊梁”影子,文字就站起来了。

发短信祝福的日子

650字
主题:文化自觉、开放胸怀、价值认同、文化韧性、时代责任

抵制圣诞节,此举并不妥。节日作为文化的载体,它代表并体现了一个民族的传统文化和精神。圣诞节所代表的西方文化是世界文化的组成部分,中国人作为世界民族的一员,应该有心胸和气度接纳包容其他文化,吸取它们的精华从而丰富自己的文化内涵。抵制圣诞节,即是抵制西方文化,这与当年的“闭关锁国”大同小异,故步自封只会滋长腐朽,与世界思想文化脱离,这与中国改革开放,“入世”等举措背道而驰。

西方节日热闹,传统节日冷清,这仍是个令人担忧的问题。而解决这个问题不是单纯表面上抵制圣诞节,而是要从根本上改变人们对传统节日忽视的观念。人们对自身民族历史文化不了解从而忽视传统节日,是民族自豪感不足的原因。然而他们在对西方文化同样不了解的情况下热烈庆祝西方节日,大概是被西方自由开放的思想所吸引,由此认为西方的文化是世上的。要改变这种观念,要让人们明白到西方的自由开放有其闪光点,而中国的含蓄礼义也不乏其优点。作为中国人应该对自身文化延续与发扬,西方人尚且用传统的方式庆祝圣诞,如果我们一味地崇洋媚外而不对传统文化有深刻认识,中华文化即使再深厚重郁也会被人们的意识冲淡,支撑不了中华民族的明天。

圣诞节的影响已经渗透到人们生活的方方面面,尽管人们对它了解不深,也只不过是借助节日之名放松身心。要对传统文化发扬,让人们重新聚焦传统节日,方法在于增强民族自豪感与加深对传统文化的认识,在接纳西方文化的基础上处理好文化冲突的问题,而不是放大对传统淡薄的危机,把外来文化完全隔离。

精选读者点评

这个立意真敢写!敢把“抵制圣诞”和“闭关锁国”放一块儿比,胆子不小。唯独第二段那个“西方人尚且用传统的方式庆祝圣诞”,咱真见过几个老外守平安夜弥撒、读《路加福音》?这细节得再踩实点。

抵制圣诞乃不明之举

850字
主题:文化自信、传统复兴、开放心态、价值认同、节日意义

圣诞节,是个欢乐的日子,是个大家互相发短信祝福的日子,是个到处都有圣诞树,圣诞老人的日子,是个充满糖果的香甜和受到礼物的喜悦的日子。和往年一样,在圣诞节广州城的节日气氛浓郁,洋溢着快乐与温馨。此番情景,却与一些传统节日的庆祝气氛形成对比。端午节,重阳节,元宵节等传统节日人们的反应不如圣诞热烈,特别是年轻人,对传统节日并不热情,相反对西方节日较热衷。对于此,便有人说要抵制圣诞节,否则我们的传统文化便得不到延续。

抵制圣诞节,此举并不妥。节日作为文化的载体,它代表并体现了一个民族的传统文化和精神。圣诞节所代表的西方文化是世界文化的组成部分,中国人作为世界民族的一员,应该有心胸和气度接纳包容其他文化,吸取它们的精华从而丰富自己的文化内涵。抵制圣诞节,即是抵制西方文化,这与当年的“闭关锁国”大同小异,故步自封只会滋长腐朽,与世界思想文化脱离,这与中国改革开放,“入世”等举措背道而驰。

西方节日热闹,传统节日冷清,这仍是个令人担忧的问题。而解决这个问题不是单纯表面上抵制圣诞节,而是要从根本上改变人们对传统节日忽视的观念。人们对自身民族历史文化不了解从而忽视传统节日,是民族自豪感不足的原因。然而他们在对西方文化同样不了解的情况下热烈庆祝西方节日,大概是被西方自由开放的思想所吸引,由此认为西方的文化是世上的。要改变这种观念,要让人们明白到西方的自由开放有其闪光点,而中国的含蓄礼义也不乏其优点。作为中国人应该对自身文化延续与发扬,西方人尚且用传统的方式庆祝圣诞,如果我们一味地崇洋媚外而不对传统文化有深刻认识,中华文化即使再深厚重郁也会被人们的意识冲淡,支撑不了中华民族的明天。

圣诞节的影响已经渗透到人们生活的方方面面,尽管人们对它了解不深,也只不过是借助节日之名放松身心。要对传统文化发扬,让人们重新聚焦传统节日,方法在于增强民族自豪感与加深对传统文化的认识,在接纳西方文化的基础上处理好文化冲突的问题,而不是放大对传统淡薄的危机,把外来文化完全隔离。

精选读者点评

“洋节热”和“传统冷”的对比写得挺扎心,尤其那句“西方人尚且用传统的方式庆祝圣诞”,反手一推就点出咱们的问题,不是节日不行,是咱自己没把根扎牢。结尾不喊口号,说“借助节日之名放松身心”,多真心!

期待圣诞节

300字
主题:文化理解、节日认同、开放心态、多元共存

每年的12月25日,是西方国家一年中最盛大的节日——圣诞节。这个节日最初只是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,后来逐渐演变成了类似我国春节那样的一个全民性的节日。

虽然一些中国人早已习惯过圣诞节,但还有些人总也无法接受,一提起过圣诞节,它们就认为是 “附庸风雅”、“无聊至极”,甚至是“崇洋媚外”。

说实在的,不论中国传统节日还是外国的节日,既然是过节,要的就是一个气氛,只要大家玩的尽兴就好,又何必想那么多呢?中国人过圣诞节,既能获得快乐,又体现了东西方文化的交流,是件非常好的事。

我期待着和大家一起过好今年的圣诞节,期待着圣诞老人的到来,他的雪橇里一定装满了各种玩具和礼物……

精选读者点评

这个“雪橇里装满了各种玩具和礼物”真鲜活孩子气的期待,一下子把前面说理的调子拉回温度来了,结尾有光。

和而不同的中国智慧

900字
主题:传统与创新、差异与和谐、个体与整体、守正与出奇、文化自信、精神传承

高中满分作文大全:和而不同的中国智慧

在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。

“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。

我禁不住感叹道:“这字太美了,虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”

老人笑了起来:“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜,似乎并不美观,但将其融为一体,却具有极强的包涵一切,蕴藏万物的能量。”

“这是一种具体意义上的大同,即容纳一切不相同的和吧,”我说道,“这种和不是强制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美。”

老人点点头,指着面前一幅幅作品:“你看,板桥的字,用隶书参以行楷,非隶非楷,中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前,任由我们一窥其所有,将各种文化,各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑,“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”

我思索着,说道:“君子和而不同,小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体。和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。”

“所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。”老人回答道,“他便是那个,便是那个不同。你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法一个个脚印,一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”

“和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。

老人拍拍我的肩:“中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”

我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。

精选读者点评

这字真扎实歪斜里有筋骨,散漫中见章法,你把郑板桥的“乱石铺街”嚼出味儿了,连老人说话的节奏都学得像,结尾“黑与白的交替”留得拿捏有度,不煽情,反而更沉。