关于根源的作文

说起中国的传统文化，你可有细细品味过？你可曾欣赏过那入木三分大气磅礴的书法，可曾品味过那耐人寻味的诗词歌赋，可曾游览过那古色古香的建筑，可曾听过那声情并茂的戏曲？那传统而古老的节日你真的了解吗？我们都知道，中华文化，博大精深，事实的确如此，但他们都有着共同的根源，我认为这“根源”有两个部分，其一是“形象”上的，是汉字；其二是“抽象”上的，是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感的工具，它体现出来的，是独属于中华民族的精神面貌。

中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传说，到了秦始皇统一六国后，人们便开始使用统一的文字——小篆。统一文字的出现便利了人们的交流，使不同地域间的风俗文化有了交往，而中华文化也开始变得繁荣。到了汉武帝时期，司马迁编写的《史记》第一次将传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来，而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展，造纸术，印刷术的出现为文化传播创造了更好的条件，而汉字的字形也在悄然变化着。不算上秦朝前的甲骨文和金文，汉字大体经历了从篆书到隶书再到楷书的变化过程，流传至今，而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船在历史的长河里乘风破浪，一直向前。

汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”，就是写在灯上的字谜，因为想猜出谜底是有一定的困难的仿佛林中射虎，于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的原因与汉字独特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法，根据这种特点，人们有了进一步的思考与探索，通过拆字等方式让答案藏于字里行间，可谓是妙不可言。就算原来看不太懂，经由旁人稍稍点拨，细细一想便能豁然开朗，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

对联也是汉字一大特色，和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味！昔日有人作了一副有趣的对联:“一杯清茶解解解元之渴；半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙，对仗工整，是不是很有趣？这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意，若将英文比作条形码，那么中文就是二维码，它较之于英文显得更为复杂。

但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术，而汉字却自成一派。它的应用广泛，碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……样样精妙绝伦！一笔一划，起承转合，无不体现着先民的智慧和他们对世界的认识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝，甚至洞房里的“囍”字，灵堂前的“奠”字都反映出我国古代的民俗文化，汉字就像中国古代文明的密码，是活“化石”，所以我认为了解汉字的演变就像在了解中国的历史，古老的象形文字，被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上，一个字可以说就是一幅画，而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象的简笔画”，研究汉字的演变不但有趣还能从中加深对它的理解。总之，书法将实用、艺术、哲学融为一体的形式就是书法独特的魅力所在。

不管你信不信，但我想告诉你的是，我们的汉字来头可不简单。它诞生在四大文明古国之一的中国，是四大自源文字之一，到了今天也仍充满活力，历久弥新。汉字有很强的包容性。任何外国的诗歌，我可以毫不夸张的说，翻译成中文都不只一个版本，像什么“直译版”、“意译版”、“文言版”比比皆是，而且译为中文后，既符合原意，又有着一丝韵味。与之不同的是，中国的诗词歌赋很难准确译为英文或是其他语言，翻译后的往往过于直白，以至于失了原有意境。中国古诗词讲究押韵，常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托，有些还讲究对仗，对结构和字数都有着明确的要求，所以人读起来会有独特的美的享受，像“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界，水天一色间，有落霞的余晖，也有孤雁遨游其间，显得如诗如画，这是何等的逍遥，又是何等的孤寂？

中华上下五千年，涌现出许多杰出的人，也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中，我们可以窥见古人的世界，也不由惊叹于古人的智慧。上古有神话，传说着盘古开天地，女娲补天洞，嫦娥奔广寒，后羿射九日，常羊山上有刑天执干戚而舞，也有巨人追逐那仅存的太阳直到生命尽头……那时的人们有着这些奇异想象，是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。这是他们对世界的认识，而他们的精神也一直深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里有个怪异的青年，名为嵇康，他在临刑前，一曲《广陵散》成为绝响。他以雅的姿态平静的面对死亡；也记得大唐的诗仙，仗剑天涯，明月相伴，与诗酒度过年华，唱着那“天生我材必有用，千金散尽还复来……”他们这种潇洒这种风骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山；不怕困境，因为车到山前必有路，船到桥头自然直。老庄讲着道法自然，孔子说着有教无类，古人教予我人生的境界，从“上善若水”到“厚德载物”，也告诉我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世都是有启发的。古人还说过，君子应自强不息，天道酬勤，行成于思。从中我们也就不难发现，古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。

汉字承载着中华传统文化，它见证了中华民族的成长，也见证了历史的变迁，它是民族的瑰宝，也是民族精神的载体，更是与我们的生活息息相关。我认为，它无愧于中国传统文化的根源！

这是一个浮躁而又焦虑的社会，灯红酒绿的生活使人们已渐渐丢失了心底最可靠的契约，就如同没了源头的大江，只能干涸。

现在的中国，越来越多的不合理现象，致使人们越发的冷漠，而这种冷漠则使我们丢弃了心灵的契约。

因扶摔倒的老人而被讹诈这类“碰瓷儿”的事，在现在的中国早已司空见惯。电视或报纸等新闻媒体上，隔三差五就会有这类新闻报道。在对被害人同情的同时，我们也对这类事件感到悲哀。如果没有那么多的撞人逃跑的始作佣者存在，又或是被撞之后可以不胡乱指认人，就不会发生这一系列的联锁反映。在这类事件的背后，我们是否应该思考为什么会出现此类事件呢？结论是不言而喻的，就是人们因道德的缺失，从而丢弃了心灵的契约。

在新闻中我们不断看到关于食品安全之类的报道，越来越多的不法商贩为了一己私利，做出像“瘦肉精”、“革制丸”、“注水肉”之类的事情，我一直很纳闷，就算这样你们可以获得巨大的利润空间，可是你们的良心过得去吗？古人云“己所不欲，勿施于人”。当我们丢弃心底那份诚信之时，也就丢弃了心灵的契约。

也许你会说我们生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。但最近网上爆出的高考状元流落街头的新闻，难道不值得我们深思吗？越来越多的家长只知道一味的让孩子去学习，什么事都不让孩子去做，他们的教育方法越来越偏离正确的道路，导致越来越多的学生完全缺乏生活能力和实践动手能力，高分低能，甚至没有正确的人生理想，到了社会之后，茫然无助，不知所措，就如同没有根系的大树，最终逃不过枯萎和死亡的命运。同样，失去正确人生理想的我们，就像没有根系的大树，丢弃了心灵的契约。

心灵的契约是个很奇妙的东西，它没有实体，不如合同般白纸黑字，但它却左右着我们所想所做，守住心灵的契约就如同守住了大江的源头。

给我一个家

你是我生命的主要根源。

没有了你，生物就将跟随着灭亡。

你高兴，就给我阳光，空气。

你悲伤，就给我种种灾难。

是啊，你可是生灵的万物之主。

你的一点点变动，就可能让我走向光明或沉入万丈深渊。

2026这年头还来不久。

喜庆还未消散，你就前来闹事。

你告诉我，你同情世界的南北方。

你不再像以往一样好好工作。

而是来个“冬暖夏凉”。

你认为世界中太多的地区过于平凡。

自私的理念，让地震，海啸等充当我的家园。

此时此刻，你的灵魂高兴了？！开心了？！。

敢问你的尸体落在何方？

如何才能将你拯救？

我寻寻觅觅中，在生灵中找到了你原有的躯壳。

却已不再鲜艳，亮丽。

我明白了，

你在报复，彻彻底底的报复

因为是我毁灭了你的家园

所以你不惜出卖自己的灵魂

将自己的痛苦附加在我的快乐之上

和你一样，不在快乐

想得到你的原谅

是否要先造就好你的家园？从而拯救我自己？

让我们容光焕发

让我们携手并进

让我们拥有一个自己的家

瑞安市安阳二中初二：徐依婷

泉分两种，地下的泉水与地上的喷泉；人分两种，平凡的人与伟大的人。——题记

土地平坦，小草青青。忽然，一股细流从土中迸溅开来。紧接着，涓涓细流变得粗大，从土地中喷涌而出，向山下流去。喷泉经过的地方，无比凉爽。途经之人，无一不赞赏喷泉。但是没有一人想到喷泉的源头——泉水。

一个旅人踏足喷泉口，用喷泉冼一把脸。但临走之时，不小心将一块顽石踩入喷泉口，堵住了泉水。因此喷泉不再涌出，而山下炎热之人却诅骂泉水不给力，太少了。

说到底，喷泉和泉水“本是同根生”，但却受到不同的待遇。原因在哪儿？就在于一个在地下，一个在地上，就有着天壤之别。而现实生活中，不是也有这种人吗？他们有着巨大的潜力，却没有勇敢之心，只能默默无闻地做着泉水，无私奉献。而有些人没有很高的实力，却勇于攀登，成为明星，变成喷泉，万众瞩目。泉水和喷泉的差别就在其中了。可又有多少人成为喷泉呢？成为喷泉的只有那些敢闯，敢做的水。人亦如此。

有人说，当“出头鸟”并不是一件好事，可正因为如此，泉水才能变成喷泉呀；平凡的人才能变成出名的人呀。

所以，当一只勇于闯，敢于做的“出头鸟”吧！听，泉水叮咚响；看，泉水往上冲；瞧，喷泉出来了！——后记

初一:王骏聪

我爱泥土

在美丽的花园中，有高大挺拔的大树，有争奇斗艳的花儿，但你可曾注意到你脚下那黑黝黝的泥土。

很多人会说，多难看呀！可仔细一想，如果没有它，就没有这些大树和花朵，也不会有这些美景了呀！虽然人们厌倦了它‘泥土’，但它从不低头，默默无闻、任劳任怨，它的精神是难能可贵的。

在我们的身边也有许多这样的泥土，邻居家的奶奶了一把年纪，别的老人，在这年龄，都应该在家享清福了。可她还在为社会奉献出她的力量。每天5点多，她就起床扫楼道，每次扫完都累的上气不接下气。只见豆大的汗珠从她的脸上滚落下来······

日复一日，年复一年。奶奶一日既往，从来都没停，回老家的时候，还忍不住再扫一扫。楼道的家家户户都认识，几乎成了家喻户晓的名人了！

像这样的人还有很多很多，比如：清洁工、理发师、老师、医生······他们都在默默无闻的奉献着，而且坚持不懈，从不懈怠。

泥土，万物的根源；泥土，生命的源泉。大家都要学习泥土那默默无闻的精神！

我爱——泥土！

on the importance of a name

according to the bible, it is the almighty god who gave names to everything he created: he named the light ‘day and the darkness ‘night. in fact, a name is a word or phrase that man uses to denote and identify a specific person, place or thing. there is no ine_orable correlation between the sign and he signified. for this reason, some claim that names are not so vital as they are supposed to be. however, i am fully convinced that they are of great importance.

take the name of a person as an e_ample. it is known to all that a persons name is divided into two parts: given name and surname. the given name is the name our parents assign us. we ourselves might change it later in our life. usually, when a name is given, it contains a lot of information. say, li in the name of some chinese females shows that we wish them to eautiful while wei in the names of some males reveals that we e_pect them to be great in their future life.

as to the surname or family name, it is even more important, so important that some people may sacrifice their life for it. originally, man had no such a name. but ever since a certain name was given, each member of the family carries it wherever he goes. rather than merely a sign, it is the root from which we can trace back to our ancestor, the tie that helps bind us to other members of the same clan, the dignity most people hope to live for.

apart from the name of a person, that of a place or thing is also significant in that it embodies history and culture. all in all, though names are assigned artificially, man is not free when giving names. but god is.

心境如磁铁，无论你的思想是正面还是反面，你都要受它的吸引。思想如同车轮，它带领你前进或后退。态度如镜子，他通过别人反映出你自己。

在喧闹的街头，我们经常看到，两辆汽车相互碰撞时，或许从车内出来的司机一下车就破口大骂对方：“你是怎么搞的，会不会开车！有没有长眼睛！怎么把车开成这样子！”他不会去想事情是怎么发生的，对他来说，最直接的反应就是先发制人、破口大骂；当然也有些司机一下车就先检查自己的车子有什么损伤，然后心里盘算着大概又要花多少修理费，这个月的薪水大概又要花掉多少，或者该怎么样向保险公司报这笔账；我们也可以看到有些人一下车，二话不说先找附近的交通警察，或去报案请警察来处理；也有些人一下车，会先打量一下对方，以对方身材的大小、长相来决定要用什么态度与对方应对；也会有一些人下车后，会先问对方有没有受伤。面对同样的车祸，不同的人表现出了各种不同的反应。

曾经听过一个发人深省的故事：有一位老鞋匠，四十多年来一直在进入城镇必经的道路上修补鞋子。有一天，一位年轻人经过，正要进入这个城镇，看到老鞋匠正低着头修鞋，他问老鞋匠：“老先生，请问你是不是住在这个城里？”老鞋匠缓缓抬起头，看了年轻人一眼，回答说：“是的，我在这里已经住了四十多年了。”年轻人又问：“那么你对这个地方一定很了解。因为工作的关系，我要搬到这里，这是一个怎样的城镇？”老鞋匠看着这个年轻人，反问他：“你从哪里来，你们那儿的民情风俗如何？”年轻人回答：“我从某个地方来，我们那里的人哪，别提了！那些人都只会做表面文章，表面上好像对你很好，私底下却无所不用其极、勾心斗角，没有一个人会真正的对你好。在我们那里，你必须很小心才能活得很好，所以我才不想住在那里，想搬到你们这儿来。”老鞋匠默默地看着这个年轻人，然后回答他说：“我们这里的人比你们那里的更坏！”这个年轻人哑然离开。

过了一阵，又有一个年轻人来到老鞋匠面前，也问他：“老先生，请问你是不是住在这个城镇？”老鞋匠缓缓抬起头，望了这个年轻人一眼，回答他：“是的，我在这里已经住了四十多年了。”这个年轻人又问：“请问这里的人都怎么样呢？”老鞋匠默默地望着他，反问：“你从哪里来？你们那儿的民情风俗如何？”年轻人回答：“我是从某个地方来，那里的人真的都很好，每个人都彼此关心，每个人都急公好义，不管你有什么困难，只要邻居、周围的人知道，都会很热心地来帮助你，我实在舍不得离开，可是因为工作的关系，不得不搬到这里。”老鞋匠注视着这个年轻人，绽开温暖的笑容，告诉他：“你放心，我们这里每一个人都像你那个城镇的人一样，他们心里都充满了温暖，也都很热心地想要帮助别人。”

同样的一个城镇、同样的一群人，这位老鞋匠却对两位年轻人做了不同的形容和描述。聪明的读者一定已经知道：第一位年轻人无论到世界的哪个地方，都可能碰到虚伪、冰冷的面孔；而第二位年轻人，无论到天涯海角，我想到处都会有温暖的手、温馨的笑容在等待他。

我们常常以为玻璃是透明的，以为自己看到的是真相。事实上，我们每一个人看到的都是自己，整个世界都是你自己创造出来的，你所处的四周都是镜子，那不是透明的玻璃。如果你讨厌一个人，就会看到他许多缺点，然而那个人在一百个不同的人眼中，他就会是一百个不同的样子。

外面的世界都只是一个外缘，都只是一面镜子，反射出我们内在的因——生命里的许多经验。如果我们想要成就自己的生命，想有一个更高可能性的自己，首先要接受“我是一切的根源”这样的观念，停止要求外在世界来符合我们的需要，把所有曾经浪费过的那些精力，用回到自己身上。

五年级:影形的翅膀

母亲的爱是无私的爱，伟大的爱。我曾经看到过这样一个故事：

在寒冷的冬天，一位母亲领着孩子过一座很窄的桥，桥面上结了冰很滑，这位母亲就对孩子说：“过桥的时候一定要抓紧妈妈的手，如果妈妈滑倒了，你就赶快松开妈妈的手，不要管妈妈，自己想办法过桥……”这就是母爱！还有什么爱能够与这样的爱相比呢？

每当我哭时，妈妈就安慰我；每当我感到像一只孤弱无助的小鸟时，妈妈就张开她那宽广的臂膀，给我爱的温暖。

母亲有时也是严厉的。我一直有粗心大意的坏习惯。有一次，我在学校丢了衣服。回家后，妈妈狠狠批评了我一顿。我知道，妈妈其实也不想骂她的儿子，她这么做是为了促使我改掉粗心大意的毛病。

我们应当去回报母亲，因为一旦失去了母亲，就像鲜花插在瓶子里，虽然也有色有香，却失去了根。

回报母亲吧，回报我们生命的起点，用感恩的心给母亲送上一个最真诚的吻。