外国的月亮不会特别圆

900字
主题:文化传承、节日认同、文化自觉、本土价值、文明对话、思想主权

在圣诞节来临之际,为大家精心整理了初中生圣诞节作文《外国的月亮不会特别圆》,以供大家参考,祝大家圣诞节快乐!

在21世纪,这个科技飞速发展的年代,也许人们会以为在超级大国美国,人们一定会充分利用科技,在节日都会发电子邮件代替传统的邮寄贺卡。然而人们万万也想不到,美国有六成以上公民坚持邮寄传统贺卡,而非使用电子贺卡。他们认为,这样子才有圣诞气氛,他们热衷于过“传统”的圣诞节。

而在我国,却有越来越多的人热衷于寄电子贺卡,热衷于过洋节。他们认为这样子才赶时髦,才“国际化”。而对于我国的传统节日,则越发忽视。清明扫墓、重阳登高、端午吃粽子,这些传统活动也越来越少人参与,尤其是年轻一代。他们甚至连这些传统大节的来历也搞不清楚。是教育上的疏忽?还是社会新文化的冲击?

从小学到大学,我们可以在书本上知道秦始皇是谁、知道李白是谁,却没有课文告诉过我们屈原与端午节有什么联系;我们可以在书本上学到勾股定理、韦达定理,却没有一页书告诉我们二十四气节是如何算出来的;我们可以从书本上知道指南针、火药是如何发明的,可没有一课书告诉我们月饼的来历。我想,在国外人们一定会知道圣诞节为什么要去教堂,可在我国,真的每个人都知道为什么端午节要吃粽子吗?难道真的要等到东南亚的国家把本属于我国的传统节日拿去成功申遗了,我们才知道重视吗?

自从香港、澳门回归以来,我国大陆与港澳的交流日益频繁,两地的文化交流亦日益加强。人们看到港人过洋节时洋溢着浓厚的节日气氛,都被感染了,都想像他们一样,有的节日,抛开生活中的烦恼去疯玩一番。于是,洋节在国内肆虐,特别在圣诞节,人们学着外国人一样去倒数、送礼物、买圣诞树,然而他们根本不知道圣诞节的历史。在西方情人节,人们又学着外国人一样送玫瑰花、送巧克力,却忘记了我们也有中国情人节。

我国与世界的交流日益频繁,无时无刻不承受着国外文化与本国文化的冲撞。假如我们不能坚持本国文化的继承与发扬,而是盲目崇洋,就会像近代史那样,受到侵略,这次不是政治上的侵略,而是文化上的侵略,是能够控制人们思想的侵略。

月亮是同一个月亮,外国看到的月亮是不会特别圆的。

精选读者点评

这篇作文让我边读边点头!“外国的月亮不会尤其圆”这个标题新意满满,结尾又稳稳扣回来,像轻轻合上一本书。最打动我的是那句“没有一页书告诉我们二十四节气是如何算出来的”,不是喊口号,是真困惑,真着急。孩子,你心里有火苗,别让它闷着。

外国的月亮不会特别圆

850字
主题:文化传承、节日认同、教育责任、文化自觉、本土价值

描写外国幸福圣诞节传统节日的作文:外国的月亮不会特别圆

在21世纪,这个科技飞速发展的年代,也许人们会以为在超级大国美国,人们一定会充分利用科技,在节日都会发电子邮件代替传统的邮寄贺卡。然而人们万万也想不到,美国有六成以上公民坚持邮寄传统贺卡,而非使用电子贺卡。他们认为,这样子才有圣诞气氛,他们热衷于过“传统”的圣诞节。

而在我国,却有越来越多的人热衷于寄电子贺卡,热衷于过洋节。他们认为这样子才赶时髦,才“国际化”。而对于我国的传统节日,则越发忽视。清明扫墓、重阳登高、端午吃粽子,这些传统活动也越来越少人参与,尤其是年轻一代。他们甚至连这些传统大节的来历也搞不清楚。是教育上的疏忽?还是社会新文化的冲击?

从小学到大学,我们可以在书本上知道秦始皇是谁、知道李白是谁,却没有课文告诉过我们屈原与端午节有什么联系;我们可以在书本上学到勾股定理、韦达定理,却没有一页书告诉我们二十四气节是如何算出来的;我们可以从书本上知道指南针、火药是如何发明的,可没有一课书告诉我们月饼的来历。我想,在国外人们一定会知道圣诞节为什么要去教堂,可在我国,真的每个人都知道为什么端午节要吃粽子吗?难道真的要等到东南亚的国家把本属于我国的传统节日拿去成功申遗了,我们才知道重视吗?

自从香港、澳门回归以来,我国大陆与港澳的交流日益频繁,两地的文化交流亦日益加强。人们看到港人过洋节时洋溢着浓厚的节日气氛,都被感染了,都想像他们一样,有更多的节日,抛开生活中的烦恼去疯玩一番。于是,洋节在国内肆虐,特别在圣诞节,人们学着外国人一样去倒数、送礼物、买圣诞树,然而他们根本不知道圣诞节的历史。在西方情人节,人们又学着外国人一样送玫瑰花、送巧克力,却忘记了我们也有中国情人节。

我国与世界的交流日益频繁,无时无刻不承受着国外文化与本国文化的冲撞。假如我们不能坚持本国文化的继承与发扬,而是盲目崇洋,就会像近代史那样,受到侵略,这次不是政治上的侵略,而是文化上的侵略,是能够控制人们思想的侵略。

月亮是同一个月亮,外国看到的月亮是不会特别圆的。

精选读者点评

这个结尾灵动!“外国的月亮不会十分圆”,把标题悄悄化进结尾,像颗糖含在最后才化开。值得注意的是中间几段说理有点急,喘口气更好。

端午节,畅想屈原

750字
主题:传统反思、个体觉醒、文化异化、生死观、知识分子精神、节俗本质

有关端午节的作文:端午节,畅想屈原

布谷鸟走的时候,端午来了。

我对端午一点概念也没有,我只对放假有概念。不过是吃食上多了粽子,其他的一点变化也没有。纪念一个人,用整整一天,在我看来很是无聊。

不知道多少多少个年月日春冬秋以前,有个叫屈原的大骚人颤抖地来到江边,想仰天长叹“啊,我活不下去了!”却又怕惊扰了不远处的渔夫。正思索着怎样与这花花世界来个大大的告别,渔夫却来了,带点崇拜与欣喜。他问他,:“你怎么来这了?你不是屈原吗?”

屈原这时肯定是一副长发翩飞,剑眉微皱,双眼迷离,衣衫潇洒的模样,他半醉半醒,亦或是神色平静。他答了这么一句:“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

渔夫看他这么落魄,象征性地安慰安慰。一转眼,人没影了,原来是跳下去了,、。他最后的遗言说得响当当,不知撼动多少壮汉,“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”

后来,百姓为这个男人干了眼泪,可是,这只能说明屈原只得到了民心,而军心,臣心呢?他统统弃了去。所有的世界里有项潜规则——千万不要当大好人。不然下场不是自杀就是他杀,正反一个字——死。

人们为了他而包粽子,定纪念日。兴许开始时还满是沉痛地哀悼,后来就变成了开开心心过节。多悲哀啊!更悲哀的是后人还把这当成了名俗延续了下来,定为端午节。在我看来,这更悲哀了——屈原的死,变成了人们娱乐的契机。没有人——也许有,但也只是少数,会为他祈祷——他真可怜,所以他死了。

换种角度,人家是自杀的,多懦夫!不可否认他的文坛地位,却可否认他的性格,所以这种人死了没什么,或者说大家在他的忌日开开心心团聚没什么——但毕竟死者为大。所以,这端午节,究竟该不该过呢?这是个从未被人念起的问题,因为我们都习惯了,我们只是在等放假。

精选读者点评

这个“布谷鸟走的时候,端午来了”灵气十足!后头那句“我只对放假有概念”也太真实了,像偷听了班上男生课间嚼零食时的嘀咕。稍显“大骚人”“花花世界来个大大的告别”这些词儿,得再掂量掂量分寸,屈原不是段子手,是咬着牙写《离骚》的人。

重阳节的淡忘

800字
主题:文化认同、代际传承、价值坚守、教育责任

以下是为大家整理的《重阳节作文:重阳节的淡忘》的文章,供大家参考

键词: 重阳节作文 节日作文 高一作文 高中作文 议论文 体裁作文

重阳节已经过去了,但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日,解放日报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示,多数被访的年轻人不知道当天是重阳节,有的知道重阳节,但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。

重阳节在当代青年心目中的淡化,反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却,但无法回避的另一个事实是,在传统节日被淡忘的同时,西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节,却对中国传统“七夕”节不屑一顾,就是一例。

事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式,是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊,更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中,90%的年轻人知道自己父母的生日,但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识,反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西,这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“贫而无谄,富而无骄”之类优秀的东西,这种弱化就不应该了。因为,恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念,成为构筑现代人格的重要力量之一。

在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后,我们看到的是传统文化教育的脆弱,好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。

我想重要的不是孩子们背了多少古诗,而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产,并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。

精选读者点评

重阳登高赏菊,你却写出了“冷”,不是天气的冷,是人心的冷。那句“90%知道父母生日,却没人想到重阳送祝福”,像根小刺,扎得人一愣。结尾不喊口号,只轻轻说“知书达理、尚礼重义”,反而更沉。

由韩国的端午想到的

450字
主题:文化自信、节日内涵、传统守护、自我觉醒、开放坚守

关于端午节作文:由韩国的端午想到的

也许我们老是在抱怨着韩国的无私,将本不属于自己的东西申请成为自己的.但是却没有一个人在自己的身上寻找错误.有没有想过:对于我们自己的节日我们还记得什么?

当你种下鲜艳的圣诞树虔诚的许下明年的心愿的时候,是否记得再过几天就是元旦;

当你手捧鲜花与女友浪漫的度过情人节的时候,是否还记得七月七日是牛郎织女相会的日子。

而我们自己的呢?

说到国庆节想到的是七天的假期,却又有谁能想想几十年前革命的胜利;

说到端午节想到的是吃鲜艳的粽子,却又有谁能想想屈原的满腹爱国情操;

说到中秋节想到的是吃可口的月饼,却又有谁能想想合家团圆的满家欢乐。

......

就是这样,我们对于自己的节日仅仅记得那些能令自己高兴的事情却忘了它的意义。

而韩国呢?我们不难发现他们的端午是那么的丰富,那么的有趣。

想想我们自己吧,让我们在我们自己的身上找到失去的原因,让我们一起携手,将我们自己的独特在世界中展示,万不可在开放中迷失自己,重新上演“邯郸学步”的历史啊!

精选读者点评

这个“当你……是否记得……”排比段饱满!节奏像敲鼓,一下一下砸在心上。后半段突然收住,留白刚好,要是把“韩国端午”那句再压一压,藏得再深点,味道更足。

中秋节的随想

650字
主题:文化自觉、传统失落、中西对照、身份认同、节日内涵

中秋节的作文:中秋节的随想

今年的中秋节,没有月亮。

每年过中秋节,与平常的日了没什么两样。要么,就窝在家里,吃几个月饼,就等于算过完中秋了。

小时候在课本上,在讲述中秋的文章下,总会有一幅关于中秋的图画。有些是嫦娥奔月,还有些就是一群小孩子坐在月光下吃着月饼听老人们讲故事。然而中秋节的那天天气,多半是下雨,看不见月亮。但是如果看得见,又有多少人想到中秋节赏月呢?又有多少人在中秋节晚上抬头仰望明月呢?大多数的人们在中秋前后只是忙于吃,忙于送月饼,真正懂得中秋含义的又有多少呢!是啊,现在很少有小孩子坐在满月下吃月饼听老人讲中秋故事的情景了。

中秋,使我联想到与它截然相反的圣诞节。一提起圣诞节,几乎所有的人都准确地知道圣诞节的时刻。然而,中秋呢?端午呢?清明呢?又有多少人知道?圣诞节,街上,处处都是圣诞老人的画像,一个个彩灯挂在树上,商店里还有许多促销活动。在圣诞节没到,还早一个星期,人们却早已感觉到圣诞节的到来了。反而中国的那些传统节日,在一些人的脑海中已经遗忘了。

许多事情大概都是这样吧!20世纪六十年代,“上海货”成了好东西的代名词,这是落后对于发达的崇拜。而如今,“进口货”成了众多人夸耀的资本。洋货真的比国货好?

美国建国不过两百年,而中国却有着几千年的历史。可许多人撇下花样繁多的白斩鸡、童子鸡、叫花子鸡,却去大啃昂贵的肯德基。此时的人们是否想过把中国的水饺、馒头卖到美国去?

等到全世界都过春节、端午节、元宵节,中国人,才真正战胜了自己!

精选读者点评

“没月亮”写成了心事,真好。后半段突然跳到肯德基和水饺,像课间跑出教室喘了口气,有点乱,但那股子不服气的劲儿,比满篇好词好句都亮。

重阳节的思考

900字
主题:传统失落、代际温情、文化自觉、节日意义、孝心实践

以下是为大家整理的《重阳节作文:重阳节的思考》的文章,供大家参考

重阳节作文:重阳节的思考

自古以来,中国便把“九”这个数字视为阳数,九月初九,两阳相聚,便把这天定为“重阳节”,又因为“重阳节”是老年人过的节日,所以,又把这天称为“老人节”。

九月初九重阳节这天,家人相聚,一起登高望远,插茱萸叶子,饮菊花酒,在欢笑声中度过这一天,孟浩然的《过故人庄》:“开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花”,王维的《九月九忆日山东兄弟》中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”都给我们描述了的先辈过重阳节的温暖幸福的情形。可是,今日的重阳节,已经失去了往日的风采。

尽管日历上鲜红的九月九日下面清晰地标注着“重阳节”,可是绝大多数人家中却没有一点过节的气氛的影儿。不少老人依旧呆在屋中,洗衣做饭,替儿女子孙分忧。巍峨挺拔的大山上寂静无声,只有偶尔传出的几声风吹树叶的声音记录着昔日重阳的欢声笑语。学生父母们口中吟诵着“遍插茱萸少一人”,最后却连“茱萸”到底为何方神圣都不知道;孩子们像宝贝一样捧在手里的东西不是献给老人们的一杯清茶,而是一本厚厚的语文书……这一切的一切,无不告诉华夏子孙正在淡忘这个中华的传统节日。

如今,已经迈入信息化社会的我们,是否真的不再需要传统社会的习俗了呢?父亲节、母亲节、教师节、重阳节……这些为我们身边最亲近、给予了我们最多关爱的人所设立的节日,真的不需要了吗?恰恰相反,这些节日中所包含的亲情伦理道德,这是我们这些人最需要学习的。孝敬长辈,为其分忧,是我们在重阳节这天最应该做的,也是我们每天的必修课。因为“老吾老以及人之老”。

值得欣慰的是,在重阳节这天,仍有不少人还记得它——这个老人的节日。在大山里侧耳细细倾听,还能听见脚踩在落叶上的沙沙声;老人的耳畔,还回想着女儿的祝福之音;在一些家人的阳台上,撒着两三颗茱萸杆和黄中带青的茱萸叶子;在一些孩子的日记本上,字迹中还能看见“欢度重阳,为爷爷奶奶做事”的记录,在老人的床头柜上,慢慢的茶杯里飘出了缕缕菊花的清香气息……

重阳节,希望在不久之后的九月初九,会重新飘起菊花酒的气息,响起老人们的欢笑,拾起儿女的孝心,更拾起的是中华民族尊老敬老的美德和悠悠的灿烂的历史文化。

精选读者点评

重阳节写得真有味道!登高、茱萸、菊花酒,跃然纸上。最打动我的是那句“学生父母们口中吟诵着‘遍插茱萸少一人’,最后却连‘茱萸’到底为何方神圣都不知道”,扎心又真实,像小刀子轻轻划了一下。结尾那杯慢慢飘香的菊花茶,暖,不煽情,刚刚好。

不一样的中秋

650字
主题:文化传承、城乡变迁、童年记忆、节日失落、民族认同

八月十五,又迎来了中秋节,在这个灯红酒绿的闹市里,我呼吸着污浊的空气,不禁想到了小时候在乡间度过的中秋节。

那时的中秋节,有很多习俗,我印象最深的就是做烙馍。

做烙馍的工序十分复杂——先杀鸡,将鸡朘上的一层薄膜去掉,晒干,碾碎,掺在面粉里,里面再添进芝麻、茴香等配料,做成很薄的大饼,放在一种像锣一样,下面有四条腿儿支撑着的锅上,在下面烧火,这样烤出来的烙馍很脆,味道更是让我回味无穷。

那时赏月,都是大人的事,而我们小孩子则是聚在一起,找几个类似网状的东西,口语叫它“悠悠”,系在两棵树之间,交替着玩。我曾记得我坐在上面玩时,不知谁狠狠推了一把,我被摇了下来,头朝下,摔的可不轻,我睡在地上半晌没缓过来劲儿。

一阵刺耳的刹车声打断了我的思绪,我想向远方眺望,却被高楼挡住了视线。

现在的中秋,似乎只剩下吃月饼了。有些人也愿意去赏月,消磨一下时间,但到这时才发现,月亮已经看不到了。

……

这是我过的最无聊的一个中秋——上午我呆在家里写作业,午觉一直睡到了四点多。我想出门溜达一下,到了街上,除了“中秋大减价”、“中秋节全场七折”之类的标语,我体验不到中秋的任何气氛。

难道从前的中秋节就这样一去不复返了吗?难道流传了几千年的中国文化就这样销声匿迹了吗?

我也有些怀恋那些快乐的时光,但似乎也有点儿麻木了——清明、重阳、端午……这其中民族文化的瑰宝都“退化”得只剩下“皮毛”了。

我不希望我们的传统文化继续消失,所以,请关注这些被我们遗忘的传统文化,让我们再过一次“一样”的中秋。

精选读者点评

烙馍那段有劲儿鸡朘上的薄膜、像锣的锅、四条腿儿支撑着……这些词儿多地道啊,光读就闻见芝麻香了。可“朘”字写错了,是“嗉”吧?下次。

考博英语作文范文带翻译

4300字
主题:孤独感、文化传承、教育价值、社会变迁、身份认同、代际差异

由于改革开放政策的实施,中国人民变得比以往更加富有,但是,有时他们也会因为缺少朋友而困扰,朋友能够为他们带来自信。我们能从电影台词中清晰可见。电影非诚勿扰中有一句台词:“我不缺钱,只缺朋友。”具有讽刺意味的是,在人们的电话薄中,我们存储了上百个电话号码。人们不禁会想现代人是否比以往更加孤单。我认为,现代人比以往更加孤单。 首先,由于城市化进程的飞速发展,社会就像是一种移动的团体,为了挣钱,越来越多的人从一座城市迁移到另一座城市。如今,城市有许多从农村来的农民工,以及那些追寻梦想的大学毕业生,来自当地和其他国家的商人。由于人们来自不同的地区,有着不一样的次文化,人们往往会由于背景的不同而相互排斥。此外,人们对挣钱的欲望越来越大,他们更有可能因为利益而发生争执。难怪人们的朋友正在急剧减少,与他人谈论重大事宜的人却越来越多。 第二,如今,人们能够通过先进的技术来获得利益,比起朋友来说,他们更加依靠技术。例如互联网和手机这样的通讯技术能够让人们与远在千里之外的人交流,人们不再进行面对面的交流,人们利用互联网和手机交流的时间增多了。网络游戏在一定程度上得到了迅猛的发展,人们的大量时间都花在了玩网络游戏上,人与人之间的交流变得非常冷淡。面对面的交流可以促进友谊。 所以,面对面交流的减少将会导致朋友之间的疏远。总结,城市化减少了人与人之间的亲密感,比起以往,人们交朋友的可能性正在降低,由于技术的不断发展,人们对于面对面交流更加冷漠。我希望人们之间的关系能够像从前那样亲密。

考博英语作文题目:

should traditional chinese etiquette be taught inclass?

考博英语作文范文

throughout most of china’s long history,therelationships between people were based on carefullyprescribed forms of behavior,that is,etiquette.learning and following etiquette is soimportant that people are always judged by howclosely they follow these rules of behaviors.for thosewho do not follow those prescribed rules of conduct,they are regarded as uncivilizedbarbarians. 在中国的历史长河中,人际关系都是依照约定俗成的行为方式来维持的,这种行为就是礼仪。学习和遵循礼仪至关重要,人们总是用遵循行为准则来判断某人。对于那些不遵循特定行为准则的人,人们会认为他们是缺乏文化的野蛮人。 however,as china has been increasingly entangled in the global village,many chinese people,especially the young,have lost some traditions because of the influences of western cultures.according to a famous professor,the majority of chinese college students have not hadsystematic training on traditional chinese etiquette. as for me, traditional etiquette shouldbe taught in class. 但是,中国与世界的距离越来越近,由于西方的影响,许多中国人,尤其是年轻人丧失了许多传统。教授说,绝大部分的中国学生没有系统地接受过中国传统礼仪的培养。对于我来说,课堂应该教授学生传统礼仪。 首先,如果学生能够在学校接受传统礼仪的系统教育,那么他们就能够很好地迎接未来。众所周知,大学学生通常都是通过与朋友,亲戚的来往来了解传统礼仪的,但是这样的过程是很费时的。他们必须对别人的行为非常敏感才行,然后了解不同社会场合的不同礼仪。有时,这样的学习过程是要通过反复试验的。违反了行为准则之后,他们才能形成正确的准则,然而这样的代价是非常昂贵的。如果他们已经在大学接受了系统的礼仪课程,那么他们就能够遵循适当的礼仪,他们也将有一个美好的未来。 secondly, as these meticulous rules of conduct have been formed throughout chinesehistory,they are unique chinese characteristics and are inseparable to chinese culture.withthe advent of globalization ,western culture is so influential that many young people often lookto western customs and etiquette as being fashionable. for e_ample, nowadays most youngwomen in china would like to wear western-style white dresses and veils at wedding whiletraditional chinese weddings feature red gowns for brides and white is an absolute taboo. inthe long term,if the trend to adopt western etiquette can not be curbed,the chinesegenerations in the future will lose their cultural identity. 第二,由于这些行为准则是在中国历史的长河中形成的,所以它们是中国所独有的,与中国文化息息相关。随着全球化的到来,西方文化的影响之大,以至于许多年轻人遵从了西方那些充满时尚气息的传统和礼仪。例如。现如今,许多中国的年轻人在婚礼上喜欢穿西式的白色的礼裙和纱巾,然而在中国传统的婚礼上,新娘都会穿红色礼服,白色是绝对禁止的。从长远来看,如果采用西方礼仪的趋势无可挽回,那么未来的中国人将会失去他们的文化认同。 furthermore, the e_tinction of chinese etiquette will be to the detriment of the diversity ofglobal culture. to some e_tent,the course can serve to arouse college students’ cultural prideand help to preserve and further develop chinese culture. in conclusion,taking traditionalchinese etiquette in college will not only make graduates more prepared for their future,butalso can constitute an important measure for college studentsto form chinese culturalidentity and therefore to preserve chinese tradition and further develop it. 从经济规律上来说,当供过于求时,价格上涨。这样的理论同样适用于当今的大学生。从1999年以来,政府实行了大学扩招计划,随后的几年,大学毕业生的数量逐年上升。但是,增长的经济并没有给这些应届生带来足够的工作机会。所以,许多人认为应届生没有了以往的能力,许多应届生找不到工作。但是,我不同意这样的结论。 首先,毋庸置疑,许多大学毕业生没有足够的技能,但是我们不能以偏概全。由于大学扩招政策,越来越多的高中生接受了高等教育。不可避免的是,大学的水平降低了;否则,大学不能够招收这么多的学生。那些高中的好学生更有可能发挥出色,许多中等学生会发现大学的学习很困难。所以,那些大学学习不好的应届生就不能向社会展示高等教育的价值,所以,他们也造就了大学毕业生没能力的事实。 第二,那些持消极观念的人并没有把社会的因素考虑在内。众所周知,在中国实施计划经济时期,大学毕业生不需要担心他们的工作问题,毕业以后,他们就会有所谓的“铁饭碗”。但是高等教育改革以后,应届生必须自己寻找工作。数十万毕业生竞争那有限的职位时,就会有人不能获得他们理想的工作,这是不可避免的。 最近一段时间,大学生很难找到工作,据报道,有上千所高中学生拒绝参加高考。这条新闻似乎很有说服力,许多学生、家长以及社会认为,接受高等教育是一种时间和金钱的浪费。毋庸置疑,这些学生可以在一些大城市上班挣钱,或者是将来自主创业。但是,我认为这样的观点目光过于短浅,这将有损于个人的发展,以及中国整个国家的发展。 firstly, in terms of personal development, university is not a vocational training center despitethe factthat a university diploma indicates graduates are more likely to find decent jobs.instead, university is a place for personal cultivation and improvement. in universities,students will learn to find their real interests,perfect their personality, and form right outlookstoward the world.furthermore, students will learn to gather, analyze, and evaluate informationso that they can resolve problems in their lives. for those who are suspicious of the value ofhigher learning to some e_tent, they can be regarded as plutolatry.they worship money andbelieve that money is everything in their lives. 首先,就个人发展而言,大学不是职业培训中心,尽管拥有大学文凭更有可能获得体面的工作。相反,大学是个人培养和发展的地方。在大学里,学生可以寻找到自己真正的兴趣,完善个人品质,树立正确的世界观。此外,学生将会学习到如何收集、分析以及评估信息,这样,学生才能够解决生活中的问题。对于那些在某种程度上怀疑高等教育的人们来说,我们可以把他们视为拜金主义。他们崇拜金钱,并相信金钱对他们意味着所有的事情。 第二,就国家增长来说,国家的进步是表现在高等教育的发展之上的。从这一方面讲,大学是研究和学术探索的中心。就美国为例,世界前一百所大学中,绝大部分都来自美国。美国高等教育的先进指明,相比于其他国家,这些大学产生了最多的诺贝尔奖获得者。美国大学也成为了吸引全世界人才的磁场。美国的发展绝大部分都来源于大学在技术和科技方面的支持。 在中国,如果认为接受高等教育是一种浪费时间的话,我们的金钱观也就不会得到更正,中国的国民人均生产总值将不会有着长远的发展,人们也将失去成为国际竞争者的机会。人才也将最终枯竭。 由于扩招的推行,大学毕业生的数量正在增加,这是因为中央开始实施扩招计划。尽管这提高了民众的水平,但却增加了市场的压力。随着大学生相继毕业,许多应届生很难找到工作。为了找到工作,政府鼓励大学生去28个省市和地区的乡村工作,这样,乡村的管理水平将会提升。所以,上万名大学毕业生成为了村官。这个计划似乎降低了大学毕业生找工作难的压力,但是,我不认为这样的计划会长期有效。 firstly, after serving as village officials in the rural areas for two years, the majority of thosecollege village officials will start to look for jobs in the job market again, aggravating thepressure of the job market. some may argue that the number of those village officials whoenter the job market again is balanced by the number of new college graduates who would beappointed as village officials. the truth is that while those students have spent two years in therural areas, they do not gain enough e_perience in the corporate world and are likely to forgetwhat they have learnt in college. in this sense, they are not guaranteed to find decent jobsagain. besides, when working in the rural areas, these students with higher degrees arerespected by village people, and are likely to get accustomed to feeling superior to peoplearound them. one can imagine they would probably be frustrated when they work with thosewho hold the same college degrees or even higher degrees. 首先,在乡村工作两年之后,绝大部分的大学生继续回到市场找工作,这又增加了市场的压力。许多人认为这些回到市场找工作的村官,与新应届大学生的数量相当,这些新毕业生也将成为村官。事实上,那些在农村工作两年的学生,他们缺乏在公司的工作经验,他们很有可能也忘记了在大学学习的知识。从这一方面讲,他们没有能力找到体面的工作。此外,在农村工作的学生,受到了村民们的尊敬, 并有可能适应了那种具有优势感的生活。他们也会感到困惑,特别是,他们与拥有同等学历,或者是更高学历的人一起工作时。 第二,当学生与工作的供求不平衡时,这种不平衡可以通过增加就业来实现,或者是减少毕业生的数量来实现,这就意味着减少进入大学学生的数量。最近一段时间,经济发展速度缓慢,这使得找工作变得更加不易。我们也应该为毕业生提供更好的福利,例如体面的工资,或是住房保障,政府能够在短期内增加更多的就业,但是,这不能够顾解决长期的问题。从这一方面讲,这个计划不能够解决根本的不平衡问题,这种不平衡是毕业生和工作之间的不平衡。 总之,这种鼓励大学生当村官的计划,只能解决市场的燃眉之急。我认为,政府应该认识到这种不平衡,并继续发展高等教育。

精选读者点评

“非诚勿扰”台词用得真巧!电话簿存了上百号人,却写出了那种空落落的劲儿,不是抄概念,是真看见生活了。后半段技术那段稍乱,像一口气没喘匀,下回试试每段只讲一个画面吧!

匆匆的初中满分作文

750字
主题:时间焦虑、文化传承、诗意栖居、精神守望、生命本真

有关匆匆的初中满分作文

岁月的风车,匆匆地,似乎越转越快。我不得不说这个时代的节奏加快了,今天匆匆地送走了昨天,又匆匆地迎来了明天,匆匆的明日复明日。似乎所有人都在忙碌,忙碌地追求似是而非的目标和一些虚无缥缈的梦想,踏着并不稳健的脚步匆匆地淹没在人海中……

然而,当社会在匆匆发展之际,我们的文化遗落在何处?太多纷沓而至的脚步至此,只是为了趋时而并非为了怀古,在这浮躁空虚的年代里,我们的心灵早已没有足够的时间和空间去承载几千年岁月的风尘……这个时代里,有人匆匆地在事业里钱滚钱;有人匆匆地捧着教科书执着地追着文凭;有人匆匆地沉迷在虚拟的世界里……太多的匆匆抛弃了文化,抛弃了我们最初的心和最真的灵魂,匆匆的我们甚至无暇看看这个世界。是否还会有人记得晨曦天际那一抹烟霞?记得夕阳西下小桥流水人家?记得日夜西窗隔帘听雨?记得风中荷塘断桥残雪?还有那梅雨时节杏花点点。匆匆地,我们任凭眼前绚丽的花儿谢去,也未曾捕捉到身边的绿意。匆匆地,我们任凭夕阳沉落山峦,也未曾留恋那红霞满天。匆匆地,我们对这些美丽无动于衷了。匆匆地,只留下“金樽空对月”的惆怅……

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里,我们做了什么?顿下脚步,蓦然沉思,匆匆来,匆匆去,却忽然忘了是怎么的一个开始,只留得那失落与徘徊在心头,自顾怜惜。拾起那些残碎的记忆,拼不出一个华丽的故事;寻觅那久违的文化之旅,却蓦地发现文化被积压在那个古老泛黄的年代里,沾染着灰尘,日益枯萎;又追求那本质的生活,惊愕发现欣赏的心已不知散落在何处,无处寻觅……

匆匆的世界呵,什么时候你能停下焦急的脚步,等一等文化的蔓延,让那轻音乐般古典高雅的文化奏起心中的共鸣,让那发人深思的篇章邀起“人生得意须尽欢”的真谛。别让意蕴的文化在匆匆里萧条,别让青春的心在匆匆里苍老——

精选读者点评

这篇写“匆匆”,真有股子急雨打芭蕉的劲儿!排比句像踩着鼓点来,读着就喘就是气,可这不正是“匆匆”的味道吗?尤其“金樽空对月”那句收得妙,不煽情,却把空落落的心事全托出来了。再琢磨下“风中荷塘断桥残雪”这类意象,堆得密了,稍松一口气更好。