文学的高度

800字
主题:阅读感悟、生命哲思、人文关怀、时代叩问、精神成长

腹有诗书气自华,文学的高度需要我们去探究、去发掘。

我曾久久难忘《雪国》卷首那列疾驰的火车,难以理解川端康成为什么不让我们看清车窗外的风景,直到我读过《平凡的世界》之后。

路遥在《早晨从中午开始》诉述了他六年中“星夜兼程”写作的这部呕心力作的过程。

于是,我突然明白:疾驰或许方是永恒的风景。

人性是复杂的,桑堤亚哥那么坚强,而伟大的男子汉海明威却自杀身亡。我心虚,不敢妄用一般的轻生者的语言来嘲笑这位一天可以用光七支铅笔的伟大作家。可我想,如果海明威不自杀,川端康成不吞了煤气管,老舍不去投湖,那么人类的文学该有如何的灿烂呢?

读志摩的诗是一种享受。“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”,是灵动,“但如今膏火是我的心,再休问我闲暇的诗情!”,是哀怨,是叹息。志摩最容易让我想起柳永:洋溢的是那种满卷的才气。志摩一生“跟着清风走”,在翡冷翠,在康桥,都留下了志摩追求美与爱的脚步。而我永远难忘的是那一首《青年曲》中的一句:“彩虹不常在天边。”其实读志摩的诗并不仅仅是一种享受!

今天,我们的生活就像四月的好天气,但人间总是四月天吗?

趁个暑假,认真翻了一下韩寒的三部作品:小说《三重门》,文集《零下一度》和《生命力》。

对于韩寒的观点:无论你怎样看待,你总要认识到他并不会全对!

韩寒有一个精彩的论述,他认为这个时代已没有天才,如果有这样的天才那他就是人中王了。因为没有,只有把这王去掉。时代需要的只是人才。

读《大学》我读懂了“修身、齐家、治国、平天下”;读《中庸》我明白了“天命、和、中庸、诚、孝、仁、义、智、勇”;读《论语》我读会了“仁”;读《孟子》我读出了“仁政论”和“性善论”;读文学作品,我又了解了“归马放牛、南辕北辙、唇亡齿寒、七月流火、朝三暮四、风马牛不相及”等。

文学的高度不是外在的,需要我们去探究,去发掘,去创新,去发扬!

文学的高度教会了我了解昨天,今天和明天!

精选读者点评

火车窗外的风景看不清,这个细节聚焦核心!后文“疾驰或许方是永恒的风景”一句,像突然推开一扇窗,有光透进来。建议把“星夜兼程”换成你自己的话,比如“熬了多少夜、改了多少稿”,更打动人。

杞人忧天新说

600字
主题:爱国、担当、反思、传承、创新

杞人忧天新说

众所周知,“杞人忧天”比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心,是个不折不扣的贬义词,可我却对它产生了新的说法。

事情还得从那一次说起。“妈妈,看看我用‘杞人忧天’造的句子对不对?”我充满期待地望着妈妈。“嗯,清王朝腐败无能,令无数爱国之士杞人忧天。”咦,杞人忧天说的是杞国有个人担心天塌下来,吃不好饭,睡不着觉,有个智者从天体构成对他进行了开导,终释疑惑。它是个贬义词,不能这么造吧。”妈妈皱着眉,若有所思。我迫不及待地反驳道:“我不赞同!我认为杞人忧天应形容爱国。”妈妈饶有兴趣地问我“为什么”,我说出了自己的见解。

文天祥曾说过“先天下之忧而忧”,这与“杞人忧天”不谋而合。在看似国泰民安的今天,有多少人“家事,国事,天下事,事事关心”呢?还有多少人在担忧着国家民族的利益、人民的幸福呢?我想,不必杞人忧天,只要国人忧国即可。首先谈谈我国,我国幅员辽阔,江山如画,却存在着许多隐患。先是环境污染,气候变暖,然后人口增长,资源紧缺,再是能源危机,自然荒灾等等,可有些人仍沉浸在享乐主义中,缺少一种积极进取、勇于探索的开拓精神和忧国忧民的忧患意识。所以,我认为“杞人忧天”这份对未来的担心已是必不可少了,它形容的是爱国、为国、为民忧虑的忠勇之士。

听了我的解释,妈妈欣喜地笑道:“说得不错,真让我大开眼界。现在,让我们带着这份新的‘杞人忧天’,去看看《新闻联播》吧!”

精选读者点评

成语翻出新花来了!“杞人忧天”变“忧国忧民”,胆子真不小。妈妈皱眉那句写得活,你和她辩论时眼睛肯定亮晶晶的。结尾《新闻联播》一收,俏皮又踏实,再加一句具体例子,比如某位科学家熬夜治沙,就更打动人啦。

老规矩作文

1550字
主题:传统与现代、继承与扬弃、礼教精神、民族根脉、人文底蕴

中华民族有一个老规矩,那就是在每年的正月初一迎新年。

中华民族是从什么时候开始在正月初一这一天迎新年的,这已经无从探究了,反正是很久很久以前就有的习俗了。在这一天,凡是有着中华传承的人们,不管他们身居何方都会在内心记挂着这一天,都会与亲朋好友互相送上美好的祝愿。

老规矩始自老北京,但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人,这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。但是 提到“老规矩”,现代的年轻人都会嗤之以鼻,认为那都是陈旧的东西,没有一点实际的用处。所以当今社会里,“老规矩”正在不知不觉地消失,被我们渐渐淡忘。但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”,而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人的生活经验总结得出的,里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理,并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”,这就是一种最基本的礼节,是一种尊敬长辈的表现,也是为了不让长辈担心自己出什么事情。比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西,也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女,在家里都被爸妈宠着,要什么就给什么。所以去别人家串门的时候,就经常会翻主人家的东西,好像是在自己家一样。主人碍于面子肯定不会说孩子,但心里肯定会觉得这个小孩不懂事,同时也会觉得家长不会教育孩子。

老人经常跟我们说“站有站相,坐有坐相”,就是要求我们要有意识地锻炼自己,养成良好的行为姿态,做到举止端庄、优雅,同时也告诫我们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题,就是因为没有良好的生活习惯。我们要把老规矩继续的传承下去,这是我们中华民族智慧的结晶,是老祖宗留下来的。

但是也不可以盲目的去按照老规矩去,正确看待老规矩,取其精华,去其糟粕!譬如那些男尊女卑,见到长辈要下跪,那些老规矩我们需要丢弃。

我们今天的社会发展太快,许多东西不经意间就丢了,丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰,沉渣泛起,鱼龙混杂,想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上,好坏优劣善恶往往都是共同而生,保持住好的不容易,增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说,积善似垒土,纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土,一点一滴进行,形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭,思想稍稍放松一下,恶就是离弦之箭,一发不可收拾。

所以规矩得老,这“老”是时间的检验,这“老”是文化的磨合,这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族,古老的民族过去的规矩一定很老,老到无从追根溯源。

对待老规矩由衷地欢迎。改革开放以来,开放的国门不仅活跃了

经济的形态,人们的思想意识、价值观念和审美情趣也随之发生了前所未有的变化,一些人错误的主张“全盘西化”,片面地追求“个性解放”:打扮则喜欢奇装异服,做事则崇尚放荡不羁…… 这无疑不体现这老规矩的重要性

有了新规矩,忘了老规矩,有了新规矩,有了新感受,有了不同的存在方式,老规矩被放弃了,被遗忘了。新规矩接地气,新规矩适应发展,对老规矩愈发不平,愈发摒弃起来,于是,对老规矩也就忿忿不平了。新规矩慢慢地变成熟规矩,熟规矩最终成为老规矩,一个轮回就是这样。偶然,回到老规矩,却发现事如昨,意不同。曾经的事物,蓬勃盎然中,自有一番生机,曾经的经历,踽踽独行里,舞蹁跹任逍遥。新规矩变老了,老规矩变新了,或者规矩本没有新老之分,有的只是人心之分。

没有规矩,难成方圆。不依规矩不能成方圆。老规矩陪伴着我们,日复一日,年复一年。老规矩需要社会的重视,需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的,然而对于这突然而至的热议与怀念,人们却应当为之欣慰。

这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了中华民族,它也会一直传承下去!

精选读者点评

这个“老规矩”写得真有味道!极其是“积善似垒土,纵恶如弯弓”那句,抄下来贴在课桌角都行。你把古话嚼出了新味儿,不是背书,是真琢磨进去了。然而第三段例子堆得太密,像饺子馅儿塞太满,挑两个最亮的,留点空儿喘气,更打动人。

我的读书碎碎念

3400字
主题:阅读自觉、文化传承、独立思考、生命成长、经典新生

河南宏力学校初中部八年级一班王耕耘

书这个玩意嘛,有个性,有脾气。你对它不理不睬,它倒也懒得理你;你象征性的随便翻几页,它也整些没用的东西敷衍你;如若你下功夫去钻研它,攻读它,那它自然也不会亏待你。

我还记得自己的第一本书叫《三百六十五夜故事》,大概是2、3岁的时候的书。当时认字不多,就靠着母亲给我绘声绘色的讲,然后自己跟着母亲的语气读。有时候呢,则是自己跟着dvd(这套书附赠dvd)里的声音念。慢慢的,认识的字就比同龄人多了,也能独自将那些故事声情并茂的讲出来了,大概自己的朗诵基础也是这个时候练成的。小时候是学习能力的时候,而且能接受一切新事物,所以读书要趁早,用恰当的方法达成目的,将那些玩意先灌输到小孩子脑中,先别管他懂不懂,长大了自然会明白,而且到时候几乎想忘都忘不了。

有了基础,我便能轻松的跟着父母看电视剧了,虽然完全不明白那些电视剧的剧情,起码还有一两句对白能听懂。因为对那些烂熟于心的故事没了兴趣,后来,父亲给我买了一套《西游记》的dvd,相比起儿童故事,《西游记》故事情节更丰富、人物形象更饱满,也激起了我对它的一种强烈的兴趣,每天都要趴在床上看一两个小时。跟其他小孩一样,那时候什么都不懂的我最喜欢神通广大的孙悟空,他上天入地,无所不能,手持金箍棒,还有七十二般变化,是妖魔鬼怪们闻风丧胆的大英雄。我总喜欢模仿他的动作和台词,左手拿着家里的撑衣杆贴背,右手弯曲盖住脑门,左腿勾起缠住右腿,大喊“妖精!吃俺老孙一棒!”耍完帅后便因为重心不稳“嗵”的一声砸在床上。没想到我的中二病那个时候就有症状了……

我在幼儿园的时候就开始背诗。父亲是个教育工作者,自己工作忙,就让母亲教我念(当时虽认得一些简单的字,但不会断句)。好在我小时候很听话,不哭不闹,母亲让我干什么我就干什么,于是她教起来也较为省心,我读熟了,自然也能背下来。就这样读着,背着,等到幼儿园结束后,《小学生必备古诗70首》我已掌握一半,小学的时候又自己独立背诵,将剩下的一半在二年级时完成了,而且是倒背如流的境界。那时我还没有意识到,我在这方面已经了同龄人5年。

剩余的四年小学时光里,父亲又为我安排了《三字经》、《弟子规》、《声律启蒙》等背诵任务。此时我已有了情绪,开始对这些玩意产生了强烈的抵触情绪。但父亲的态度一直很绝对,从不退让,我也不敢跟他顶撞,就在不高兴,甚至是哭哭啼啼的情况下把这些东西给背完了。

一个巨大的转折发生在小学四年级,当时我一个同学(杨子浩),有一本《三国演义》的连环画,他看的津津有味,班里大部分男生也被吸引过去,同时他还得到了我们班主任的高度赞赏。这种殊荣即使是每次考试都第一的某位同学也未曾得到过的。在这种莫名的“诱惑”下,我也开始了自己的三国之旅,这大概也是我首次有了自己主动要看的颇有意义的书。当然,对那时的我而言,《三国》这本书还是太抽象了些。不过很凑巧,当时电视里刚好有一个频道每天播出《三国演义》的动画片,虽然很多内容都被这个52集的动画省去了,也终究是为我后来对三国的探索起到了一定程度上的帮助。

随着年纪的增长,知识的增加,即使是文言文的原着,阅读起来也并不费力。而且,我迷上三国了。那些脍炙人口的故事不但烂记于心,在父亲的建议下,我开始阅读那些评论三国的书籍,收看那些评论三国的电视节目,自己又特意买了一本《三国志》,在这种略有深度的钻研下,我对《三国》又有了_性的认识。原来吕布的武器不是那神话般的方天画戟,而是当时很流行的类似于长矛的武器,没有惊心动魄的三英战吕布(没有那个军队看到自己主将被群殴还无动于衷的),斩华雄的不是关羽,而是孙坚,历诸葛亮并非用兵如神,真正擅长的是内政、外交、搞发明。三气周瑜是罗贯中为了突出诸葛亮料事如神的人物形象而虚构的,诸葛亮在周都督病危那几天,正在零陵一带搞后勤工作。而且“气量狭小”的周瑜大都督,实际上被刘备赞誉气量广大。最有趣的则属华容道,放曹操不是关羽意气用事,而是事先就计划好的。(刘备想打下自己的一片天地,可实力不够,像是个想和狮子抢地盘的兔子,但正好身旁有曹操一狼,孙权一虎,这俩人不敢对刘备出手,因为一方出手,另一方就会渔翁得利。孙权喜欢刘备,因为刘备是个挺不错的合作伙伴,和他联合刚好有抗曹之力;曹操也喜欢刘备,因为刘备好对付。在这种情况下,孔明就告诉刘备,跟孙权联合,只有维持三足鼎立的现状,刘备才能无顾忌的发展自身实力,这也是华容道放曹操的主要原因)。

升入初中后,视野就广了,看的书也越来越多,背下了《论语》、《道德经》,读了《史记》、《水浒传》、《西游记》、《昆虫记》、《名人传》、《爱的教育》、《骆驼祥子》、《钢铁是怎样炼成的》、《鲁滨孙漂流记》、《莎士比亚戏剧集》等,也有一些散文集、散文诗集、名人传记等,其中散文集对现在的我作用要大一点,因为我从中摘抄到了许多句子,在作文或者是思想中都有用的上的。读书其实就需要钻,一块好玉需要人反复把玩,一杯好茶需要人细细品味,一本好书则需要人慢慢“咀嚼”。我们要和作者进行交流,进行探讨,甚至是争论,一定要从书中找到对自己有帮助的东西,不然书也就没意义了。另外,如果你遇到一本不错的书,把它读个2、3遍,这样你就能收获到更多之前没有注意到的东西。不过相对的,升入初中后课业重了,读书的时间也少了,为此欠下不少书账,不禁惋惜,但欠下的,迟早是要还的。

目前的我,同样喜欢看网络小说,我认为网络小说并不像老师家长们说的那么一无是处,网络小说相比起世界文学名着,更通俗易懂,且风趣搞笑,情节紧张曲折,构思独特,能够满足现代青少年脑子里的一些新奇想法,读起来轻松愉悦,引人入胜。同时,网络小说也并不全是一些靠胡编乱造骗钱的人写出来的低级作品,有些网络小说也有自己的出彩之处。几个月前,有一位朋友向我推荐了一本叫做《龙族》的网络小说,这部作品拥有我之前所说的一切网络小说的优点,同时,作品中不乏许多感人至深的故事(在这里首推《龙族2》的序章,我看的时候都想哭)和引人深思的句子。作者的写作风格也挺对胃口。后来这位朋友又向我推荐了一部叫做《哑舍》的作品,相比起《龙族》,《哑舍》的等级可能要略次一些,但它也有它的独特之处,这本书是作者由几件或有或无的古董虚构出来的故事集,每件古董都有自己的故事,都象征着一段历史,承载多年,无人倾听。在这部书里,项羽成了一个胸无大志的“宅男”,《白蛇传》有了不一样的结局,陈阿娇是个可怜的女人,秦始皇是名伟大的帝王。这些故事看似荒诞,却是作者别有用心,换个欣赏的角度去看这些新历史,又觉得格外新鲜有趣。再举个例子,身边大部分同学都知道这句“二十四桥明月夜”,但另一句“玉人何处教吹箫”就鲜有人知,我这位朋友就是那“个别人”,你问他为什么知道?他会对你说:“《斗罗大陆》里提到过。”

我想说的是,网络作品之类的书我们可以归类为“浅阅读”,名着之类的是“深阅读”,我们需要“深阅读”,但并不意味着我们要绝对抵制“浅阅读”,我们是要重拾那些被遗忘的厚重,但并不意味着我们非要加重自己的负担,不能自由的选择。不管是深阅读还是浅阅读,只要我们能从中找到闪光点,为自己所用,它们又有什么区别呢?

我的阅读,按父亲的建议分三类:一是背诵积累类,比如《弟子规》、《三字经》、《声律启蒙》、《论语》、《道德经》、《小学生必背70首古诗》、《初中生必背古诗文》等;二是经典名着类,比如《史记》、《三国志》、《西游记》、《水浒传》、《安徒生童话集》、《格林童话集》等;三是不同年龄时段自己喜欢读的,比如“马小跳系列”、《校园三剑客》、皮皮鲁系列、各种悬疑小说等。盘点盘点,到现在,读过的书应该有百十本了。

有人问过我“看这么多书,有什么用呢?又不会考。”

为什么有些人非要去攀登那些高山呢?这个原因,山脚下的人是不会知道的,他们只会看着山顶上若有若无的人影,感叹道“真小啊。”

有时甚至连人影都看不到。

读书是一件很有趣的事,它不同于读课本。课本能给我们的知识是有限的,但书籍能带给我们无限的智慧。读书,尤其是读一本好书,就是进行一次心灵的旅途,一次灵魂的对话。读书能让你知道许多你并不知道的事,也能让你了解许多别人并不了解的事。读书能深邃你的思想,读书能升华你的气质。其实,人生就像是一本书,它的作者正是我们自己,把这本书写的更有价值,难道不是一件很值得自豪、很有意义的事吗?

河南新乡长垣县河南宏力学校初二:王耕耘

精选读者点评

读书真“野”啊!从《三百六十五夜》到《三国志》,从撑衣杆耍猴王到琢磨华容道放曹操的政治理由,不是背书,是跟书较劲、掰腕子、掏心窝子。最妙是那句“山脚下的人不会知道”,笔尖带风,少年气扑面而来。