关于文化符号的作文

在古典作家所创造的艺术形象里，知名度的、最深入人心、最妇孺皆知的，因而也是最为永垂不朽的人物，毫无疑问，是猪八戒同志。

我如何将老猪称为“同志”呢？因为在西天取经这一壮举中，猪八戒吃苦耐劳、有始有终，建立了没有他就可能取不回真经的比较突出的功勋，他的缺点，他的种种劣迹，与他的成绩相比，显而易见，六比四，功大于过。一句话，猪八戒所犯的错误，均属“人民内部矛盾”。所以猪八戒仍然是一个同志，尽管够不上一个好同志。

猪八戒曾是天蓬元帅，级别相当高，因调戏嫦娥——这严格说不算什么罪，追求爱情么——而被罚下凡界，投了猪胎。他的学历不详，但毕竟做过高官，因此不可能胸无点墨，否则，他怎么会使用“拙荆”一词呢（见《西游记》第十九回）？这个词，在过去，是文雅之士对自己老婆的谦称。猪八戒有一段婚史，不长，三年而已，但他很珍惜这段家庭生活。其妻名叫高翠兰，这个名字通俗极了，即使现今，你随便打开任何一个派出所的户口登记簿，都能找出一堆“翠兰”。我的意思是，猪八戒始终生活在人民群众之间，他和我们血肉相连，他虽然参与了一场纯粹的理想运动，但他根本上是一个大俗人，由于理论修养欠佳，他压根儿就没弄清、也根本不去想弄清取经有何重大意义，他之所以没有离开取经队伍，是因为取经能给他带来名声。这犹如在我们的现实生活中，什么半吊子、甚至一个文盲都动辄大讲一通“马列主义”，但我肯定，其中98%的人不懂“马列主义”。

猪八戒在一场宗教活动中一举成名，而他本人却基本没有宗教信仰，因为他是一个俗人。俗人的特点是：不相信未来，只追求现时的、当下的人生享乐。俗人的享乐，无非是孔夫子概括的两点，食，色，性也。不是吗？猪八戒的所有微笑，都与食物和女人紧密相关，见了食物和女人，你瞧他的眼神儿，多么生动，多么深情，多么光彩亮丽！饭量很大，却没有孙悟空那样大的化斋本领；虽是个情种，又无唐僧那般撩拨女人芳心的容貌，所以八戒同志经常苦恼经常发牢骚经常要散伙要回到高翠兰身边。猪八戒的贪吃，使我想到中国人无论什么场合见面的一句招呼：吃了么？猪八戒的好色，又使我想起能让输钱的赌徒咧嘴笑的一句安慰话：_失意，情场得意嘛。除此之外，猪八戒的第三大享乐便是睡觉，无论怎样紧火处，他都要挤出时间睡觉，而且不择床，石缝间、草窝里、树杈上，他都能鼾声如雷，如此地从容洒脱。有个贤哲说过：一个小丑胜过十个哲学家。猪八戒是个大丑，至少胜过26年哲学家、30个社科院士、60个卓别林、120个演艺界的政协委员。杰出的艺术形象，具有无限广阔的审美内涵，仅从性别这个角度看，猪八戒这一形象就高度浓缩了世俗男人的一切弱点，所以我们男人一看到猪八戒的形象，一提到猪八戒的名字，便无不露出会心的、非常理解的微笑。女人见了猪八戒，也是伸出玉指，点着他的拱嘴，骂道：“你呀，真坏！”别以为这是真话。

猪八戒在目下的经济建设中，也正身体力行地为“拉大内需”而贡献着、纳税着，其工作场所主要是美食娱乐城，以及润足阁、洗头屋、钟点房，只是不大去茶秀，因为该同志注重办实事，不爱玩虚的。

关于蛇的成语大全

蛇灰蚓线：

比喻有相应的线索可循

蛇毛马角：

蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者

蛇盘鬼附：

比喻相互勾结

蛇蟠蚓结：

比喻互相勾结

蛇雀之报：

指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。见《後汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故

蛇入鼠出：

比喻行动隐秘

蛇神牛鬼：

比喻各色邪恶或各种歪人

蛇食鲸吞：

比喻强者并吞弱者

蛇螫断腕：

喻小害能坏大事

蛇头蝎尾：

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西

蛇心佛口：

蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一

蛇行鳞潜：

比喻行动极为谨慎隐蔽

蛇行鼠步：

形容胆小谨慎

蛇影杯弓：

把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧

杯弓蛇影：

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。後郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰

杯蛇鬼车：

指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟

封豕长蛇：

亦作“封豨脩蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者

笔底龙蛇：

犹言笔走龙蛇

笔走龙蛇：

喻文笔纵放，挥洒自如

壁间蛇影：

据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰

拨草寻蛇：

①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦

草蛇灰线：

比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象

蝉蜕蛇解：

①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙

长虺成蛇：

喻养_遗患

长蛇封豕：

长蛇和大猪。比喻贪暴者

春蚓秋蛇：

喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”

打草惊蛇：

喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’为好事者口实焉。”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方

打蛇打七寸：

比喻做事把握住关键，才易于制胜

斗折蛇行：

形容道路、河流等曲折蜿蜒

毒蛇猛兽：

①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者

膝语蛇行：

跪着说话，伏地而行。极言其畏服

佛口蛇心：

比喻嘴甜心毒

蝮蛇螫手，壮士解腕：

比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。何者？为害於身也。”

骇龙走蛇：

龙蛇被掠走。形容声势浩大

虎头蛇尾：

比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终

画蛇添足：

①《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益。②比喻虚构事实，无中生有

惊蛇入草：

形容书法活泼有力

鲸吞蛇噬：

像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并

强龙不压地头蛇：

比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力

龙鬼蛇神：

喻奇诡怪僻

龙屈蛇伸：

喻君子受屈而小人得志

龙蛇飞动：

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂：

喻好人坏人混杂在一起

龙头蛇尾：

比喻首盛尾衰

牛鬼蛇神：

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

人心不足蛇吞象：

比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样

豕分蛇断：

比喻支离破碎

岁在龙蛇：

《後汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”

为蛇画足：

《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事

握蛇骑虎：

北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境

枭蛇鬼怪：

比喻丑恶之徒

虚与委蛇：

语出《庄子·应帝王》

李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人，其诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽的绚烂色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”。

他一生不以功名显赫，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权利为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿势，推进了一个盛唐文化中的英雄主义精神。

李白诗歌对后世的巨大影响，首先是他的诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力。他那天生我材必有用的非凡自信，那“安正摧眉折腰事权贵”的独立人格，凛然傲骨，那与自然冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数文人志士。他的诗歌的豪放风格，变化莫测的想像，清水出芙蓉的美，对后来的诗人也有很大的影响，在中国诗歌，李白是一位旷世奇才，有不可更替的不朽地位。

初三:胡斐然

《hello，外星人》

你好，外星人

我是地球的一名小学生，很向往外星球哦。所以当你收到这封信时，一定要认真的给我回个信啊！你们外星人背后一定有着一个个丰富多彩的故事吧！

你们知道法老王为何灭绝吗？你们知道空中花园的秘密吗？你们知道宇宙的丰富多彩吗？你们知道根治地球气候变暖的方法吗？你们知道古代图形上与你们像似的飞船是不是你们祖先吗？你们是不是在我们麦地里画出了一幅幅巨作？你们是否见过我们新发射的天宫一号？你们是否以及和我们见过面？你们是否记载了我们中国辉煌的历史？你们究竟长什么样？你们要不要上学？你们的智商是多少？你们有好玩的产品吗？你们外星球有着怎样的历史？你们愿意和我们交朋友吗？……

我希望你们细心的外星人会回答出我的问题，不管怎样，我们人类很友好，愿意与你交朋友。所以当你们看到人类的宇航员降临到你们家门口，就不要犹豫了，快点出来与宇航员交个朋友，我们人类很欢迎你们来到外星参观的！

你们不用担心地球的气候和环境。我们地球的澳大利亚有着与图形一样的土地结构，我们地球的海上与天王星的气候又很像似，我们已经模拟出许多你们的地质结构，我们的卫星已经探测到许多星球的气候和地表，你们完全可以长时间住居在地球上，你们不来怎么知道我们地球的友好呢？

对了，地球的景色可是非常好的哦！中国的古代建筑颇多。有着雄伟壮丽的长城，华丽丽的故宫，威严耸立的天坛，严谨壮丽的紫禁城。外国我可推荐你们去迪拜，因为现在去那买房子可很便宜哦。你们也可以去沙漠转一转，想点好法子让它变成绿洲。想起来了，还有艾弗尔铁塔和凯旋门！巴台农神庙和罗马斗兽场！这些可都是蛮着名的哦！如果你想去放松一下，台湾和法国是很适合你的！你想看一下我们的科技，那我虽然有点不甘心，但我还是推荐你去美国，搞不好你大受et粉丝的欢迎，送你很多“苹果”产品呢！可别想成了地球很好吃的水果，想吃我回头可以送你点，但这个苹果可是引起全球热得电子产品啊！不过你可要注意点，索马里、利比亚、以色列什么的还是别去了，虽然你们外星科技应该很强，但刚一下地就被地雷炸导弹轰的，可不要在各种采访你的媒体上说我们过于热情了。

我还有一点，你们外星人长什么样子啊……蓝皮肤绿眼睛？有着猫耳朵像阿凡达？那我可更是喜欢你们了！或者绿皮肤尖脑袋？那你们来地球时一定会引起不小的轰动，到时后去书城可不要问我为什么封面上都是我的照片，却不知道是什么时候拍的，那时我在给你说狗仔队是什么吧，那“历史”太长了点。不过你们外星人不管长什么样子，地球人都欢迎你们的到来！只不过记得不要买中国太漂亮的别墅，别说我没有提醒过你，中国有些别墅可是豆腐渣工程，问我是什么？就是只能住26年26年的房子，或者寿命还没到就出现了裂缝。所以你买房子时还是自己亲自多来监督监督吧！

知道了我一个人的想法，就了解到地球人是有多欢迎你来了吧！我们多想和你交个朋友，遨游你的国度，让你们体会到地球的神奇啊！不过这次就先谈到这里好了，其实这封信可以总结成一句话，就是：

地球欢迎你！

祝

身体健康，早日有机会拜访地球！

一个来自地球的小学生

2026年__月_日

六年级:默吟

中国也有一种母亲之花，它就是萱草花。萱草是百合科多年生草本植物，根茎肉质，叶狭长，细长的枝顶端开出桔红或桔黄色的花，十分艳丽，它不仅供人观赏，花蕾叫金针，也可作蔬菜供人食用，在我国南北方广爲栽植。

远在《诗经、卫风、伯兮》里载：焉得谖草，言树之背？谖草就是萱草，古人又叫它忘忧草，背，北，指母亲住的北房。这句话的意思就是：我到那里弄到一支萱草，种在母亲堂前，让母亲乐而忘忧呢？母亲住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母爱，如孟郊的游子诗：萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。叶梦得的诗云：白发萱堂上，孩儿更共怀。

萱草就成了母亲的代称，萱草也就自然成了中国的母亲之花。

中国的首都。中国人心之所在。中国的故宫。中国人心之所在。

故宫始建于公元1426年（永乐四年），1426年（永乐十八年）基本竣工，历时26年，而在这十四年的艰苦中，故宫不知经历过了多少场大火，多少场灾难，但是，中国人不怕艰苦，毁了又建，这正是中国人那顽强的意志！

北京故宫，又叫北京博物馆，又名紫禁城，位于北京市中心，旧称紫禁城。故宫号称九千九百九十九间半，相传天上有房屋一万间，天子用来自谦，于是少了半间。是明、清两代的皇宫，是一座无与伦比古代建筑杰作，也是世界现存、最完整的木质结构的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。还是世界保留最完整的古代建筑群，是中国最多的古代建筑群。今天人们称它为故宫，意为过去的皇宫。

故宫是龙的世界，龙的造型千姿百态，栩栩如生。在我国封建社会里，皇帝被称做“真龙天子”，是大地的主宰。故宫是明、清两朝的皇宫，因此，宫中的殿堂、桥梁、丹陛、石雕以及帝后宝玺、服饰御用品等无不以龙作为纹饰。那么，故宫里到底有多少龙？恐怕谁也说不清。有人粗算过，故宫号称有宫殿8000多间，仅以每殿有6条龙计算，就有龙近4万条，如果加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙，那就数不胜数了。

让我们走进中国，走进中国那灿烂悠久的历史！

东方明珠学校五年级:王柏智

圣诞节的前一天，被称为平安夜。平安夜还没到，一种叫做“平安果”的礼物，开始在人们手中悄然传递。

平安夜为啥吃苹果，据了解，“平安果”是用一个个色泽鲜艳、样子好看的进口苹果装扮而成的，多为红蛇果、青蛇果，当然也有把国产的红富士苹果进行包装扮成“平安果”的。据说，“平安果”象征着平安、祥和之意，之所以把“苹果”当成“平安果”的首选，是取了“苹果”的字音。

据说水果商装扮“平安果”是受年轻人的启发。开始时，有一些年轻人买一两个进口苹果，然后拿到礼品店打上包装，准备在平安夜当礼物送给好朋友，这一“商机”马上被精明的商人捕捉到。记者在一些超市中看到，一个个独立的、包装漂亮的“平安果”被摆上了货架，销量不错。目前，进口苹果的市场售价多为12元一公斤，一个苹果称重后一般为5元左右，国产的红富士苹果一个只要3元左右。

对这种新东西感兴趣的多为一些青少年，他们都觉得用5元钱将赋有“平安”意义的礼物送给朋友挺值。看来，平安夜在人们手中悄悄传递着“平安果”的同时，也在传递着一份美好的祝福。

赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

悬艾叶菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

圣诞老人在西方世界是圣诞节一个标志性的角色，圣诞节如果没有这个角色那绝对是一件不可思议的事。圣诞树可有可无，圣诞大餐可以不吃，但怎么可以没有圣诞老人呢?作为圣诞节的一个重要的文化符号，没有圣诞老人，圣诞节就没有了生气、没有了乐趣，人们过节的好心情也将因此大打折扣。

圣诞老人神话般的故事牵动孩子们的心

关于圣诞老人的故事，在欧洲民间流传的版本很多。但被世界大多数的人们认可的还是来自北欧芬兰的圣·尼古拉斯的故事。传说在公元3世纪，也就是圣诞节刚刚形成的时候，有一位生活在芬兰北部名叫尼古拉斯的老人，他拥有无穷无尽的财富，而又乐善好施。他喜欢乘坐鹿拉雪橇漫游各地，遇到穷困人家，总要慷慨地伸出援助之手，帮助人家渡过难关。有一次，正值圣诞前夕，他走过一座城市，听说有户穷人家的女儿要出嫁，但因为没有嫁妆和漂亮衣服，新娘为此愁容满面。老人同情这位姑娘，便在夜深人静时，悄悄从姑娘的窗户投进一袋金币，作为自己的贺礼。由于夜晚天黑，又投之匆匆，这袋金币正好落在姑娘挂在壁炉旁的长筒袜里。姑娘第二天起床穿袜时发现金币，颇觉蹊跷，又喜出望外。在老人的帮助下，姑娘体体面面、热热闹闹地出嫁了。老人不仅经常给穷人送金币，还乐于在圣诞夜给孩子们送糖果、玩具之类的礼物。不过，他的礼物并不公开地送，每每在夜深人静时，把礼物从烟囱投入，这样孩子们总能在圣诞节的清早得到一个意外的惊喜。时间一长，人们便发现这些礼物是一位慈眉善目，满脸银髯，身穿镶着白绒的红袍，头戴白边红帽，手持拐杖，乘坐雪橇的老人送的。于是，人们便称这位名叫尼古拉斯的老人为圣诞老人。当然，圣诞老人不只是给孩子们送来礼物，对于调皮捣蛋不听劝告的孩子他不仅不给你礼物，反而会扬起拐杖在你的_上来两下。

后来，人们为了给孩子们一个美好的梦想和向往，就习惯于在圣诞节前打扫通向壁炉的烟囱，并告诉孩子在睡觉前将长筒袜挂在壁炉旁，以迎接圣诞老人的礼物。同时对于调皮的孩子，大人们总会以“你想要圣诞老人礼物还是想要圣诞老人打_”来规劝。于是，听话的或不听话的小孩都会带着热切的期盼乖乖地进入梦乡，第二天醒来，当他们发现长筒袜里装满了盼望已久的圣诞礼物时，还以为真是圣诞老人的恩赐。久而久之，这个赶着驯鹿，拉着装满礼物的雪橇，挨家挨户送礼物的快乐老精灵的形象就深深地留在人们的记忆中。圣诞老人也因此成为圣诞节最重要的象征和传统。

圣诞老人身世形象众说纷纭，故乡处所终有定论

尼古拉斯生前曾是小亚细亚梅拉城的主教，死后被尊封为圣。关于他的身世，有人曾推测他是奥丁神的后裔。在北欧神话中，专司智慧、艺术、诗词、战争的奥丁神，习惯于在寒冬时节骑上他的八角马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。其子雷神习惯于身穿红袍以闪电为武器，与冰雪诸神拼杀，并最终战胜寒冷。人们据此联想到传说中的圣·尼古拉斯的穿着与品性，便认为他是奥丁神的后裔。其实，今天多数人所认同的圣诞老人的服饰及其戏剧化形象始于19世纪。1826年，一个叫克门特的诗人在他的诗歌《圣·尼古拉斯的印象》中，将尼古拉斯描述为慈眉善目，满脸银髯，身穿镶着白绒的红袍，头戴白边红帽，手持拐杖，乘坐雪橇的快乐老精灵。从此，圣·尼古拉斯的形象便在人们心目中定型，作为尼古拉斯的化身的圣诞老人也从此以诗人描写的形象深入人心。

11世纪，意大利的传教士把尼古拉斯的遗物从北欧带回意大利，并在港口城市巴里修建了尼古拉斯教堂。很快世界各地的基督教徒纷至沓来朝拜这位圣人。这些朝圣者将尼古拉斯的故事带回他们的本土传颂。也许正是由于口传的不一致性，才导致了今天的多种版本的故事。

关于圣诞老人身世的传说，虽然版本各有不同，倒也相安无事。一直争论不休的，是圣诞老人的故乡。由于圣诞节在全世界的兴起，圣诞老人的名气也越来越大，所以稍与圣诞老人的传说沾边的国家都争着抢着给这个早已只是一个象征的人物追加国籍。参与争论的有瑞典、丹麦、荷兰、德国、芬兰，当然也少不了美国的掺和，印第安纳州就曾一口咬定圣诞老人的故乡就在该州南部的一个小镇。丹麦首相施卢特也曾在1992年信誓旦旦地说“圣诞老人就住在该国的格陵兰岛已成为不可争辩的事实”。荷兰、瑞典、德国也有他们各自的依据，并按他们的“版本”描绘他们心中的圣诞老人的形象。如荷兰人描绘的圣诞老人是个又圆又胖的荷兰老人，瑞典人描绘的圣诞老人是个调皮的矮个子护林老人，等等。据说荷兰人的根据于美国作家华盛顿·欧文的喜剧《纽约的历史》，剧中所刻画的圣诞老人就是一个圆乎乎胖嘟嘟的荷兰老头。而瑞典的护林老人有何来历就不得而知了。

争论直到1995年圣诞节前夕，当时的联合国秘书长加利将一封 封发给圣诞老人的节日贺卡寄往芬兰的罗瓦涅米，这才使争论停止。因为加利的贺卡起到了一种盖棺论定的作用———联合国承认圣诞老人的故乡是芬兰的罗瓦涅米。从此，芬兰北部的拉普兰省的省会罗瓦涅米便成了北欧人气最旺的城市。它的兴旺不仅仅表现在客流量上，更重要的是它从此成为全世界的孩子们最向往的地方。

圣诞老人离我们并不遥远

据传说，罗瓦涅米也并不是圣诞老人的第一故乡。圣诞老人的第一故乡在北极的一座外形像耳朵的耳山，这里是芬兰拉普兰省的最北端。1926年，一名很受的芬兰广播员马库斯·罗狄欧曾向芬兰的孩子们宣称：圣诞老人住在耳山，所以能听到孩子们的心愿。孩子们对此深信不疑，便纷纷寄信给耳山的圣诞老人，诉说他们的心愿。但耳山毕竟太过遥远，交通不便，人烟稀少，孩子们所写的信往往传送到北部的伐木工人手上就无法再传递下去。到1950年，有位伐木工人突发奇想，代圣诞老人给孩子们复信，他的行为引起其他工人的兴趣，便纷纷效仿。孩子们收到回信还真以为是圣诞老人的回复。于是给圣诞老人写信的人越来越多。这一现象终于引起芬兰观光局的重视，便于1970年开始组织专人从事圣诞邮件服务工作。为了传递邮件方便，芬兰_于1985年将圣诞老人邮局建到罗瓦涅米城北两公里的北极圈上，并在这里建了圣诞老人村。从此罗瓦涅米成为圣诞老人的第二故乡。

现在，全世界的圣诞老人邮局共有三家，除芬兰外，还有丹麦的格陵兰岛，美国印第安纳州的“圣诞老人镇”。但他们的规模和人气都远不及罗瓦涅米的圣诞老人村那么旺，罗瓦涅米的圣诞老人村每年接待游客60多万人，圣诞老人邮局每年也会收到世界各个角落寄来的信件数十万封，这里的圣诞老人每年要从中选择20多万封进行回复。同时，到这里的游客也可从圣诞老人邮局寄圣诞卡给家乡的亲友，它的珍贵就在于从这里寄出的信封或卡片都盖有圣诞老人邮局特别的邮戳。

罗瓦涅米圣诞老人村的游乐项目也比较多，除了跟圣诞老人合影、听圣诞老人讲故事、在圣诞老人邮局寄信外，还有圣诞园和驯鹿园两个游乐场，可以在这里观看《圣诞剧》，坐驯鹿雪橇体验一下当圣诞老人的滋味。

对于中国的孩子们来说，要去亲手摸摸圣诞老人的胡子，亲口向他倾诉美好的愿望已不再是什么难事。北京首都机场每周二、四、六有芬兰航空公司往返于北京与赫尔辛基航班。由北京离港时间是北京时间中午12点10分，8个小时抵达赫尔辛基(如有变化可向民航或国旅咨询)。从赫尔辛基再坐55分钟的飞机就到了圣诞老人的故乡罗瓦涅米，然后再坐20分钟的电动雪撬就到圣诞老人的家了。

如果你暂时没有机会去芬兰看望圣诞老人，也不要沮丧，你可以寄信给圣诞老人向他倾诉心声。

现实生活中的圣诞老人

也许人类生活的美好之处有时候正在于编造传说和谎言，恰如童年的幸福就在于生活在童话之中。成人在用童话慰藉孩子的同时，自己也常常在似真犹假的幻觉中自得其乐。但成人们最为清楚的是，虽然圣诞老人的形象是鲜活的，但毕竟只是一个虚构的形象。为了让孩子们眼见为实，就需要有人来扮演圣诞老人的角色。于是，“真实”的圣诞老人真的就现身了，而且不止一个，在圣诞节的节期中，欧洲、美洲、东南亚到处都能见到圣诞老人的身影。这些地方的圣诞老人起先只是由“儿童基金会”一类的社会团体出资聘人扮演，并派发圣诞礼物，后来，精明的商家从中看到商机，也纷纷加入到圣诞老人的行列中，借派发圣诞礼物来实现其促销的目的。这样的圣诞老人如今在中国的各大城市的商场也不难见到。

虽然在现实生活中的圣诞老人都是些世俗的角色，但在孩子们心中，圣诞老人的形象仍然是神圣的、温馨的、可敬可爱的。他们坚信，他们所见到的圣诞老人就是传说中那位可爱的、给他们派送礼物的快乐老精灵。尽管“圣诞老人”只是一个无从考证的传说人物，尽管孩子们长筒袜里的礼物是父母的劳动成果而并非是圣诞老人的恩赐，但美丽的童话带给人们的总是无限的快乐和希望。善良的人们宁愿相信这一切确确实实真如传说，没有人愿意用理性去戳穿这个美丽的谎言。

情人节的巧克力也是不可或缺的。巧克力自它诞生以来就于情爱有着千丝万缕的联系。相爱的人们用甜蜜的巧克力表达对爱人的浓浓情谊。美国在1980年代，钻石商开始针对情人节做首饰的促销活动，使得情人节的礼物类型由巧克力和鲜花两大类中，又多了首饰珠宝这一类。在西方，valentinesday是情人节。情人节不但是表达情意的时刻，也是向自己心爱的人求婚的时刻。在情人节的习俗中，鲜花和巧克力是庆祝时必不可少的。那么你知道这其中的讲究和含义吗？

玫瑰代表爱情是众所周知的,但不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意呢！

红玫瑰代表热情真爱；

黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋；

紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特；

白玫瑰代表纯洁天真；

黑玫瑰则代表温柔真心；

橘红色玫瑰友情和青春美丽；

蓝玫瑰则代表敦厚善良。传情花语：暗恋你，却又开不了口，每天想的都是你，你是否也会想起我。

香槟玫瑰花22对！代表双双对对!

紫玫瑰！紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特！！！爱心久久，56朵紫玫瑰。

玫瑰数的含意如下：花束寓语：蓝色妖姬9枝，世轮回中，永远铭记我们这段美丽的爱情故事！

１朵玫瑰代表——我的心中只有你onlyyou！

２朵玫瑰代表——这世界只有我俩！

３朵玫瑰代表——我爱你iloveyou！

４朵玫瑰代表——至死不渝！

５朵玫瑰代表——由衷欣赏！

６朵玫瑰代表——互敬互爱互谅！

７朵玫瑰代表——我偷偷地爱著你！

８朵玫瑰代表——感谢你的关怀扶持及鼓励！

９朵玫瑰代表——长久always！

１０朵玫瑰代表——十全十美无懈可击！

１１朵玫瑰代表——最爱只在乎你一人！

１２朵玫瑰代表——对你的爱与日俱增！

１３朵玫瑰代表——友谊长存！

１４朵玫瑰代表——骄傲！

１５朵玫瑰代表——对你感到歉意imsorry！

１６朵玫瑰代表——多变不安的爱情！

１７朵玫瑰代表——绝望无可挽回的爱！

１８朵玫瑰代表——真诚与坦白！

１９朵玫瑰代表——忍耐与期待！

２０朵玫瑰代表——我仅一颗赤诚的心！

２１朵玫瑰代表——真诚的爱！

２２朵玫瑰代表——祝你好运！

２５朵玫瑰代表——祝你幸福！

３０朵玫瑰代表——信是有缘！

３６朵玫瑰代表——浪漫！

４０朵玫瑰代表——誓死不渝的爱情！

５０朵玫瑰代表——邂逅不期而遇！

９９朵玫瑰代表——天长地久forever！

１００朵玫瑰代表——的爱100%love！

１０１朵玫瑰代表——最……最爱！

１０８朵玫瑰代表——求婚！

９９９朵玫瑰代表——我家有钱，呵呵

巧克力：

榛子巧克力——忠贞

果仁巧克力——可人

酒心巧克力——与你共醉

奶香巧克力——我的蜜糖

其他鲜花：

蔷薇——求爱满天星——爱怜

百合——百年好和向日葵——爱慕

合欢——欢乐金盏花——迷恋

红豆——相思石斛兰——任性美人

红菊——我爱紫丁香——羞怯

白丁香——念我郁金香——爱的寓言

杨柳枝——依恋紫萝兰——永恒之美

波斯菊——永远快活玛格丽特——情人的爱

五四青年节大家的了解有多少呢?而且五四青年节假期所包含的意义大家有多少了解呢?现在让我们探讨一下这个问题吧!

五四青年节五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。

五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。

“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。

“五四青年节”每年一次 ,或隆重或简朴 ,但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义 :一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力 ,它既是对历史的担当 ,也是对实现社会与人生的叩访 ,更是对未来历史的观照。

原来五四青年节有这些意义，现在我们更应该在五四假期间好好学习一下五四的精神，领略一下五四的意义。

——先烈东小学三年级陈麓帆

举世瞩目的亚运会就要开始了，到底谁能成为吉祥物，形象大使呢？这成了动物园里最热门的话题。

参加这次竞选的动物们都是有备而来哦！大熊猫特意为自己拍了一组黑白照片，它慢慢地挪动自己的身体来到评委面前，笑容满面：“大家好！我是功夫熊猫——阿宝，我的绝活是功夫，我要全世界都看看，中国的功夫天下第一！”大熊猫刚一介绍完，就听到一声吼叫，原来是华南虎。

华南虎说：“你看你，就像‘猪八戒照镜子——里外不是人’，这句谚语你听过吧。”

大熊猫一听发怒了：“你看你，四肢发达，头脑简单，要不然，我问你1加1减1加1减1加1减1加1减1加1等于几？”

华南虎：“我头好晕啊……”

大熊猫说：“哈哈，我终于击败了一个对手啦！”

华南虎闷闷不乐地走出了竞选场，对它的表哥东北虎说：“表哥，是大熊猫把我打败的，您一定要帮我报仇雪恨啊！”东北虎气得咬牙切齿，说：“好，表弟，我立刻帮你报仇。裁判说：“第二场，东北虎pk大熊猫！”

东北虎说：“你虽是中国稀有动物之一，可是你吃的是竹子，竹子算是植物，所以相当于你破坏绿化！”

大熊猫一听，只好乖乖地下去了。大熊猫刚下去，就碰到了自己的朋友——金丝猴。金丝猴见它闷闷不乐，便放下手中的作业跑去问大熊猫为什么不高兴。大熊猫便将事情的经过告诉了它，金丝猴听完，火冒三丈：“这老虎欺人太甚，我帮你报仇……”再说东北虎，一路过关斩将，终于看到了金丝猴，金丝猴大叫一声：“我跟——你——拼——了”

东北虎听了，哈哈大笑：“你口吃呀！”

金丝猴乘它不备，弹出一颗名叫“神仙丸”的药丸，大叫一声：“神仙丸，神仙丸，神仙吃了也玩完！药性到时发作了，生不如死就吃丸，哈哈——”

东北虎一听，更是火上加油：“气死我也！”

裁判听了东北虎的话，立刻举起一张红牌，说道：“东北虎使用不洁语言，罚你下场！”

东北虎说：“金丝猴也使用不洁语言，他不是说‘神仙丸，神仙丸，神仙吃了也玩完！药性到时发作了，生不如死就吃丸’……”东北虎话未说完，“扑通”一声倒到地上。

金丝猴最后击败了全部的对手，如愿以偿地被选为亚运会的吉祥物。从此他改正所有的缺点，并最后推荐祥和如意乐羊羊成为第16届亚运会的吉祥物。

三年级:2574691736

初一满分作文

大家现在都用钢笔、铅笔、圆珠笔写字吧，可你们知不知道，在古代，人们都是用毛笔写字、画画的。不过画画和写字都是有很多种类的哦。

毛笔有大有小，有粗有细。这些毛笔的种类也是各不相同的，有兼毫、有狼毫、有羊毫、有兔毫……兼毫就是狼毫和羊毫都各占一半，不软不硬，正合适。狼毫就是用狼毛一根根粘上去，很硬，比较适合写较小的毛笔字。羊毫就是用长长的羊毛编织而成的，较软，适合画国画用。兔毫就是大多数是用来写很大很大的字用的，比如老人过生日，用兔毫在红纸上写一个大大的寿字，简直就是再合适不过了。对了，还有一种很细很细的毛笔，它是用来画工笔画的用它来画工笔，再合适不过了。

古人就是用一支毛笔吸上墨就能写出一幅书法作品。一直到现在，许多书法家，绘画家，都不可缺少的一支笔。毛笔就是他们的喜爱之物。

你可不要小看这一支长长的毛笔，古人去制作它的时候可是花费了很多的心血。虽然毛笔看起来好像根本比不过现在的高档，但是，它却可以在宣纸上绘制出一幅图画，或者是写出一幅上好的书法作品。它在古人的世界里可都有一个很响亮的名字：“神奇的笔杆”。

而在现在的生活中，毛笔依然不少见，而在国画大师的眼里，“神奇的笔杆”

这个响亮的名字，一直活在他们的心中。随着国家的发展和进步，人们都用上了钢笔、铅笔、圆珠笔、水彩笔等。但是在这些笔的背后，永远少不了毛笔的痕迹存在。也无论如何，都不要忘记毛笔的历史光辉。