高中辞典式条目大全

1、悬梁刺骨_uán liáng cì gǔ

解释:形容刻苦学习。

出处:《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”

2、囊萤映雪náng yíng yìng _uě

解释原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

出处元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

3、废寝忘食 fèi qǐn wàng shí

解释:废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

出处:《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寢食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

4、夜以继日yè yǐ jì rì

解释：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

出处：《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

5、闭目读书

6、不知肉味bù zhī ròu wèi

解释：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”

7、孜孜不倦zī zī bù juàn

解释：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

出处：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

8、好学不倦hào _ué bù juàn

解释喜欢学习，不知疲倦。

出处《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦 。”

近义词学而不厌、手不释卷

反义词一曝十寒

9、发愤图强fā fèn tú qiáng

解释：发愤：决心努力;图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

出处：老舍《鼓书艺人》十七：“你越是发愤图强，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。”

反义词：胸无大志、无所作为、妄自菲薄

10、学而不厌_ué ér bù yàn

解释厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

出处《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

近义词手不释卷、虚心好学

反义词骄傲自满、好为人师

11、凿壁偷光záo bì tōu guāng

解释：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

近义词：囊虫映雪、穿壁引光、废寝忘食

反义词：不学无术

12、博览群书bó lǎn qún shū

解释：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

出处：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”

近义词：博学多才、学富五车、才高八斗

反义词：不学无术、才疏学浅、目不识丁

13、融会贯通róng huì guàn tōng

解释融会：融合领会;贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

出处《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

近义词举一反三、豁然贯通 反义词望文生义、生吞活剥

14、开卷有益kāi juàn yǒu yì

解释：开卷：打开书本，指读书;益：好处。读书总有好处。

出处：晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”

反义词：读书无用

15、书声朗朗shū shēng lǎng lǎng

解释形容读书声音清朗而响亮。

出处清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“ 走过闹市，只听那些居民人家，接二连三，莫不书声朗朗。”

16、举一反三jǔ yī fǎn sān

解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

近义词：融会贯通、触类旁通

反义词：囫囵吞枣、不求甚解、浅尝辄止

孜孜不倦 不耻下问 悬梁刺骨 废寝忘食 循序渐进 日积月累 温故知新

勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益

悬梁刺股 凿壁借光 孜孜不倦 囊萤映雪 发奋图强 持之以恒 废寝忘食夜以继日

全神贯注 聚精会神 一丝不苟 专心致志 孜孜不倦 锲而不舍 持之以恒 坚持不懈 滴水穿石 孜孜不倦

教无常师：凡有长处者，皆可为师。

良师益友：能给人以教益和帮助的好老师和好朋友。

青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。

师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道的尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。

研桑心计：谓人有理财的本领。

一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当的老师。

尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师的教诲。亦作“尊师贵道”。

春风化雨：比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。

呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。

良工心苦：泛指优良之制作，都由苦心经营而成。

门墙桃李：比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。

鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。

默默无闻：不出名，没人知道。亦作“没没无闻”。

孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。

诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。

废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。

兢兢业业：形容做事小心谨慎，勤勤恳恳。

尽心尽力：犹“尽心竭力”，谓费尽心力。

尽心竭力：用尽心思，使出全力。

一丝不苟：形容办事认真，系毫不马虎。

一鸣惊人：比喻平时没有特殊的表现，一下子作出惊人的事情。

桃李争妍：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。亦作“桃李争辉”。

后继有人：有后人继承前人的事业。

循循善诱：表示善于有步骤地引导、教育。

潜移默化：为人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。亦作“潜移暗化”。

和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”

无微不至：没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀备至。

勤勤恳恳：勤劳而踏实。

克己奉公：严格要求自己，一心为公。

关于虎的成语大全

虎背熊腰：

形容人身体魁梧健壮

虎变龙蒸：

谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行：

形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿

虎超龙骧：

比喻群雄奋起，互相角逐

虎党狐侪：

比喻凶恶狡黠之辈

虎斗龙争：

比喻群雄互相争斗

虎踞鲸吞：

比喻豪强割据和相互兼并

虎踞龙盘：

亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要

虎口扳须：

比喻冒极大的危险

虎口馀生：

比喻经历极大的危险，侥幸得生

虎窟龙潭：

比喻极艰险的境地

虎略龙韬：

兵书的代称。亦指用兵的谋略

虎目豕喙：

古人谓贪婪无厌之相

虎皮羊质：

语本汉扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮。”比喻外强中干

虎视眈眈：

形容像猛虎一样凶狠地注视着

虎视鹰瞵：

形容凶狠地注视着，将欲有所攫取

虎视鹰扬：

谓雄视高翔，甚有威仪

虎体原斑：

比喻出身高门贵族，富贵本自有，不待外求

虎头蛇尾：

比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终

虎头燕颔：

形容相貌威武。古之相者说是万里封侯之相

虎尾春冰：

比喻极其危险的境地

虎卧龙跳：

形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”

虎啸风驰：

谓事物之相互感应

虎啸风生：

比喻英雄乘时奋起

虎啸狼号：

比喻强暴者欲有所掠夺时的叫嚣

虎啸龙吟：

形容歌声雄壮而嘹亮

虎穴得子：

比喻诗文贴切中肯，且深得其要旨

虎咽狼飡：

形容吃东西又猛又急的样子

虎跃龙骧：

形容威武雄壮

虎掷龙挐：

比喻群雄相争

虎子狼孙：

比喻凶暴贪残的人

帮虎吃食：

亦作“帮狗吃食”。比喻帮坏人作坏事

暴虎冯河：

典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋

杯弓市虎：

谓捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰

柙虎樊熊：

柙中的虎，樊内的熊。比喻被囚的恶人

藏龙卧虎：

北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”後以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人

鸱目虎吻：

如鸱之目，如虎之口。_狠凶恶貌

螭盘虎踞：

犹虎踞龙盘

初生之犊不惧虎：

喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧

除狼得虎：

比喻除去一害又来一害

垂饵虎口：

往虎口送食。比喻置身险地

刺虎持鹬：

喻待机行事，一举两得

打虎牢龙：

犹言打凤牢龙

打死虎：

比喻抨击已失威势的人

眈眈虎视：

像老虎一般地威视着。语本《易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”

雕虎焦原：

《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之■而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之谿，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险

调虎离山：

比喻为了便于乘机行事，设法引诱对方离开原来的地方

断蛟刺虎：

相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义

饿虎扑食：

形容动作迅速而猛烈

饿虎吞羊：

形容迅猛贪婪

放虎归山：

比喻放走敌人，贻患无穷。语本《三国志·蜀志·刘巴传》“俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责”裴松之注引晋司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎於山林也。’璋不听。”

放虎遗患：

谓放掉老虎，必留后患

放虎自卫：

比喻寻求保护不当，反而自招祸害

风从虎，云从龙：

《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应

风虎云龙：

比喻圣主、贤臣的遇合

冯河暴虎：

犹言暴虎冯河

凤叹虎视：

形容谈吐文雅，器宇轩昂

甘冒虎口：

谓甘愿冒着生命危险

狐虎之威：

比喻权势者及其爪牙的_威

狐假虎威：

《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我後，观百兽之见我而敢不走乎！’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”后因以“狐假虎威”喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人

画虎不成：

“画虎不成反类狗”的略语

画虎不成反类狗：

比喻好高鹜远，终无成就，反贻笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类

画虎刻鹄：

①《东观汉记·马援传》：“与兄子严敦书曰：‘学龙伯高不就，犹为谨■之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者。效杜季良而不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。’”后以“画虎刻鹄”比喻好高骛远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事

假虎张威：

犹言狐假虎威

降龙伏虎：

使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《後汉书·方术传下·徐登》“又赵炳，字公阿，东阳人，能为越方”李贤注引《抱朴子》：“道士赵炳，以气禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低头闭目，便可执缚。”又引《异苑》：“赵侯以盆盛水，吹气作禁，鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“能以祕呪々下神龙。”唐道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难

鲸吞虎噬：

像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物

九关虎豹：

比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”

酒虎诗龙：

比喻嗜酒善饮、才高能诗的人

拒虎进狼：

比喻一害刚去，又来一害

踞虎盘龙：

犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽。

壮志凌云壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。

志在四方志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。

有志之士指有抱负有理想的人。

雄心壮志：伟大的理想，宏伟的志愿。

雄心勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。

文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

天造地设造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

唐虞之治〖解释〗唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。

世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

生死不渝渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

求志达道：谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”

求仁得仁，求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

匹夫无罪，怀璧其罪〖解释〗百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

梦见周公周公：西周初政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

得其所哉所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。

道合志同：谓彼此的志趣理想一致。

飞鸟惊蛇

像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

封豕长蛇

封：大;封豕：大猪;长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

佛口蛇心

比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

蝮蛇螫手，壮士解腕

手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

虎头蛇尾

头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

画蛇添足

画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

惊蛇入草

形容草书写得矫健而活泼。

灵蛇之珠

即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

龙蛇飞动

仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

龙蛇混杂

比喻好人和坏人混在一起。

牛鬼蛇神

牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

强龙不压地头蛇

比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。

人心不足蛇吞象

比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

三蛇七鼠

比喻为害的东西多。

蛇化为龙，不变其文

比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

蛇口蜂针

比喻恶毒的言词和手段。

蛇蝎为心

蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

蛇欲吞象

蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

贪蛇忘尾

比喻只图眼前利益而不考虑后果。

为虺弗摧，为蛇若何

虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

握蛇骑虎

比喻处境极险恶。

虚与委蛇

虚：假;委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

养虺成蛇

比喻纵容敌人，听任其强大起来。

一龙一蛇

比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

一年被蛇咬，十年怕井绳

比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一蛇两头

比喻阴险凶恶的人。

一字长蛇阵

排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

关于蛇的成语大全

蛇灰蚓线：

比喻有相应的线索可循

蛇毛马角：

蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者

蛇盘鬼附：

比喻相互勾结

蛇蟠蚓结：

比喻互相勾结

蛇雀之报：

指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。见《後汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故

蛇入鼠出：

比喻行动隐秘

蛇神牛鬼：

比喻各色邪恶或各种歪人

蛇食鲸吞：

比喻强者并吞弱者

蛇螫断腕：

喻小害能坏大事

蛇头蝎尾：

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西

蛇心佛口：

蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一

蛇行鳞潜：

比喻行动极为谨慎隐蔽

蛇行鼠步：

形容胆小谨慎

蛇影杯弓：

把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧

杯弓蛇影：

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。後郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰

杯蛇鬼车：

指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟

封豕长蛇：

亦作“封豨脩蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者

笔底龙蛇：

犹言笔走龙蛇

笔走龙蛇：

喻文笔纵放，挥洒自如

壁间蛇影：

据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰

拨草寻蛇：

①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦

草蛇灰线：

比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象

蝉蜕蛇解：

①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙

长虺成蛇：

喻养_遗患

长蛇封豕：

长蛇和大猪。比喻贪暴者

春蚓秋蛇：

喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”

打草惊蛇：

喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’为好事者口实焉。”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方

打蛇打七寸：

比喻做事把握住关键，才易于制胜

斗折蛇行：

形容道路、河流等曲折蜿蜒

毒蛇猛兽：

①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者

膝语蛇行：

跪着说话，伏地而行。极言其畏服

佛口蛇心：

比喻嘴甜心毒

蝮蛇螫手，壮士解腕：

比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。何者？为害於身也。”

骇龙走蛇：

龙蛇被掠走。形容声势浩大

虎头蛇尾：

比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终

画蛇添足：

①《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益。②比喻虚构事实，无中生有

惊蛇入草：

形容书法活泼有力

鲸吞蛇噬：

像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并

强龙不压地头蛇：

比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力

龙鬼蛇神：

喻奇诡怪僻

龙屈蛇伸：

喻君子受屈而小人得志

龙蛇飞动：

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂：

喻好人坏人混杂在一起

龙头蛇尾：

比喻首盛尾衰

牛鬼蛇神：

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

人心不足蛇吞象：

比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样

豕分蛇断：

比喻支离破碎

岁在龙蛇：

《後汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”

为蛇画足：

《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事

握蛇骑虎：

北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境

枭蛇鬼怪：

比喻丑恶之徒

虚与委蛇：

语出《庄子·应帝王》

关于兔的成语大全

兔角牛翼：

兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事

兔葵燕麦：

形容景象荒凉

兔起凫举：

喻行动快速

兔起鹘落：

谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷

兔起乌沉：

谓月出日落

兔缺乌沈：

犹兔走乌飞

兔丝燕麦：

喻有名无实

兔死狗烹：

兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”

兔死狐悲：

比喻因同类的灭亡感到悲伤

兔死犬饥：

比喻敌人灭亡后，功臣不受重用

兔头麞脑：

形容人面貌猥琐。多形容坏人

兔走乌飞：

谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔；乌，日中金乌

白兔赤乌：

月亮和太阳的代称。多借指时间

待兔守株：

比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成

得兔忘蹄：

犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”

东兔西乌：

谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月

狡兔三窟：

《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸

龟毛兔角：

龟生毛，兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西

狐死兔泣：

喻物伤其类

狐兔之悲：

犹狐死兔泣

获兔烹狗：

犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者

见兔放鹰：

①禅宗谓有的放矢，对机说法。②谓看到眼前利益，就竞相追逐

见兔顾犬：

比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”

静若处子，动若脱兔：

语本《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；後如脱兔，敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷

狼奔兔脱：

形容仓皇逃窜

目兔顾犬：

看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”

犬兔俱毙：

《战国策·齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极於前，犬废於後，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽

狮象搏兔，皆用全力：

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付

守株待兔：

①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获

乌踆兔走：

指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮

乌飞兔走：

谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月

一雕双兔：

唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。

暗送秋波

旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

出处：宋·苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”对张（作霖）则～，对曹（锟）尤密切勾结。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二四回作谓语、定语；比喻献媚取宠，暗中勾搭

白草黄云

形容边塞秋季的荒凉景象。——关于秋天的成语

出处：唐·权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。”急觅是人，不知何往，惟独立沙碛中，～，四边无际。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》

草木萧疏

萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

出处：《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。”

蝉不知雪

知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

出处：汉·桓宽《盐伯论·相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”

橙黄桔绿

橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。——描写秋天的成语

出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。”到了～的时候，到处都是丰收的景象。

橙黄橘绿

指秋季景物。

出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

春花秋实

春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

出处：清·钱泳《履园丛活·梦幻·永和银杏》：“杨州钞关官署东隅，有银杏树一株，其大数围，直干凌霄，春花秋实。”

春花秋月

春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。——关于秋天的成语

出处：南唐·李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少。”冬天去了，春天又回来了。吟诵这些诗句，～，一年四季都沉醉在诗的意境里。于漪《我与〈千家诗〉》

春华秋实

华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

出处：《三国志·魏志·刑颙传》：“而桢礼遇殊荣，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。”《后汉书》卷五十二：“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。～，没有那浩荡的春风，又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢？峻青《秋色赋》

春兰秋菊

春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

出处：战国·楚·屈原《九歌·礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”所恨芳林寥落甚，～不同时。鲁迅《偶成》诗

春去秋来

春天过去，秋天到来。形容时光流逝。——描写秋天的成语

出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”～，他觉得自己真的老了。

春生秋杀

春天万物萌生，秋天万物凋零。

出处：唐·白居易《贺杀贼表》：“伏惟文武孝德皇帝陛下：君临八表，子育群生，合天覆地载之德，顺春生秋杀之令。”

春生夏长，秋收冬藏

春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

出处：《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”

春蛙秋蝉

春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。——关于秋天的成语

出处：晋·杨泉《物理论》：“夫虚无之谈，尚其华藻，此无异于春蛙秋蝉，聒舌而已。”

洞察秋毫

洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

桂子飘香

指中秋前后桂花开放，散发馨香。

出处：唐·宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”

金风送爽

金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。——描写秋天的成语

出处：鲁迅《述香港恭祝圣诞》：“金风送爽，凉露惊秋。”

金风玉露

泛指秋天的景物。

出处：唐·李商隐《辛未七夕》诗：“由来碧浪银河畔，可要金风玉露时。”

利析秋毫

析：分析；秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

出处：《史记·平准书》：“故三人言利，事析秋毫矣。”

林寒洞肃

寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。——关于秋天的成语

出处：北朝·后魏·郦道元《水经注·江水》：“每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。”

林寒涧肃

指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。

出处：无

临去秋波

秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。

落叶知秋

指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。——描写秋天的成语

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”

明察秋毫

明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”余忆童稚时，能张目对日，～，见藐小微物，必细察其纹理。清·沈复《浮生六记·闲情记趣》

蒲柳之质

蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

秋风过耳

象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。——关于秋天的成语

出处：汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”那一个不指皇天各般说咒，恰似～早休休。元·关汉卿《救风尘》第二折

秋风落叶

秋风扫尽了落叶。比喻一扫而光，不复存在。

秋风扫落叶

秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

出处：《三国志·魏志·辛毗传》：“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。”对等敌人，要像～一样残酷无情。

秋高气和

形容秋空高朗、天气晴和。——描写秋天的成语

出处：清·曾朴《孽海花》第十九回：“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，不一会已到了门口，把车停在门前两棵大榆树荫下。”

秋高气爽

形容秋季晴空万里，天气清爽。

出处：唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”方拟～，遣将西征。清·梁晋竹《两般秋雨盦随笔·史阁部书》

秋毫不犯

秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

出处：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”～三吴悦，春日遥看五色光。唐·李白《永王东巡歌》

秋毫无犯

秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。——关于秋天的成语

出处：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”老夫一生公廉正直，与人～。元·岳伯川《铁拐李》第二折

秋毫之末

鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”

秋收东藏

秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

出处：《荀子·王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏。”这力田呵，春耕夏耨，～，无饥无忧，何为不乐。明·无名氏《三化邯郸》第一折

秋荼密网

荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。——描写秋天的成语

出处：汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“昔秦法每于秋荼，而网密于凝脂。”

秋月春花

春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

出处：南唐·李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少。”～易老，赏心悦事难凭。明·王世贞《鸣凤记》第一出

天末凉风

天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。

出处：唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？”

望秋先零

零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。——关于秋天的成语

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·语言》：“松柏之姿，经霜犹茂。臣蒲柳之质，望秋先零，受命之异也。”

梧桐一叶落

梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。

出处：无

西风残照

秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

出处：唐·李白《忆秦娥》词：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”～旧山河，故国遗台忆独过。元·王恽《望歌风台》诗

西风落叶

形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。——描写秋天的成语

出处：唐·贾岛《忆江上吴处士》：“秋风吹渭水，落叶满长安。”蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正～下长安，飞鸣镝。___《满江红·和郭沫若同志》词

叶落知秋

看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”

一叶报秋

比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。

出处：唐·鲍溶《始见二毛》诗：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词：“一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”

一叶落知天下秋

从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。——关于秋天的成语

出处：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

一叶知秋

从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

出处：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

盈盈秋水

秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”一般情况，几回断肠，只落得～泪汪汪。明·张凤翼《红拂记·华夷一统》