礼’是根据道德理性制定的东西，而一个人有道德、有爱心，是可以通过‘礼’体现出来的。荀子说“国无礼则不正”，‘礼’也是可以用来正国的。圣贤是怎么说话的？圣贤是怎么与人相处的？圣贤又是怎么生活的？把这些东西收集起来编成了一套规矩，使人们都期望自己成为真正意义上的人，这就是‘礼’的意义。”彭林说，西方人判断一个人的价值是看你有多少钱，中国人是按照道德、德行，的是圣贤。“成圣成贤要修身。怎么修身呢？要靠礼。没有礼义就没有道德。‘礼’者，所以正身也。这个‘礼’不是讲人心纯粹外在的东西，而是要修身践言，做善事。”
二年级:李皓8
小学生二年级真善美作文
真善美，是老百姓的精神食粮，传了一代又一代。人们把它编写成了故事，美丽的传说，让这些美好源远流长。
从小我就喜欢看《山海经》这些胡天侃地的书。让我记忆犹新的是济公和尚惩恶扬善;白娘子水漫金山斗法海;梁祝的凄美爱情;浣纱溪边西施婀娜的身影。尤其是对疯疯颠颠的济公印象最深，记得有一回讲的是：有一次他看见一个达官贵人欺负一位老妇人，不让她在荷花池边放生。济公就把老妇人的螺蛳放到了一条水沟里，还对着荷花池说：“落、落、落。”又对着水沟说：“涨、涨、涨。”这样一来，荷花池里的水就少了一半，而水沟则从此淙淙不息。这样脍炙人口的故事有很多很多。唱济公的歌也是广泛流传：鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇儿破……济公在民间的形象可以说是邋里邋遢，他还是个不守戒规爱喝酒，吃肉的和尚。不过老百姓却对他十分爱戴，我想这是因为他的正义和善良。还有白蛇娘娘的故事，一条白色能被老百姓尊称为娘娘，可见她在百姓心里的地位有多高了，我想这是因为她的美丽和温柔。当然还有嫉恶如仇的小青、忍辱负重的西施、梁山泊祝英台等等，他们都是美丽、善良的化身。
在旧社会，我们的祖先生活可能并不富裕，可能有些贫苦，可能还受到过欺压。但他们心里从未放弃对自由，美好生活的向往，所以才困、伸张正义和对恶势力、封建思想不屈不饶的争斗。老祖宗没有给我们后代物质留下什么丰富的遗产，留下的是一种精神，是济公、白娘娘他们身上那种扶危济困一个个动人故事教我们做人的道理，也让我们对家乡这片土地更加热爱。
我想我们应该把真善美继续发扬光大，让它们在这片富饶的土地上茁壮成长。
今天是中秋节，是一个美好的节日，可今天却发生了一些事，使我很不舒服。
赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
自从法国人顾拜旦发起奥林匹克运动后，体育这项活动在全世界就逐渐被人们所重视，很多人都以获得奥运会的金牌为荣。我对体育一向不感兴趣，一方面是自己从小对体育就不感冒，第二是个人对体育这回事也有自己的看法。
欧洲文明源于古希腊，奥林匹克这项运动的起始地也是古希腊。古希腊是地中海临岸的一个国家，他们的祖先以海盗起家，所以在他们的体育运动中充满了力量和速度，这些力量和速度直接影响了他们抢劫的力量和速度，所以从奥林匹克这项运动的缘起来看，这项运动就只是欲望的满足，而中国人的智慧是在有欲和无欲之间的，《老子》中说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼”。奥林匹克这项运动实际上和中国的文化精神是很不融合的。中国的文化精神是以天地之间的自然规律为基础的，而这个自然规律中国人命名为道，按照这个自然规律去做为德。体育这项运动也是如此，所以中国的武术重视的是养生，比如太极拳，打太极拳的节奏和血脉跳动的节奏一致，动作舒缓而优美。中国2026年举办奥运会，开幕式上很多人打太极拳，其目的就是向世界宣传中国的文化精神。
中国第一个参加奥运会获得金牌的是射击许海峰，许海峰获得金牌后的后果是得颈椎病，因为他射击要长期保持一个固定的姿势，就形成了颈椎病。体育不能强身健体反而摧残身体，这就不是体育的精神，而是对人的异化了。据专家说100米短跑，如果跑的速度低于9秒，就会使血管破裂。奥运会中只有一个字，那就是“争”，什么都要争个第一，争的结果就是使自己的身体受伤。中国的文化精神是“让”，就是武功比赛，都会说我让你三招。中国的武术家特别讲究武德，不仅仅是武术家讲德，就是医生也讲医德，老师讲师德，各行各业都讲德，因为德就是按照自然规律去做，能趋吉避凶。
我们二中不久也要举办冬季运动会了，作为老师，我觉得是乐事，多举办这样的运动能锻炼身体，但学生不要把奖牌太当作一回事。金刚经说“如来说庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。”套用金刚经的格式，如来说体育，既非体育，是名体育。
云南罗平县富乐二中二年级:李博雄