高二时评类散文大全

论中国高中教育之现状

教育？教育是个什么玩意儿？谈到中国的教育，这就是一个很大很大的范畴，所以就加了一个“现状”，这就触及了许多人的神经。

教育，谁可以给出一个较全面、较准确的解释或说法？说到教师，人们是很容易理解的了；说到教授了，也许只是人们意识观念里的一个形象，也知道是个什么玩意儿；现在的中学生，有几个是可以完全理解“教育”的含义的。

说到教育家，也许中国有个很大的，应该归属孔子吧！几千年前，不认识字的人都知道这个孔老二，你说这孔老二的影响力怎么样？

道这孔老二也是多么的厉害，让不认识字的人认识他；让不认识字的人认识教育家（当然，现代也不局限是文字，更是科学），这才是真正的伟大！这伟的也太大了，把中学生都“围”进去了！

看到一批一批的高中生因高考失利而不能自拔，离家出走的、跳楼自杀的，变成精神病的、抑郁症的等，无不让人痛心！日复一日，年复一年，就这样重复着，总没有人提出，有的是“不敢”，有的是不会提，有的是不想提。久而久之，教育之弊大矣，学生之弊大矣，社会之弊大矣！千年文化传脉就这样被肢解着！

试问：所谓被正式录取的，到底有多少才是真正合格的；只差那么几分、十几分或者几十分的人就是不合格的么？

试问：真正的才人就真是用一页破试卷就能决定的么？

试问：一页试卷就真能决定一个学生的能力么？如果真是这样，也未免太荒唐了吧！

荒唐！荒唐之极！

孔子为了一个教育家的名头，可是穷了一辈子；而现在的教育“家”，为了一个“特级教师”的名号，主要目的就是钱！

可以发现，不只是受教育程度低的人，还包括受教育程度高的人，踏进这个社会后，连最基本的一点礼貌都没有，更别说做人的道理了！

这就是现在的“官二代”、“富二代”多的满街都是，至于那些无官无分的，满街都是“人渣”！

有了问题，连最基本的原因都搞不清楚，就像黑暗中的狗一样，听见别的狗叫自己也跟着狂叫，即和狗的行为都差不多，这还不愚昧无知么？

既然是教育的腐败，为什么不承认呢？但也不是不承认，是忙着挣钱，忙着搞活，忙着增长gpd呢！

一个社会现象的产生，它绝不是偶然；一个国家问题的出现，它绝不是一天两天！

现代，文化课成绩只代表一个人当前的处境，不代表一个人的实力；在这个多元化的世界，要全面发展；现代的文化课只是一个形式的误导。学校你是很优秀的，也不代表你出社会以后也是优秀的，现在的社会要想立足，就要全面发展，不只是文化课。这也是中华文化传承的精华！

如此，是我们的目标太小、眼光太短！一个人一生在一个“书”上吊死，这是何等悲催的事情；至于对未来教育的展望，小时我们都知道“亡羊补牢”，也许那时没有政府、政治格局，高中之弊日益厚矣！！

笔者：曹富荣

甘肃庆阳环县环县第四中学高二:大唐东龙

唐朝时期，日本每年都派使者渡洋来到中国朝贡，中日的关系友好无比，两国互相帮助，扶持。

自从日本明治维新强大以后，于1894年7月打响了对中国战争的第一炮，日本拨断了中日友好关系的第一根弦。在这以后日本不断在华犯下种种罪行-731细菌部队人体试验，冀中平原“五．一”大扫荡。惨绝人寰的南京_……日本疯狂的打乱中日友好的邦交曲。

由于历史的遗留原因，中日关系至今仍旧紧张。在新中国成立以后，中国共产党曾对复苏中日关系做出了努力，原谅日本在二战时期对中国的罪行，宣布取消日本对中国的战争赔偿。日本的人民感激了，但仍有部分右翼分子不断撩拨中日友好的弦。我们不能因为他们而否定了全部，我们不能让他们在中国人民和日本人民中间离间。

在中日友好又开始筑基时，中国的这一代却动摇了。听到日本我们的情感大多是愤怒的，哈日族们的哈日成了他们的软肋，更被叫做“卖国贼”。一听到“日本”大多数人开始咒骂。日本首相小泉参拜靖国神社，文教部篡改历史……这一连串事件无限度的刺激了中国人的神经，中国人对日本的不满变成了憎恶，温度不断升高……

但我们不能忽略的还有日本人民一次次加入到愤怒的_中，日本人民为挽救中日关系所做出的努力．不管是谁都不能单方面的改变中日关系，我们需要的是努力让另一方看到友好局面的希望．对中学生，对下一代，我们不仅需要了解那一段历史，我们还要看到日本人民真诚的笑脸，听到日本老兵发自肺腑的忏悔，更需要区分日本反动右翼和广大日本人民．

在我们期待日本的同时，不要放弃我们的努力．我们应具备理性的哈日．

那来吧，让中日人民一起感觉海浪传递而来的温暖气息……

幸福的内涵

“你幸福吗？”自央视开播专题报道后，成为又一热议话题。近日，斩获“诺奖”的莫言也遭“中qiang”，“幸福就是什么都不想，一切放下，没有压力。”十二月九日莫言在斯德哥尔摩大学就曾表示：“有这么多读者来听我讲话，我很幸福。”幸福可以很小，但也可以很关系人民。

“如果有一天我倒在手术台上，那就是我的幸福。”——吴孟超，他就是世界上九十岁高龄仍然工作在手术台前的的一位医生。五十年间，吴孟超推动了中国肝脏医学从无到有、从有到精的过程。在它看来医德比医术更重要，为百姓医治病痛是一种幸福，对工作的呕心沥血也是一种幸福。吴孟超是医院的院长，平时不但要忙于院务，还要经常外出主持会议。即使如此，他仍然坚持每星期二上午看门诊，若是出差错过了，回来还得补上。他六十年前搭建了第一张手术台，直到今天也没有离开。幸福小我是他的愿望，幸福万千患者摆脱病魔是他心中从未熄灭的一团火。

“人民不是小白鼠，不能这样用那么多人的健康和生命安全来做实验、来冒险。”——袁隆平，政府用上亿的钱补贴高价、高利润垄断的石油企业，不如津贴农民。多年来，袁隆平以农夫的姿态行走在田间，他了解农民们的难处、苦处。中国有十三亿人，一半以上是农民，为广大民众的幸福做事，就是他的幸福。

去年，加拿大莱杰市场调查公司评选出了最幸福的国家斐济，这项调查也凸显出文化、心态等因素对幸福感受的差异。例如：西班牙民众对欧债危机的乐观态度；经历了3。11大地震的日本因政府对国民无微不至的关怀，使得这两个国家百姓的幸福指数达到了很高。

2026年中国评选出了幸福感的城市——南京，在《幸福城市南京宣言》中概括了幸福城市的幸福经验：幸福是以人为本，幸福是民生保障……，《宣言》还指出幸福城市的宗旨和使命是“让城市更加和谐，让人民更加幸福！”

_____说：“我们所做的一切都是要让人民的更加幸福，更有尊严让社会更加公正，更加和谐。”幸福是民生之本，我们或许不能像吴孟超那样救死扶伤让人幸福，或许不能像袁隆平那样在ren da会上为农民呼吁幸福。但是，我们可以响应政府的号召共创中国幸福。

本世纪，鼓励创新。语言是种交流的方式，更在无时无刻的更新。

从sz到sd，再从sd到sb，无不意味着一个时代向另一个时代的递进，然而递进的过程中，必然伴随着创新与跟风。当然，在某些时候，两者间的关系是非常密切的：如果说第一个说sb的人是创新，那么，之后随处随口就是sb让sb流行起来的人们就是跟风。所以从根本上说，跟风成全了创新，无论好坏。

抛开创新，就跟风而言，我也有个小故事。具体是哪日，我已经记不得了，只是依稀记得事情的大概。那日与一群朋友聊天，于是我讲了个从别人那听来的故事，故事很可笑，但却很难懂，当时我听过后一副茫然的表情，也不知道笑点在哪，但经别人点透后才捧腹大笑起来，恍然大悟。终于，我把故事很生的讲完了，本以为会冷场，因为这个故事太难懂了，但我料想的冷场却没有发生，大家哈哈大笑起来，这反倒让我迷茫起来，难不成大家都听懂了或是以前听过?我把我的疑惑说出来，朋友为了揭开了答案。其实说来可笑，真正听懂这个故事的只有少少的两个人罢了，他们笑了，然后其他人见他俩笑了，也就跟着笑了，于是一种其乐融融的氛围就这样起来了。所以，不得不说，跟风的力量是相当强大的。

最近网络上也刮起几起飓风，什么“元芳你怎么看”，什么“屌丝”，还有“我去年买了个表”等语言的“文化”，有时我真的挺佩服中国的语言文化的，就拿“我去年买了个表”来说，不知道的还真以为只是简单的表面意思，中国语言当真是“博大精深”。但是这些和跟风有什么关系呢?有人不解。其实这几场“飓风”，本都是几阵不痛不痒的微风，但跟的人多了，再加上网络本身就是极好的传播工具，这风自然也就大了，变得厉害起来，具有攻击性。但对于这些，我都是摆着嗤之以鼻的态度。

一天分为白天和黑夜，世界也有光明和黑暗，凡事都有两面性，跟风也不例外。试想一下，若是一个班级，本有寥寥无几的人知道学习，其他人看这几个人在学习，于是其他人跟起风来，再然后，班级里刮起一阵良好的学习风。幻想很美好，现实却很露骨。现实总是和幻想有差别的。现实是这样的：一个班级，本有大多数人知道学习，寥寥无几的人无所事事，整天玩，于是知道学习的人慢慢的跟起这股恶风，然后，越刮越大，越刮越大，最终，只有可悲的几个人坚守着自己的阵地，倒也是意志够坚定。

谈大一点儿的，说中国的电视节目，有多少是跟着韩剧走的，没营养的泡沫剧到处都是，搞得中国节目都快失去自己的特色，对于这些“韩剧式的中国剧”，倒不需要采用一棒子打死的方式，但何必如此勤奋刻苦的去学习呢?有那时间倒不如想办法把自己的国剧好好的做好，让别人跟着自己走。《美国之声》是这样，《中国好声音》也是如此，《我是歌手》更是将这点发挥的淋漓尽致，归根结底，其版权都是从荷兰的《thevoiceofholland》购得的。

中国大多数人的特点是爱凑热闹，看自己人打架，搞分裂，基本上都是摆着一副事不关己高高挂起的高姿态。说的夸张了，你站在大街上，去人多的地方看，必定会看见有事发生。车祸啦，吵架啦，打人啦，只要这类事发生，看热闹的人比比皆是。本身几个人的事情，非得搞得满城风雨，且不说看热闹的人把路围的水泄不通，但最起码的公德心你跑哪去了?看见车祸，赶紧打120啊，就知道看，看这些增长知识?看见吵架打人的，你倒是赶紧劝阻啊，站那看笑话心情很愉悦?就知道跟风，跟歪风，看见泥就往里钻，活像个泥鳅。

跟风的人很多。跟风的人永远不会有辉煌，因为他们的行为只是对先人的复制，他们都只活在过去。

跟风的事也不少，有一句哲人说过：“世上除了变是永恒的，没有不变的。”新事物必将取代旧事物，在新事物发展的时候，风更不会少。

所以，在这个多风的世纪，还望君不要盲目，勿失本心。

食堂的饭里有一只蟑螂的消息在网上，在同学口中传得沸沸扬扬。且在一传十，十传百的过程中被魔鬼化。仿佛出现的不是一只蟑螂，而是，有人在食堂吃饭时被毒死了。

但，有人被毒死了吗?那些故意拍照放在网上引起学校学生轰动的举动，只因人气?只因好玩呵? 喜欢妈妈以前说过的一句略带风趣的话:在饭里吃到蚂蚁什么的，不是挺幸运的吗，我们小时候还没饭吃呢，比我们吃草好吃多了!

是啊，在空前发展物欲横流的现代，人们似乎追求的是新鲜，而遗忘的，确是人与人之间的将心比心。我看过食堂工作的阿姨们，里面不多人，而她们要做的，确实上百上千人的饭量!我不知道他们要从鸡蛋里挑骨头，而去否决扼杀那些工作的人们的辛苦，到底得到了什么?就不能学会宽容，将心比心吗?如果，如果……她们是你们的父母呢?

我们要尊重别人的劳动，难道非得要为了一个画家长得难看而去否决他高超的作画本事吗?况且我们都会粗心的时候，此时我们要举起的，不是夸大事实的打假旗帜，而是，一颗将心比心的善良的心。

在经历了山河变色、家园被毁、痛失亲人的恐惧和悲伤后，中国年轻的一代迅速成熟起来，感受到生命的可贵与厚重，勇敢地承担起沉重的社会责任。

他们团结一心，不是因为国家下了命令，而是他们想帮忙，想为国家承担责任。德国《新德意志报》的记者不禁感叹。所以有人发出感叹说：这代人在地震的瓦砾中重新站立起来了。我们不能总是靠这样代价巨大的突发事件，来激发五四精神的回归。我们需要在一种稳定的常态的工作和生活中，找到行动的目标，找到牺牲的对象。我们不能简单地用树标兵，造楷模的方式，用一种形式主义来解读一串由排比句组成的虚无的口号。

五四精神的核心内容为爱国、进步、民主、科学。但历史发展到今天，这个国家和民族所面对的世界已经彻底的改变，那种彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神，已经无法用来解读在当今的国际国内政治经济环境中，我们应当理解如何爱国，如何判定进步，如何思考民主以及如何面对科学。

我们今天讲爱国，讲进步，就是要奋发图强，艰苦奋斗，集中智慧和力量发展社会生产力，加快改革开放和社会主义现代化建设的步伐，是中华民族的根本利益所在，这是爱国和进步最深刻的内涵。

我们不是以自己为中心的一代，是懂得关心别人的一代;我们不是仅仅习惯长辈围绕自己转的一代，是懂得亲情的一代;我们不是花钱无度奢侈的一代，是能吃苦能奋斗的一代;我们不是缺乏合作意识的一代，是有强烈的团队精神的一代;我们不是任何事都不愿意承担责任的一代，是有着上一辈人所不同的责任感的一代;我们不是总是高估自己的一代，是新的价值观在他们身上重新塑造、建构、形成的一代。

作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。九十多年前，中国青年走上街头为了国家兴亡抛头颅洒热血，九十多年后的今天，我们的青年应该回顾历史，继续弘扬五四精神，倾听祖国的召唤，谱写共和国未来的华彩篇章。

我们应当牢记党和人民的重托，自觉担负起时代的重任，以英雄模范为榜样，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，让青春在建设中国特色社会主义的伟大事业中焕发出更加绚丽的光彩。

青春是充满生命力和创造力的灿烂年华，历史经验告诉我们，青春只有同科学知识结合在一起，同爱国进步结合在一起，同先进的思想理论结合在一起，同国家和人民的需要结合在一起，才能建功立业，大有作为。

我们深信，具有光荣传统的中国青年一定能够高擎五四精神的火炬，承前启后，继往开来，把老一辈开创的伟大事业不断推向前进。