山中避雨扩写

1300字
主题:审美转化、艺术通感、平民精神、人际温情、生活哲思

高中第二册5单元同步作文:《山中避雨》扩写

前天同了两女孩到西湖山中游玩,天忽下雨。我们仓皇奔走,看见前方有一小庙,庙门口有三家村,其中一家是开小茶店而带卖香烟的。我们趋之如归。茶店虽小,茶也要一角钱一壶。但在这时候,即使两角钱一壶,我们也不嫌贵了。

茶越冲越淡,雨越落越大。最初因游山遇雨,觉得扫兴;这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴,反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空蒙雨亦奇”,我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味,她们坐在这小茶店里躲雨,只是怨天尤人,苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明,也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。

茶博士坐在门口拉胡琴。除雨声外,这是我们当时所闻的的声音。拉的是《梅花三弄》,虽然声音摸得不大正确,拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少,他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会就罢,使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。为了安慰两个女孩子,我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客气地把胡琴递给我。

我借了胡琴回茶店,两个女孩很欢喜。“你会拉的?你会拉的?”我就拉给她们看。手法虽生,音阶还摸得准。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》,又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别,他只是拉《梅花三弄》给你听,却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟,但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹,始终学他不来。后来知道大汉识字,就请教他。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张纸给我,我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出正确的音阶者,一半由于以前略有摸小提琴的经验,一半仍是根基于大汉的教授的。在山中小茶店里的雨窗下,我用胡琴从容地(因为快了要拉错)拉了种种西洋小曲。

两女孩和着了歌唱,好像是西湖上卖唱的,引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着《渔光曲》,要我用胡琴去和她。我和着她拉,三家村里的青年们也齐唱起来,一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭,曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱.但是有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味。

两部空黄包车拉过,被我们雇定了。我付了茶钱,还了胡琴,辞别三家村的青年们,坐上车子。油布遮盖我面前,看不见雨景。我回味刚才的经验,觉得胡琴这种乐器很有意思。

钢琴笨重如棺材,小提琴要数十百元一具,制造虽精,世间有几人能够享用呢?胡琴只要两三角钱一把,虽然音域没有小提琴之广,也尽够演奏寻常小曲。虽然音色不比小提琴优美,装配得法,其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行,剃头店里有之,裁缝店里有之,江北船上有之,三家村里有之。

倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲,使像《渔光曲》—般流行于民间,其艺术陶冶的效果,恐比学校的音乐课广大得多呢。

我离去三家村时,村里的青年们都送我上车,表示惜别。我也觉得有些儿依依。(曾经搪塞他们说:“下星期再来!”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了。)若没有胡琴的因缘,三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情,而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢?古语云:“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话,不料这天在这荒村中实证了。

精选读者点评

这“雨窗拉琴”的段落灵动自然!胡琴声、雨声、渔光曲、青年齐唱……全在眼前晃。尤其“苦雨荒山闹得相当温暖”,“闹”字用表达出彩,反差感扑面而来。后面议论胡琴那段稍平,要是能把三家村青年送别时泥巴沾在车轮上的细节补一笔,余味更足。

山中避雨扩写

1300字
主题:艺术平民化、生活即教育、瞬间即永恒、物微情重、和而不同

前天同了两女孩到西湖山中游玩,天忽下雨。我们仓皇奔走,看见前方有一小庙,庙门口有三家村,其中一家是开小茶店而带卖香烟的。我们趋之如归。茶店虽小,茶也要一角钱一壶。但在这时候,即使两角钱一壶,我们也不嫌贵了。

茶越冲越淡,雨越落越大。最初因游山遇雨,觉得扫兴;这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴,反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空蒙雨亦奇”,我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味,她们坐在这小茶店里躲雨,只是怨天尤人,苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明,也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。

茶博士坐在门口拉胡琴。除雨声外,这是我们当时所闻的的声音。拉的是《梅花三弄》,虽然声音摸得不大正确,拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少,他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会就罢,使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。为了安慰两个女孩子,我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客气地把胡琴递给我。

我借了胡琴回茶店,两个女孩很欢喜。“你会拉的?你会拉的?”我就拉给她们看。手法虽生,音阶还摸得准。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》,又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别,他只是拉《梅花三弄》给你听,却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟,但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹,始终学他不来。后来知道大汉识字,就请教他。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张纸给我,我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出正确的音阶者,一半由于以前略有摸小提琴的经验,一半仍是根基于大汉的教授的。在山中小茶店里的雨窗下,我用胡琴从容地(因为快了要拉错)拉了种种西洋小曲。

两女孩和着了歌唱,好像是西湖上卖唱的,引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着《渔光曲》,要我用胡琴去和她。我和着她拉,三家村里的青年们也齐唱起来,一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭,曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱.但是有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味。

两部空黄包车拉过,被我们雇定了。我付了茶钱,还了胡琴,辞别三家村的青年们,坐上车子。油布遮盖我面前,看不见雨景。我回味刚才的经验,觉得胡琴这种乐器很有意思。

钢琴笨重如棺材,小提琴要数十百元一具,制造虽精,世间有几人能够享用呢?胡琴只要两三角钱一把,虽然音域没有小提琴之广,也尽够演奏寻常小曲。虽然音色不比小提琴优美,装配得法,其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行,剃头店里有之,裁缝店里有之,江北船上有之,三家村里有之。

倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲,使像《渔光曲》—般流行于民间,其艺术陶冶的效果,恐比学校的音乐课广大得多呢。

我离去三家村时,村里的青年们都送我上车,表示惜别。我也觉得有些儿依依。(曾经搪塞他们说:“下星期再来!”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了。)若没有胡琴的因缘,三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情,而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢?古语云:“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话,不料这天在这荒村中实证了。

精选读者点评

茶博士拉《梅花三弄》那段灵气十足!胡琴声混着雨声,人声突然涌进来,像推开一扇潮乎乎的木门,你写出了声音的温度。

只因为一生一会

800字
主题:珍惜、无常、时间、相遇、永恒、成长

想起,曾经做过的那些甜美的梦,遗忘了;那些唱过的歌,忘却了;曾经远大的理想,远去了;那些还没来得及摘下的花儿,却早已枯萎了;那些还没有拾起的花瓣,早已消散了……

也许人的一生只有一次相会,一次短暂的擦肩,就像昙花一样,只留有刹那的芬芳,等它凋谢了,也留在根边,不愿离去,因为它珍惜这仅有的一生一会。哪怕人们知道盛放的奇葩的结局不会是美好的,可是人们还是会被它所麻痹,因为人们深切地知道“一生一会”的来之不易。

佛说:“前世五百次的回眸换回今世一次擦肩而过。”地球上有人77亿,相遇,擦肩,实属不易。生活,就是这样,永远占领着绝对领导的地位。当无数人高呼着自己控制了生活掌握了命运,却没看到,生活站在更高远的苍穹之上,露出讥笑讽刺的面孔。他只可能给你一生的一次相会。即便你认为自己的生活是千篇一律的,但是你会在生活的最深处发现,其实每天都是崭新的,走过的人不可能再重复走过,飘过的过往注定不会再回头……

曾经,固执地恐惧着物是人非,而今看到,真的如此,似乎也不再那样恐惧了,因为我学会了珍惜,即便终将逝去,也不留遗憾,那样伤感也无济于事。言语褪去华丽的外衣,真实而惨痛的内核依然这般打动人心。像一部在黑暗而窒息的地下室播放的电影,你在席地而坐的观众中掩面而泣的时候,胶片依然被机器卷动着无情滚过去。无人为你的悲哀停留,电影配乐湮没了你的哭声。

岁月的年轮,不觉已被尘封,怀念过往,那些回忆,那些时光,大雨过后依然微笑着坚强,曾经的失落,逝去的美好,终已成为过去,真正有意义的,是珍惜现在的美,珍惜“一生一会”的因缘,这些字眼在十七岁的这一年,潮水般盖住年轻的生命。

曾经拥有的,不要忘记;不能得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留作回忆。美好的事物总是易逝的,但也总是永恒的。心是储存美好的住所,逝去的只是剪影,真正美好的就是现在。赶快珍惜现在的美,只因为一生一会。

鞍山市第十三中学高一:郑龙

精选读者点评

这个“一生一会”直击重点!后文所有意象,昙花、回眸、胶片、年轮,全在给它打光。分外喜欢“电影配乐湮没了你的哭声”这句,冷,但扎心。结尾七字排比稍快,喘口气再收,会更沉。

印象常州之天宁禅寺

2550字
主题:信仰、随缘、宁静、升华、文化、感悟

昨晚,我梦至佛祖在于天宁寺庙内,故今早去还愿。

似梦非梦,梦入仙境。早就想去天宁禅寺去游玩,现在佛祖给予我这个机会,一切因缘,圆了我这个梦想!

到了天宁寺门外就已听到寺庙内的梵音,顿时,感觉四大皆空,心无尘埃,心灵深处感到一种佛教的升华。随即,买了门票,进去了。

天宁禅寺位于常州天宁景区的版块内,红梅公园的南面。始建于唐永徽年间,最初名为广福寺,北宋政和元年,改为现名,至今已有1300余年的历史了。可谓“千年古刹”。被誉为“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”,雄踞于常州东门外。

天宁禅寺内主要有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁等建筑,总面积110亩之多。

进入山门,是宽敞的天井。迎面是天王殿,殿内左右两边均为7。8米的四大天王,听说在中国同类塑像中是大的。视觉受到冲击的是殿中的那尊弥勒佛,坐在汉白玉的神台上,佛龛飞檐翘角。上端刻有90尊佛像,精致而美观。看到弥勒佛那种憨笑以及他的大肚,随即吟诵出“大肚能容容天下能容之事,开口便笑笑天下可笑之人”是啊,又一次让我读懂了弥勒佛祖做人的方法。你看,他那笑的神态,面对着无论是好人,还是坏人,形形色色的人们,都是这种神态。肚子大,容四方八面,笑口常开,笑对人生。想至此,我便轻轻地合起双掌,手指并拢,跪于蒲团上,手承佛足,头面接足,深深地三拜。一拜为平安父母,二拜为平安自己,三拜为他而笑。

天王殿左右两旁分别是普贤殿和文殊殿。我伴随着梵音依次拜了这两尊菩萨。转身走到了殿后。殿后门外是天井,天井的两侧是罗汉堂,供奉着五百罗汉。罗汉,全称阿罗汉,即自觉者。称已灭尽一切烦恼,应受天下供养者。他们永远进入涅盘不再生死轮回,并弘扬佛法。常见有十六罗汉、十八罗汉。五百罗汉说是释迦摩尼涅盘后,其弟子迦叶召集众多比丘在王舍城共同忆诵佛教经典,后按胁尊者比丘建议,在迦湿弥罗召集五百罗汉,论释经、律、论三藏。五百罗汉各有各的形态,或笑,或喜,或悲,或伤,或怒……或坐,或卧,或仰,或俯,或沉思,或酣睡……

大雄宝殿殿顶重檐九脊,高33米,宽26米,进深27米,铁力木大柱高约30米,素有“栋宇摩霄汉,金碧灿云霞”之称。殿内供奉着高大、辉煌而庄严的三世如来佛祖,中间站着的是阿难及伽叶。信仰者们双双跪拜着,嘴里诵出“南无阿弥陀佛”。或祈祷着平安、或祈求姻缘、或保佑儿女高中……我再一次合着双手,向这几尊菩萨跪拜行礼,祝福远方的亲戚朋友,闭着双目,倾听梵音,了却尘事一般,得到的是智慧的感触,一种升华。走入背后,是供奉着海岛观音,即童子拜观音。上空一口大吊灯照着观音,更加显得观音的尊贵,又映射着她的慈祥。虔诚的心让我顿时默默祈祷着,“大慈大悲的观世音菩萨”,愿您庇佑我,平平安安,学业有成。大殿的两侧分立形态各异的二十诸天。我按次并认真的跪拜着。

大殿右前角是一口巨钟,大约4吨。左前角是一面直径约2米的大鼓。大殿后据说是由泰国佛教协会所赠送的一尊铜佛。

过了大雄宝殿后,我踱步来到了玉佛殿。听禅师说,这里的玉佛,均由佛国缅甸请回的。我眼前的这尊卧佛长约5米多,重12吨左右。卧佛是佛祖80岁涅盘时的形象,这种卧式称之为“吉祥卧”。宁静的面容显现出慈祥,微合的两眼,从容而自在,找不出丝毫痛苦的感觉。

最让我欣喜的地方就要数天宁宝塔了。这才是我心驰神往的地方。每当我从常州火车站出来时,就看到远处金色的宝塔顶。今天,可算是一睹真容的风采。由原国家_____题词“神州大佛塔”。

在大佛塔的前面是尊大金身弥勒佛。大佛塔广场的两侧均是由花岗石雕成的九龙柱。挺立拔萃,与佛塔遥相辉映,气象万千,雄伟大气,浑然天成却不失江南风味。整座宝塔以佛教文化为主线,听僧侣所讲,以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术结合,为表现手法,诠释大乘佛教的诸多意义。

抬眼望去,悬挂在宝塔一二层间的为“龙城象教”的大匾。在塔基的四个角,是用全铜铸成的均高为5。3米的四大天王。威严而高大,威武而神采,分别手持着剑、琵琶、伞、龙这四件法宝,其隐含着对对“风调雨顺”的祈求。每座天王像的两则,分别摆放着铜铸成的大象共有8只,每只均高在3。2,长为5米。龙与象共聚于广场,也就应了“龙城象教”的说法。两只大香炉里面的香烟缭绕,诠释着对佛的虔诚。

宝塔外形采用了唐宋古塔的风格:八角飞檐,形态端庄,简洁而粗犷,恢弘的气势。每个飞檐下都挂着风铃,秋风吹来,所有的风铃都在叮叮当当作响,似乎为宝塔弹奏一曲江南风韵。在宝塔基座的6层围栏上,用汉白玉雕刻而成的1000座玉塔塔林,与天宁宝塔形成“众聚如林”的盛况。洁白而无暇,象征着佛教圣洁之含义。在这1000座玉塔塔林之间,由1000块玉石旁板所聚成的一座佛教经文碑林,听方丈说,碑林上的经文,将邀请海内外500名高僧书写,至目前为止,已经搜集到了200多位高僧撰写的经文。这不是象征着佛教界汇聚于此而龙城象教么?

然而,遗憾的是,佛塔内,我却没带足够钱,没能够进的去,因要门票。这岂不是有得有失么?人生在世不也是这样么?这一点遗憾不算什么,我还会在来的。

据说,建造这座盛世之塔,所用的楠木均来自于缅甸及巴布亚新几内亚的深山老林中。所用了楠木6000余立方米,铜1000余吨,玉石1000余1000余立方米。不愧为“盛世之塔、文化之塔、传世之塔”。

古钟悠悠,浑厚辽远之音,整个龙城都被这钟声所围绕着,福音庇佑这方沃土,福音传在这方沃土上,为龙城祈祷风调雨顺,为祖国祈祷盛世康泰,为人类祈祷幸福平安每一天!

或许,因梦中的缘让我至此;或许因乾隆皇帝也曾三次到此拈香礼佛的缘故让我至此;或许因听梵音缭绕,心灵感触的缘故让我至此……

不论什么原因让我至此,让我一睹真容,我想都是因缘而生,因缘而聚吧。菩提树下,梵音绵绵,四大皆空。心灵没了浮沉,顿时感觉一身轻松。

芸芸众生,一切皆有信仰。佛教之理性,随性,随心,随缘,万事不可强求,一切皆定数,般若波罗蜜心经。所学的做人做事都皆为佛之学,上善而若水,利万物而不争,这才是佛之境界,人生之境界。

哦,原来,我昨天的烦恼与忧愁,被佛祖发现了,才随梦至此,寻找忘却烦恼与忧愁的方法。我找到了,终于找到了,谢谢佛祖,南无阿弥陀佛,是您们让我懂得了一切人生大道理,让我大彻大悟!

印象常州,我没有白来。我已经懂得了大彻大悟,心灵之中的印象却还是自身,愿一切随缘!

江苏常州钟楼区航空技工学校高三:吕酉品

精选读者点评

交代明白连风铃声都听见了,九龙柱、玉塔林、楠木用量……像捧着导游图边走边记,眼睛亮晶晶的。倒是“佛祖托梦”开头太跳,后头又说“没带够钱进不去”,这反差可爱,但得想想:梦是真?是借个由头逛庙?

一草一世界

1500字
主题:生命尊严、自然观照、佛理体悟、存在自觉、微物哲思、刹那永恒

高中作文题目:一草一世界

走在学校的中央路上,右手边正在拓宽的新篮球场因为正在淅沥的雨而停下了工程。没有了往日工程车的咆哮,这深挖的地基反而显得呆滞。翻出的土,堆在两旁,高高的,俨然无数山坡拔地而起。因为下午的考试,我急急地往教室赶,急切的步子带动周围的土坡向后驰去。一瞬间,一丝新绿拦住了我的步伐。

细看去,一株小草,叫不上名来,在“小山坡”的“山腰”上扎着根,摇晃着脑袋捕捉着上天漫无边际的雨水。经过几天来挖土机的辛勤劳作,土坡上横着草木七零八落的尸体,不知这无名的草是如何经此大难而不死的。战巍的脚旁伏着它同伴渐枯的茎,头上是欲摧压城的黑云,背后是泥泞的半成地基,一丝新绿美得凄凉,美得让人落泪。

而这景竟叫我给抓着了。

不知此草的种子何时飘至校园的,那时校园中的这片土也定是肥沃。欣然扎下根的它抖落身上的尘土,为了一日的转世而积攒着丝毫。当最后一滴雨落入它的心中,最后一份养料汲入它的身躯,破土的一瞬便降临在它头上。此后的日子里,它定是坚守着脚下的这方土,任风雨的飘摇。到了工程车的轮子倾轧而来,挖土机的巨掌横空扫过,被推土机庞大的身躯挤堆到我的面前时,我们相遇了,一切都是那么的巧合,不免让我感谢上天的安排又为此草的因缘叹息。

但这终究是我改变不了的。

种子随风而来,此草种下了它的因,与雨的邂逅,光的亲吻,风的慰抚,大自然给予了它无数的缘。当我与它对视时,我与它的缘便也牵到了一起,无数的因缘尽后,它也将如它身边的伙伴一样,步入下一个转世,达成它的果,而我只是它无数因缘中的一小部分,只是正好看到其行将枯朽的前一秒,也只是心生感慨,便将其命运与我联系起来罢了。园悟禅师说佛有三不能,其中之一便是无法更改定业,对于佛也无奈的东西,我——它命运中的一个看客又能做得了什么呢?只得默念陀佛。

可是这草却又与佛有着万般的缘。

从因到果的无数缘业中,这草一切只因自然造化而变动,随顺,随业,随喜,无他求,枯朽之期它依然忘却生死,如平时一般汲着上天的雨露。“佛门虽大,不度无缘之人”但此草温润的性格,慈悲的心怀,彰示着它非凡的佛心,可见这草定比我们有缘哩。

杜顺和尚很有德行,相传是文殊菩萨的转世。一日,他座下一位弟子来与他拜别:“师父,我要去五台山拜见文殊菩萨。”杜顺和尚便让他去了。当弟子来至五台山下问及一老人:“请问,如何才能见到文殊菩萨?”老人答:“如今文殊菩萨不在五台山,他转世去了终南山,便是那杜顺和尚。”弟子一惊,方知自己的师父便是他辛苦找的佛。当他急忙赶回时,杜顺早已圆寂了。可叹那弟子,终与佛门无缘,不知他见此草会作何感想,怕这草便是文殊菩萨座前一株仙草哩。

如此看来,我与此草的缘巧合中还带着注定。

路上行人渐多,我方知为时不早,缘起必有缘尽,挥手向此草作别,或许在我走后又会有另一线缘与它牵起,亦或许在我走后不多时,它的因果完成了轮回,但当它依旧不顾未来的命运而固守脚下这一方土时,我知道它或许比我们任何一个人更懂如何面对未知。

别了,我也将去塑造自己的因果。

别了,我们或许未来还能再见。

它依旧晃着脑袋不语,似与我作别。

噫,一株草里也有一世界啊!

江苏省梅村高级中学高二:何申杰

点评:在世俗的世界中,宇宙、天堂、永恒、无限、神圣、天使,都是离我们那么遥远。可是当一个人深深的融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟,也就进入了生之密境。对于我们而言,周遭的世界是美的,我们用何种方式去欣赏这种美呢?小作者恰是用敏感内心去感知佛陀的世界,也许佛禅并不是遥不可及的,只是我们改如何去面对。文章的段落划分有创意,采用独立的小段落,突出自己的中心。整个文章层层深入,将佛意化于寻常的事物中,可见“生活总是偏爱有心人的”。

精选读者点评

这草写绝了!雨里晃脑袋那句,我读着脚底板都发痒,真想蹲下去摸摸它叶子。后头禅理堆得有点密,喘但是气来,留两口风多好?

那书

950字
主题:亲情、阅读、传承、重逢、启蒙、温情

不知为何,从我记事起书架上就摆满了花花绿绿的书。我对书不感兴趣,几乎没有翻动过,但有很多书已经破旧的不像样子,书页零零落落拼凑不齐。

爸爸说这个书架本是他的,年轻的他去外地出差时常常带几本书回来,摆在书架上。小时的我对书情有独钟,那时连路都不会走的我常盯着对面的书架看,有时还伸手去够,够不着就急得“哇哇”大哭。他就从书架上拿书递给我,我就会高兴的拍手。夺过书来,又是咬又是撕。书架上那破碎零落的书页都是我的杰作。

妈妈说四岁的我淘气的很,她在厨房准备饭菜时,我就会把厨房弄得一团糟,把菜和水撒的满地都是。无可奈何的她就把我抱回屋里关上门,细细的听着我的动静。突然“哗”的一声,是东西砸落的声音。她担心的推开房门,只见那书架倒了下来,把我压在底下,她着急地抬起书架把我扶起。我却一下子扑到书堆里抱起一本书跑到客厅,把书摊在身前,坐在地上,像看懂了似的“咿咿呀呀”地读着。这举动却把她吓个不轻。

柳枝儿抽出了新芽,窗外一片明朗。我穿过小路,钻过树丛来到小河边。阳光斑驳,树影婆娑。一个十来岁的小女孩坐在石头上,在津津有味地读着一本书。我悄悄走上去:“你在干吗?”“看书。”她连头都不抬地对我说。我在她身前站了一会儿,她抬起头,从她身后拿了一本,递给我。我本想拒绝,可看到她那闪闪发光的眼睛竟不忍心,勉为其难的接过。

夜,静谧深邃。我闲来无事,翻开那书,淡淡的香气萦绕在鼻尖。这,就是书香吧。开始只是粗略的看,但渐渐的我就被一个个引人的故事,一张张精美的插图吸引了进去,无法自拔。细细的咀嚼着每个句子,心灵无比充实。意犹未尽的翻过最后一页,合书。仔细的欣赏着精美的,抚摸着这让人陶醉的触感。书,真是个好东西呢。

晨,我抱着那书来到故地,她还是静静的坐在那儿。我把书递上去:“感谢你连接我与它的因缘。”“哈?”她一脸迷惑的接过书,我开心的笑着,跑开了。

又是一夜,静静的坐在桌前,细细揣摩那精美的封面,诱人的书香,细腻的纸质,那段空白的记忆渐渐浮现。原来小时的我误打误撞的拿了一本恐怖小说,翻开,从没见过的插图映入眼帘,吓得我把书一扔,便不再碰了,现在想起,不免觉得好笑。

我很庆幸你们又回到了我的身边,能与你们相见,真的很感谢。夜深了,只有时不时的翻书声回荡在耳边。沉浸的笑,我又来到了这个美好的世界。

高一:王志涵

精选读者点评

这“书香”表达真巧妙!后半段翻书时的香气、触感、光影,连呼吸节奏都带出来了,你悄悄把通感练成了肌肉记忆啊。

秋风入夜

850字
主题:生命觉知、时光流转、内心澄明、感性理性、存在之思、刹那永恒

夜浩瀚,风广博,一缕风寒一夜秋。花开花落,燕来燕去,云卷云舒,一切都不是定数。茫茫尘世,难寻一个同喜同悲的人,惟是随时间空间漂流,任意东西。

世事皆有可悲,皆有可喜;万物皆有可爱,皆有可厌。

这秋,往往撩起无限情思,却又弃之不顾。于是思绪纷杂在心中,纠缠错杂,乱了就再也解不开。

悔亦无用,忆亦成伤,不如不悔不忆。

只是人毕竟是感性的生物,不免惜时伤秋,怀风悼月,也不免徘徊怅惘于各种情景之间,又有谁解何去何从?

偶尔一叶清风微冷,刺激了感官,心神也不免为之一惊,为之一醒。往往从心的纠葛中挣脱,蓦地在现实中感知一切,方才道,天寒了。

或是在暗夜中,独依枕上,借窗外微光看掀动的窗帘,如水波浮动,因而心底也掀起波澜。

不是昏昏欲睡时的偶感而发。有秋风,那凉意让人很清醒,非常清醒。而此刻心中每每反思每每难眠,只是辗转反侧。秋夜静,秋风冷,这愈加地让人清醒与理性。

前些日子仿《转调二郎神》的词体作了一首词,竟恰好印证了这种感觉,本是我这个年龄所不该有的感觉:

客窗夜永。漏声断,风过无影。叹世事何凭,无情圆缺,敛尽一庭凄冷。愁眉镇锁寒心结,但自伤新来多病。一杯皆是泪,浊酒难咽,残月孤明。临镜,不堪自省,回首烟凝。叹昔人已矣,难追难忆,唯愿一醉无醒。万般罪孽,怎生偿尽,无端忏悔谁听?恨无穷,抉择误了,叹息有泪如倾。

是自责或是惋惜,我也说不清究竟。或者有时只是莫明因由地悲喜。随缘,因缘;或是触景生情,睹物伤怀。

我本有知音,却总难相聚。一叶知秋,不知而今,若人相隔两地,两心能否相知?偶尔凭栏听风,倚窗望月,不免总是要问一下:秋依旧,风依旧,夜依旧,人依旧否?

但这一生于天地而言不过只是一瞬,人生在世本就是命比风疾。其实本没什么天命注定,悲欢离合于世无奇,只有心才是悲喜的缘由。

这秋,往往掀起思绪无数;这风,微微拂动心中波澜。一惊一叹一悲一恨之后,往往随秋,随风,随夜化成不惊不惧的心神。

想多了之后,心随景豁然开朗。

那是心的顿悟,情的菩提。

精选读者点评

这秋夜写得真静啊,风过无影、帘动如水,连“天寒了”三个字都像从凉意里浮出来的,你把感官和哲思熬成了一锅稠粥,火候刚好。

人生的禅定

500字
主题:自我主宰、心性修养、少欲知足、缘起性空、内在自由

学会放下悲伤,放下烦恼,放下执着。少斤斤计较,能体谅别人。多为对方找想

我们有意志力,不改变自己,而去要求别人。有双眼睛,不回顾自身,而去挑别人毛病。这是烦恼的生出来的地方。做自己的主人。完全掌握自我的行为,不会因为他人影响自己内心的坚定

因为一般人做不了自己的主人,控件不住内心的念头。让他乱飞。甚至都觉察不到自己的真心。这一切都是心太散乱。所以要通过禅定来过滤。散乱的心。达到集中心力。了解自己的本心一个人

的快乐。不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。掌握自己的心,不让他,乱来,就是掌握自己的行为,也等于掌握了人生学会微笑学会快乐学会坚强学会笑着面对生活中的一切把心情放轻松

不要想得太多去呼吸清晨的新鲜空气吧~起感受一下大自然的味道。更重要的是不要在乎”快乐“这个词真正的快乐其实就在你身边用心去感受吧加油。他人气我我不气,我若气死谁如意

。气出病来无人替。明白所有东西都是条件,因缘聚合产生的现象,他不是固定不变的,是因缘所生的,总有幻灭时。我们执着其中不肯舍弃产生痛苦,金刚经说,一切有为法,如梦幻泡影,如

露亦如电,应作如是观。就不会执着不放念念痛苦。

初三:纤陌沫

精选读者点评

“多为对方找想”,这句漏了个“着”字,但读着反而觉得真,像你心里正这么想着呢。后文“他人气我我不气”那段,节奏像拍子,打着打着人就静了。

写给外星人

400字
主题:联结、想象、善意、成长、孤独、希望

地球是个奇特的地方,湛蓝的海搭配青绿的大地,协调的画布,在这浩瀚宇宙的一角,发光发亮。我是地球村的一员,你呢?你在哪个星球?还是你是个间谍,潜伏在我的身边。

曾经我见过你的同伴,远距离的欣赏兼崇拜,只不过不了解你的族群,但是直觉告诉我,其实你一直都在地球的某一端,用人的形态过着生活,秘密的观察地球人的一举一动,还带了一些伙伴间谍,充斥在这个世界,我深信有你的存在。

不知道这封信会不会交到你的手上,我很期待能跟你当笔友,多了解你的世界,或许这就是缘份吧!只是心血来潮的写信给你而已,生命中的因缘线,让你和我连结了起来,也或许我们会成为好朋友,不同世界的朋友,就只因为一封信。

我深深的为你着迷,被你的所有事吸引着,甚至我希望有一天不用再倚靠信,就能和你聊天,那时候你会勇敢的站出来吗?面对这个对你很感兴趣的地球人,我不了解你,也不知道你会给我什么答覆,我希望那个回答是“好”,这样我就能多一个好朋友了。

精选读者点评

这封“星际来信”真让我心头一颤!“地球村”“间谍”“因缘线”这些词蹦得又轻又灵,像小星星自己排成了银河,结尾那句“你会勇敢站出来吗”,我读了两遍,手停在纸边没划线,怕惊着它。

人生如茶

650字
主题:放下、虚怀、智慧、传承、顿悟、空有

唐末五代时期,群雄逐鹿,硝烟四起。闽王为了收服人心,祈求江山永固,也为了忏悔滥杀无辜的恶业,开始笃信佛教。他曾创下剃度两万人的壮举,并先后拜请雪峰义存、鼓山神晏、武夷扣冰诸大禅师出任国师,为其开示佛法,指点迷津。

公元928年的一天,闽王在福州西湖拜见扣冰古佛,叩请治国方略。

无论闽王如何好语讨巧,扣冰古佛一直保持沉默,只顾喝茶。

尽管闽王不爱喝茶,扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里添茶。

眼看着闽王杯子里的茶水溢出,扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里添茶。

闽王看见茶水流满桌面,一脸讶异,便问:“师父,杯子已经满了,为什么还要添茶呢?”

扣冰古佛依然沉默,继续为他添茶。

闽王似有所悟,便把杯子里的茶一口喝干。

扣冰古佛还是把闽王的茶杯满上,问:“你会喝茶吗?”

闽王回答:“不会。”

扣冰古佛说:“那就先学喝茶吧。”

闽王纳闷地问:“喝茶还要学吗?”

扣冰古佛说:“你的心就像这个杯子一样,已经装得满满当当的了,不把茶喝掉,不把杯子倒空,如何装得下别的东西呢?”

如是,闽王终于明白此中禅意,恍然大悟,从此开始研习茶道,并从喝茶中悟得治国之道。

可不是吗?只有空的杯子才可以装水,只有空的房子才可以住人,只有空谷才可以传声……每一个容器的利用价值在于它的空。

有道是:海纳百川,有容乃大;海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。空是一种度量和胸怀,空是有的可能和前提,空是有的最初因缘,因此,佛经里常有“一空万有”“真空妙有”之说。可见空是人生的境界。

人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,就有装不完的欢喜和感动。

精选读者点评

这个“倒空茶杯”的细节观点鲜明!写闽王一脸讶异、茶水漫桌,画面一下就立住了。后头“空杯以对”扣得也自然,不喊口号。只是“海纳百川”那段稍显熟套,要是把西湖边风吹柳枝、茶烟浮起的片刻写实一点,味道会更足。