关于共同体的作文

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

每一个都有被自己地所学，所知，所感的事物给造成过错觉的经历；每一个人都被自己所认同的东西所束缚着。这样我们只能在“自以为是”的笼罩下，带着所谓的快乐和悲伤，一天一天地活着。这就是所谓的现实的残酷性。

我们总是在夸耀我们的身体，但同时我们也被这身体所欺骗，自以为是地夸耀自己能洞察一切的我们能靠这双眼究竟看的多远呢？

所谓的友谊，爱情，亲情都是我们活在这个世界上的一种牵挂，一种附属品而已。自以为是的人为了这些在不停地追寻，他们认为，这些是世上最伟大的，最完美的东西；能体现人的价值的东西莫过于他们了。这其中不免有为自己能看到花草，能嗅到花香，能听到鸟鸣，能察觉到温暖的身体而自豪的人，甚至，他们中有的某一些人还为那些所谓比自己低一等的动物而感到惋惜，同情。其实，这是一个很大的笑话。

我们的这双眼究竟能看到多远，这对耳朵究竟能听到得多少，这个鼻子究竟能嗅到多少种气味，这个感觉究竟能感觉到多深，没有一个人清楚；那些所谓的通灵者，奇异者莫过于在原地踏步的时候比别人多踏了一次而已。我想这就是所谓的生活与成长了吧！

那些人在为幸福，快乐所带来温暖的感觉的同时，正在不停地追逐，其实又何尝不是另一个笑话了？把本质和概念混为一谈的那些人又是凭借什么去指责那些跟他们有着相反立场的人呢？说到底他们都是可怜的的人，这任何人都不例外。

每一个人都是或多或少的有理想和奋疾前进的心，有些人把这弄来了一个很好听的名字中梦想和奋斗。其实这又算作什么呢。说到底，这就是人的本能，在远古的时候，我们的祖先为了吃的饱，穿的暖而想出一系列可行的办法，只是概念有一点血腥而已。难道我们今天没有继承他们的这种野蛮吗？说到底这只是概念上的更改而已，难道这样我们就能否定一些事实吗？友谊，爱情，亲情说到底都只是我们的本能而已——为了自己而结成的社会有关系，为了自己的精神能继续延续下去而已。

说到底每一个人其实就是自私的。虽说我们有千差万别，但我们都有着不可磨灭的共性，这种共性是与生俱来的；我们的本质是残酷的，之所以我们会懂的关心别人，理解别人，疼爱别人，是我们在社会实践中不断结成的一种社会关系而已。这种社会关系是不稳定的，它会随着时间，空间的变化而变化。可是有的人永远在这个圈子中打混，他不明白，他被所谓的真情感动了，其实每一个都一定的极限。但是我们的双眼好像不能看透这些，哪怕是我们所谓人的眼睛了！

人类，就算我们拥有在好的眼睛，我们又能看的到多远了？忘却本质的记忆而自以为是的记乎所以，我们还有什么资本去同情，惋惜那些所谓比我们低一等的动物呢？

不要忘记了，我们和它们本都是一个大家庭，就算自己看不到多远，起码这个可以我们还能看清楚的吧？

重庆市万州区龙宝中学高二：邓国建

当前，源自武汉的新型冠状病毒感染的肺炎疫情在多地出现，引发广泛关注。第一时间作出重要指示强调，“要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”“坚决遏制疫情蔓延势头”。从中央到地方，从国家卫健委到武汉当地政府，从奋战在一线的医护人员到广大人民群众，政府、社会、医院和个人等各方面迅速行动起来，形成了防控疫情的强大合力。

新型冠状病毒扩散和致死的危害都不容小觑，更要考虑爆发的特殊时间和地点。临近春节、正值春运，人员流动性激增；而武汉地处九省通衢，东西南北的人流汇集于此，这些因素都加大了疫情传播的风险和防控的难度。如何在医疗资源有限的情况下限度救治患者，如何在人口流动的背景下限度防控疫情，如何在确保生命安全的前提下限度保障回家过年，这是对治理能力的考验，决不能有半点掉以轻心，必须全国上下齐心协力、高度戒备、共同应对。

病毒感染与每个人的生命安全都息息相关，因此，抗击疫情不只是政府部门和医护人员的事，更是每一个个体的事。每个人都是自己健康的第一责任人。从个人而言，提升科学素养和医疗知识水平，并养成戴口罩、勤洗手、不吐痰等良好习惯，不仅是对个人健康负责，更是在减少疫情传播途径。在春节期间人口的大规模大范围流动的背景下，对公众的卫生教育尤其需要进一步“下沉”，让防控的共识与知识，能在更大范围内成为日常的生活习惯。同时，在社交媒体发达的今天，疫情信息呈现链式传播，我们需要信息分享，但不要听风就是雨，更不要造谣传谣；我们需要严阵以待，但不度恐慌。每个人都能管理好自己的出行与安全，以实际行动营造干净的生活环境和理性的舆论生态，就能对政府力量形成不可或缺的补充，真正形成渗透到每个生活角落的防控力量。

这几天，84岁高龄的钟南山院士前往疫情一线，北大一院呼吸科主任王广发被隔离，武汉15名医务人员被感染……医护人员不顾个人安危，夜以继日地奋战在救治工作第一线，他们对健康的守护、对生命的看护，展现着医者仁心的品质和无私奉献的精神。这更说明，从政府到社会，从医护人员到普罗大众，我们的共同目标是战胜疫情，我们本来就应该是一个休戚相关、有机互动的命运共同体。

政府严防死守，医院全力以赴，个人管好自己，各部门密切配合，东中西地域协同，有效防控疫情，才能让自己的“小家”享受团圆，让中国这个“大家”更加安全。

2026抗击疫情的初中作文

六年级下册第六单元作文让科学插上翅膀

今天，是2226年2月11日。一阵扑鼻而入的芬香温柔地漫进我的鼻腔，朦胧的梦境消失了，我迷迷糊糊地清醒过来。没错，这是一种“起床香”，纯天然的植物香，清新淡雅，在设定的时间叫我醒来，免去了闹钟的喧闹和烦躁，开启我新的一天的愉悦。我完成了洗漱，穿上金属特制的鞋，在“安静”毫无动感的“移动”中，享用了美味的早餐，然后，到达我的科学实验室。

进入实验室，忙活了半天，有些渴了。放眼寻去，桶装水的水在寒冬里冰冷的乏味地待着，我要好好慰劳忙碌了半天的我的胃。这时，我的同事兼生活助理雪莉走了过来，她聆听了我的需求，把手捂在桶装水两侧，眨眼间，她的手掌上出现了一杯清香的带着温暖的柠檬水。这个时代，经过基因改进，人人都有超能力，同时也保持着人性的温暖，不需要担心被冰冷的机器人代替。

喝了热水，有点冻僵的身体暖和过来。我的金属鞋按照设定好的时间路线把我准时逮到了会议室。这是一个全球重要信息同步的会议室，一场对人类命运至关重要的开始！文件员马克轻轻按着两侧太阳穴，眼睛直直瞪着墙壁。他的双眸开始发生变化，文件储备器转动声隐隐约约响起，一束强烈而耀眼的光源从他的双眼中迸出，投射到我们眼前无形的“幕布”，一份份全球资讯呈现在大家面前。

我和来自全世界秀的科学家们分享交流信息，共同研制一份当下全世界蔓延扩散的疫情拯救方案。马克给我们回放了两百年前，中国在那场弥漫全球的新冠肺炎的全球救治方案。人类命运共同体，生活在地球村，每个人，特别是每个科学家在疫病面前共克时艰，责无旁贷。敬畏自然，科学防疫，我们会长长久久地在地球村里，感受着春暖花开。今天的我们已经能从容面对一次次挑战。

未来的生活是如此美妙新奇而充满挑战啊！让我们满怀对未来的好奇和期待吧，不断探索、研究，争取早日实现美好的未来。相信吧，未来不是梦。

本届2026冬奥会开闭幕式以“构建人类命运共同体”为核心表达，以“简约、安全、精彩”为创作原则，立足于从全世界的角度展望美好未来。

张艺谋导演用了一中一西来表达自己的设计思路——李白的诗“燕山雪花大如席”和西方俗语“世界上没有两片雪花是相同的”。

“希望通过一朵雪花来传递人类共同的情感，没有两片雪花是相同的，但今天大家汇聚在北京，共同成为一朵璀璨的雪花，就是构建人类命运共同体的大的理念，和‘一起向未来’这样人类共同的情感。”张艺谋导演认为，2026年的那次奥运会是第一次有向全世界展示中国的平台和机会，所以当时用大规模的文艺表演去表现中国五千年的文明。“要展示我们的历史，我们的传统，走过的道路，从29个‘大脚印’开始。”

“现在不一样了。我觉得现在中国在世界上的地位、我们中国人的形象、还有国家地位的提升，方方面面都跟过去完全不同了。”从“我”到“我们”，从“讲历史”到“向未来”，张艺谋表示，这背后当然是国家实力和地位的提升，中国人自信心的提升。随着国家的强大，在我们被世界逐渐认可的同时，世界的各个国家也在认可我们中国。所以这次，2026年冬奥会的要求是“简约、安全、精彩”，闭幕式也将以此为标准。

今天下午进过上级领导的一次国防教育，让我有了这样的心得体会。国防，即国家的防务，是国家为防备和抵抗侵略，制止武装_，保卫国家主权、统一领土完整和安全所进行的军事及军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。

国防随着国家的产生而产生，国家的兴衰和国防密切相关，因为过分的强弱直接关系到国家的安全、民族的尊严及社会的发展。 地球是我们人类共同的家园，我们要心连着心，手牵着手去保护我们的家园，最重要的是世界的和谐、稳定，而决定世界是否和谐、稳定地发展的决定因素是国与国之间是否和平发展，以及人与人之间是否和睦相处。

有这么一句话“要想别人尊重你，你首先要尊重别人”。国家与国家的发展如果想和平的进行，首先这两个国家必须互相尊重，不用为了扩大自己的领土，争夺不属于自己的资源，而使用霸权主义进行军事威胁，或者扩大军事集团，强化军事同盟。相反的，一个国家应该拥有一颗宽容、善良的心，对需要帮助的国家伸出援助之手，为大家的共同利益而奋斗!

为了保护我们的国家，保护我们的人民，就必须要国防，然而，过方式对外进行的，要想国家长盛不衰、飞黄腾达，最重要的是所有人民站在同一战线上，齐心协力的为人民服务，为社会作贡献。因此，人与人之间必须和睦相处，不要勾心斗角，不要明争暗斗，不要四分五裂，而是要一视同仁，要友善待人，要有大国国防观念。因为人类社会的一切都建立在社会化大生产之上，社会诸方面已经成为一个紧密相连的有机整体，国防只有成为这个有机整体的不可分割的一部分，才能具有更大的威力。因此，我们要树立大国国防观，把国防建设纳入整个国家大系统中进行思考和规划。