关于锤炼的作文

默认自己无能，无疑是给失败制造机会！

辉煌的人生以挫折为基垫，伟人享受的不是他的成功，而是直视挫折的滋味。

当拿破仑在你面前庄严地问道：“士兵们，你想当将军吗。”面对眼前这位严厉的将军和士兵们坚决的否认，你是否想掩盖内心的意愿？

但当你高声地回答道：“是的，长官！”话音刚落，内心的恐惧便涌上心头，强健的肌肉不由自主地跳动着。便让你对刚才的回答有些后悔。出乎意料，随之而来的不是刺耳的讥笑而是“不想当将军的士兵，不是好的士兵”的高度称赞。

即使这只是一句简单的回答，但足以让你细细品味直视挫折的滋味。

再好的钢丝只有经过锤打，才会发出耀眼的火花。

音乐巨人贝多芬就是在他大展宏图之即，厄运带走了他的听力，只留下无用的摆设。正当他极度悲伤之时，厄运又一次无情地夺走了他的至爱。

是的，他也曾退缩过，但那时只是暂时的，对音乐的追求使他将自己的收再次放在可望而不可即的钢琴键上。

烦躁使他像天真的孩童一样疯狂敲击着，他甚至据掉了钢琴的“四肢”去感受音乐的震撼。

“风可把蜡烛吹灭，也可将篝火吹旺”。挫折无法将他击垮，反而将他的音乐造诣再次升华。

文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，阙有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤。乃至诗三百，似乎无不是圣贤先哲于挫折中所作。

朋友，如果你曾经直视过挫折，或许直视挫折是你一声享不尽的财富。

高三命题作文议论文

孤独，不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药，农民在田里插秧，虽无人作伴，并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式，为一项目标去努力，去自我囚闭的人。如高考前的学生，又如科学家和各行各业的求索者。

君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲，也并非没有能力去享受。孤独，如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶，在笙歌酣畅处默念自己的心语，孤独者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼，思不能止，欲不能平，故有”心猿意马”之谓。修心，是让一个人心静下来，专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。

莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的伴侣是孤独。

财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、宁静，透出说不出的幽香。

清风吹拂而来，心门尽开，阴霾和暗潮如流水一般奔涌出“门”，奔流到海不复回，取而代之的是微含草气的清新空气和“潮平两岸阔”的海阔天空。

任一束清风吹开心门，在心中宽敞的门户中随意席地，直视心头蓝天，在那里“守得云开”而得以“见月明”了。

生命就像一把厚重的锤，打击着生活，意志却在铁与血的锤炼中锻造得无比坚强。失败乃成功之母。失败与灾难对人的磨砺固然痛苦，但并非是坏事。然而生活中不是每个人都能敞开心扉坦然面对。困难像弹簧你弱它就强，你强它就弱。对于不期而至的困难和灾祸我们与其逃避和低头不如去迎接、去挑战、去勇敢地面对。

有人说：人生就像小汽车行驶在命运的道路上，或笔直，或崎岖泥泞。困难就像突如其来的大货车，此时你若不敢面对必将受到重创。如果你能坦然面对，审时度势，冷静处理，加大油门飞速冲过去，或许上苍会助你一臂之力，你也许会受到若有若无的皮肉之痒。所以，敞开心扉，直面困难才是英明睿智之举。

吹开心门，让郁闷的懦弱的自我在生活中，感受“车到山前必有路，船到桥头自然直”的那种顺其自然的轻松；体验做一个智者勇敢地战胜困难后的欣喜。

凌晨的窗口，失眠整夜以后，看着黎明从云里抬起了头。日落是沉潜，日出是成熟，只要有光一定会灿烂的。满天的乌云并不可怕，只要穿越过就是阳光。

任一阵自由的风吹开心门，与阴晦说声：永别。只有这样才能让心灵的汁液得以“为有源头活水来”的“问君哪得清如许”了。

在月夜里面对星空，我注视着宇宙的眼睛，那是苍穹无数的星辰。天空是那样的幽蓝而辽阔，周围是那样的寂静而幽远。

任风吹开心门，拥有超然豁达的人生。

孤独，不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药，农民在田里插秧，虽无人作伴，并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式，为一项目标去努力，去自我囚闭的人。如高考前的学生，又如科学家和各行各业的求索者.

君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲，也并非没有能力去享受。孤独，如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶，在笙歌酣畅处默念自己的心语，孤独者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼，思不能止，欲不能平，故有“心猿意马”之谓。修心，是让一个人心静下来，专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。

莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的伴侣是孤独。

财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、宁静，透出说不出的幽香。

苍茫宇宙，万物轮回，大自然向人们展示花的妩媚，树的挺拨，山的竦峙，水的流长。而我独爱那深邃蔚蓝的大海，它带给我的是惊喜，是忧伤，是欢乐，是痛苦……

我喜爱大海的静谧。夜幕降临，我独自站立在船头，凝望着在这皓月下的大海，那么的平静，那么的安祥，朝着远处的海面望去，那种“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”的情感荡然于胸。张开双臂，在这静谧的世界里，“心事浩茫连广宇”，仿佛拥有了这世上的一切。海让我的心胸变得开阔，让我的性情张扬，那种博大，那种广袤，是无与伦比的，让我深深地嵌入了这个整体，时间仿佛都被静止，一切都是美妙的。

我喜爱大海的澎湃。学习鲁彦的《听潮》时，我的心中也激起了那种听潮的渴望。海水冲击岩石的巨响，那种惟妙惟肖的描写令我神往。当我也站在海边，听着那犹如千军万马的奔腾，又如各种乐器齐奏的潮音，心中的喜悦，是无法言表的。那时候的我，尽管没有拥有天地万物的感受，但我仍然喜爱，喜爱大海的这份激情，这份豪迈，让我觉得生活中，也要激起这么一份豪情，去面对万物，去面对挑战。

我喜爱大海的力量。“海纳百川，有容乃大”。海不择细流，故成其大。大海的一切来源于她的“纳”。她的广阔，她的深邃，她的无垠，她的源远流长，来自于她的禀性。从她的性情中，我找到了博爱；从她的言辞中，我找到了深远；从她的声音里，我找到了慈祥；从她的体魄里，我找到了刚毅。在她的灵魂里，我洗涤了心胸；在她的慈爱里，我学会了宽容；在她的深远里，我学会了坚强……

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”海是宽博的，是美丽的。在大海上，尽管我只是“天地一沙鸥”，但我仍然喜爱她，喜爱她的吞吐日月；因为我坚信，大海中我锤炼了自己，领略了大海的性情，我同样拥有“吞吐日月”的本领。

这让我怦然心动、让我陶醉的大海！

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”这句话是说，君子，研究学问就像加工骨器，不断切磋；而修炼自己就像打磨宝玉，不断琢磨。这句话，让我明白了琢磨对于学习的重要性。

古人庖丁去文惠君府上杀牛，他很轻松地把屠刀刺进牛身子里面去，用很快的速度就把牛分解切割好了，文惠君看呆了，赞叹道：“你对牛的身体机构怎么怎么了解？”庖丁说：“我喜欢研究事物的规律，对于牛，我花了三年的时间研究它的结构。现在，我不必用眼睛去看牛，只需用心灵去感触牛，知道在什么地方可以下刀。”庖丁解牛的故事告诉我，不管做什么都要用心琢磨。

中国著民作家巴金的读书方法十分奇特。他读书不用看，只需要在脑子里回顾读过的书，每次这样读过之后，又会有新的感悟，我想这就是“温故而知新”吧。这是一种理解式的琢磨。

这个寒假我补习了写作文。以前写作文我很草率，三五下写出一两百字就交差， 内容混乱不堪，段落不分。这个假期，老师很严格。每次作文，要求我必须想出五个以上题材，然后分析这几个题材，最终选定一个来写。选好题材后，先拟定提纲，接着就按照提纲来习作，内容不得少于。写完之后，老师会让我自己检查修改，最后，老师带着我逐字逐句修改作文，修改完之后，认真誊抄在作文本上。通过这样严格的训练，现在我的作文提高了很多，可见，用心地琢磨，一定能有所收获。

从古至今，很多故事都告诉我们，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”学习不易，学习需琢磨。

美味佳肴需用材料来烹饪，锦衣秀服需用材料来制作，亭台楼阁需用材料来构造，人这块“钢”也需用材料来炼成，那就是创新。

——题记

生活赋予我们许多珍贵的礼物，高贵、力量、财富、健康……却殊不知还有不满，在现实生活中，我们耳闻目睹了许多的青年志士，也曾壮怀激烈，志存高远，可当取得一点小成就时，便或意志消沉，或随波逐流而碌碌而为究其因，更多的是易于满足现状，不知创新。

美国一家成功企业，一反常规，对因大胆创新而犯错误的职员给予奖励，约翰·洛克是这家企业的一个职员，因不满于现状，开始研发一种新型的未来太阳镜，虽在过程中受到无数次的嘲讽，却始终坚持创新，最后拼出了一条阳光大道，只因为他“永不言满”。

人们从这一事例中可以得到许多方面的启示，而其中最深刻的一点就是，没有创新就没有发展，甚至不能生存。

缺乏创新精神，就会被生活所淘汰，有了创新精神，方可使头脑“常磨出新”，发挥出所有的聪明才智，没有创新，没有不满，我们的社会就不会进步，我们的生活就会成为一潭死水。

许多人认为“人生无求品自高”，不去追求，不去创新，我们这个伟大民族的灵魂又将何去何从?

易满之人，先被自己打败，然后才被生活打败;懂得创新之人，先战胜自己，然后才能战胜生活。易满之人，所受的挫折有限，创新之人，所受的磨难无量，前途也无量，易满只能产生平庸，创新才能造就卓绝!

或许，天使不能满足我们所有的愿望，但有时候最不好的东西却会变成最珍贵的礼物，创新就是胜利，永不言满才能站在新的起跑线上!

钢之所以成为有用之才，只因它在炼的过程中受尽了各种磨难和考验，人要成为有用之才，就得接受不满。当你接受不满时，你也会成为一块好“钢”了，生命才能演绎“圆满”!

中学生作文易犯的毛病，归纳起来大致有如下十种情况：

一、察物不精，浮光掠影，以至作文时叙述描写抽象空泛。

一位同学在《池塘雨景》中写道：“池塘的四面围着一些花草树木。树是各种各样的，一片郁郁葱葱。花也是各种各样的，五彩缤纷。”这段描写就显得有些空泛。空间有哪些树，树有何特征，有哪些花，这些花的形态和色彩如何，都未能出来。不仅如此，它还未能扣住“雨”字。这都是由于观察不细导致的。

二、语言干瘪，没有文采，行文不够丰满。

例如有题为《我的语文老师》的习作，其中有一段这样写道：“她长得比较标准，戴着眼镜，说话声音不大，总爱笑，我非常喜欢她。”这段文字，从语法上看显然没有问题，但从描写人物肖像、再现人物音容笑貌的力度和效果上看，语言则欠修饰润色的功夫，显得比较平淡，缺乏生动性和表现力。

三、机械模仿，生搬硬套，没有创新精神。

有写状物的文章，其中有一段是这样写的：“种了这小东西，庭中就成为系人心情的所在，早上才起，放学回来，不觉总要在那里小站一会儿工夫。”这段文字，除了将叶圣陶《牵牛花》中的“工毕”改为“放学”，“小立”改为“小站”外，其余文字几乎雷同。这种依样画葫芦式的仿作，与抄袭还有多大区别呢？当然，看到报刊上的好文章，以启发后，结合自己的所见所闻所感，用自己的语言写出文章来，虽然这样的文章不免带有“仿”的痕迹，但对初学写作的人来说，是值得赞许的。而那种把_或y代进去的“仿作”，岂不是变成数学游戏了吗？

四、生造词语，适用语汇，令人劳神费解。

例如：“我爸爸是位老师，对我的要求很严烈。”“他人老心不老，表示一定要为人民多服几年务。”心上第一句里的“严烈”，在词典里根本查不到，属生造；第二句里的“多服几年务”，把“服务”拆开，属割裂词语。

五、言重词复，不重推敲，不懂得锤炼字句。

例如：“到达目的地有三条路可走，即左路、中路和右路。左路和右路，路途较远，走中路最近，所以左中右三路中，我们决定走中路。”显然，这段文字嗦重复的地方不少，但如果能对其稍作加工锤炼，将其变成“到达目的地有左中右三条路可走，中路最近，所以我们决定走中路”，那就简洁多了。

六、追求“文气”，故作文雅，有哗众取宠之嫌。

“太阳上山了”一句，本来非常通俗晓畅，也很简洁，可有人竟将其写成“一个圆圆射出金色光芒的红红的太阳，静悄悄地从东山上探出脸儿来了”，以显示自己博学多才。

鲁迅先生一贯主张文章应该通俗易懂，要“从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来。”同学位应该从这里获得一点启示。

七、前后抵触，自相矛盾，不合思维逻辑。

例如，“我是一个十分顽皮的小孩，自小到大可以说都是这样的顽皮”一句，既然前边已经承认自己是个“小孩”，后边怎么又说“从小到大”呢？因此，前后抵触，出现矛盾。

八、孤立写景，无助主旨，为写景而写景。

例如，有写春节见闻的文章，其中写道：“早晨一起床，看见天空阴沉沉的，好像满有‘脸愁容。太阳不知躲到哪里去了，北风呜呜地哭泣着。这时候，街上传来锣鼓声，爆竹连天，人们都在欢度春节，多热闹啊！”作者愿意是写过春节的欢东，但开头这段写景，不但不能衬托主旨，相反牛头不对马嘴，还和主旨打起架来了。

九、浅吟低唱，孤芳自赏，缺乏在气与豪放。

例如，有一位同学在文章中这样写道：“亭子里格外冷清，一个人走累了，便坐下来。这时，忽然想起李清照的一首词来：‘风往尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流……’是啊，风物依旧，可人事已非。想着想着，不觉眼泪似断了线的珠子簌簌落下。”确实，在一部分学生的习作中，浅吟低唱，孤芳自赏，成了他们抒写的主调，而关于人生观、价值观的思考和介入，则“千呼万唤”难睹面。这种柔弱的病态文风，应当引起我们的注意。

十、轻视标点，一逗到底，有的甚至王文不加标点。

例如下面的一段文字：“人人挑灯夜读时，她已经上床睡觉，而人人要睡觉时，她便放声地扯起呼噜，大家都很愤怒，都纷纷地要捏她的脸。”这段话至少包含了两个完整的句子，应把“扯起呼噜”后的逗号改为句号才对。我们要重视标点，让标点更好地为文章服务。

喜欢打牌的人，大概都会同意“成功的人生并不在于握有一手好牌，而在于把一手坏牌打得可圈可点。”

人在失败的时候，很容易自怨自艾，悲叹自己的能力不如别人;要是长期处在逆境的话，恐怕更要怨天尤人，或者会认定自己一无是处了。

“天生我才必有用”。成功之道，首先在于认识自己。我们且看一段平凡人的自述?

“我没有任何专长，每一方面都属于中间水准。有的比水准稍高，有的比水准稍低。譬如体能方面，我跑得不快，游泳也勉强;骑马比较内行，但是离赛马的技术还很远。我的眼力很差，射击往往落空。因此在体能方面，我只是泛泛之辈。在文艺方面，亦复如此。我这一生虽然写过不少东西，但是每文章都得涂涂改改，苦不堪言。”

这样的一个人实在并不稀奇，但他究竟是谁呢?他居然是连任__届美国总统的罗斯福。

罗斯福的自知之明，当然不只是上述两方面;他还知道自己倾向于公众事务、喜欢组织与领导。他的成功关键还在于训练自己的性向与能力，使其充分发展与尽情发挥。成功决不能依赖星座的运势，而必须由日日勤奋所迸现的火花，积燃成炬，闪耀光辉。

但是蔡含瑞怎么学习高尔夫球的呢?首先她分析球杆的挥力、研究球速及曲线，直到她认为自己完全了解为止。然后每日练习十二小时，平均每天击出一千球，一直练到球杆握不住为止，这就是她成功的代价。这样的人得到冠军，怎可说是上天注定的，这是她自己争取来的。问题是为什么要如此奋斗?

因为目标值得我们全力以赴，因为光明的远景可能成为事实。居里夫妇在发现镭元素之前，连续四十八次实验都失败了，居里先生颇为泄气。居里夫人说?“纵使再过一百年才能找出这个元素，我只要活着一天，就绝不放弃这个实验。”结果当然是令人振奋的。

明确的目标可以使生命变得单纯，同时使能力集中焦点。柔和的阳光透过放大镜的焦距，可以立即倍增温度，甚至点燃木材。人的能力也需要凝聚、需要锤炼。

作文以打牌的人的会赞同的内容引导全文，显得较为有吸引力，同时见解独特。以罗斯福，蔡含瑞、居里夫人的事例为我们论述全文观点，论据全面详细，具有代表性。

20世纪初，在非洲矿中发现了一颗有史以来从未有过的大钻石。有人把它进贡给英皇，作为他冠冕上的饰物。英皇把它送到阿姆斯特丹，交给一个着名的宝石匠，请他加工。没想到，宝石匠拿起这颗无价之宝，先刻了一道深痕，然后拿起铁捶把它重敲了以下，一块世上仅有的宝石顿时一分为二。你也许会说：“啊，该死的宝石匠，他闯了弥天大祸!”

但事实并非如此，那一敲是经过宝石匠好几星期的深思熟虑的，绘图、打样，曾花了许多工夫。它的性质、硬度和里面的裂纹，工匠都详细的研究过。英皇委托的人，是世上宝石匠中的佼佼者。

你认为那一敲是敲错了么?不。这是宝石匠技术的表演。那一敲使那块宝石成了世上最玲珑、最炫耀的两颗金刚钻，那一敲实在是对它的拯救。

有时，生活也会把你猛击以下，你流血、流泪、丧志、灰心，你说那一击是击错了，可你错了，正是经过这样的锤炼，你才能够成为一颗璀璨炫目的宝石。

梁启超说过：“患难困苦，是磨练人格之学校。”是啊，生活中难免遇到很多挫折、诸多风雨，但是请记住：“风雨能挫折弱者，也能使强者的腰挺得更直。”因此，在遇到挫折时，不要灰心、失望，要记住，正是这些挫折使我们成长，使我们坚强，我们也正如一颗未经雕琢的钻石，没有生活的锤炼，我们如何成为无价之宝、栋梁之材呢?

也许每个人都渴望有一双翅膀，年幼时我们渴望有一双“独立”的翅膀，去挣脱父母无微不至的关怀﹔长大后，我们渴望有一双翅膀让我追梦，能达到自己努力追寻的地方。

当我们带着翅膀追梦时会遇到挫折，这是我们希望能飞过绝望，看到希望。从小我就有一个“梦”，那就是能让所有人看到我的写作，走进学殿堂之梦。因梦又有了一双翅膀，它让我到达一个人有心灵翱翔的世界…

我从心底里知道，要想实现自己的“梦”，要想美梦成真，必须付出沉重的代价。小学时写作能力并不高，可升入初中后，我知道所有科目的重要性。我从小就热爱语文，更酷爱作文，我曾经也为此而犯愁，而闹心，不过努力了，就会精彩，不经历风雨怎见彩虹啊!在开始写作文时，我甚至连开端都不知怎么写，更不用说全篇作文了。课下老师也找我谈过，告诉我一些小窍门儿。回去后我把所有作文书找了出来，我不是写，我是读，读完一片记载一些好词好句，然后把记载的进行分类，最后再认真想一想这次要以什么为重点，为中心，突出重点。想好之后再动笔写，同时也可把一些好的词句添加上去，就这样作文终于写完了。到了学校老师看后对我说：“你写的比以前有明显的进步，但是你增添的这些词句不符合情理，好了继续努力吧!”老师笑了笑就走了。我不可以放弃的，回家后我仔细琢磨，奥!是有问题，我不能胡乱加词句的，我又找了相关的词句，还有名言、成语，根据我写的内容穿插了进去。我写后并没有马上去给老师看，而是想老师说的那句话，让我感到好烦呐。下午我拿给老师看，老师并没有说别的，还是那句话：“你尽力了”我拿着作文本回到教室，坐在座位上沉思起来，“我尽力了”老师到底什么意思。我是尽力了，不应该是努力吗?不管了还是先看看作文吧!我读了一遍后，发现有许多病句，我拿起笔把一些没用的删去，该添的添，此时我发现这几篇作文纸，已被我师破了。我又拿着作文给了老师，老师笑了，这次笑与第一次不同，它让我心暖。老师说：“三次让你成功”。听了之后我才明白老师的用意。我明白作文不是一次就能成功的，就像石灰石一样要经过千垂百炼才能成为石灰，从那以后我天天练习作文，作文水平也就一点点升高。总算我的“梦”没有“醒”，即使“梦”还没成功，不过我会通过努力抵达成功的彼岸。让我这双隐形的翅膀与我同行。

“梦”因泪与汗的汇合而成功﹔因努力打拼而成功﹔因徘徊中坚强而成功。

宋代大文学家王安石，为表达他对钟山的怀念之情，停船瓜州时写了一首《泊船瓜州》。瓜州和长江南岸的京口(现称镇江)隔水相望。诗是这样写的：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”第三句中的“绿”字，本来是形容词，这里用如动词，系“使之变绿”之意。一个“绿”字，就把春风带来的景象非常形象地表达出来了。联系全文，尤其是最后一句，不难看出，作者想说的还有：一年一度，江南岸有了变化，一片盎然春意，充满了欢乐美好的气氛。可是，我官居外地，又过了一年，现在离家已不远，“只隔数重山”了，却不知何年何月何时才能回家与家人团聚，去过那如江南一样的富有生气的美好生活呢?悠悠思乡怀亲之情跃然纸上。“绿”字之妙，不言而喻。

据《容斋续笔》等资料记载，这一句中，王安石开始并不是用的“绿”字，而是先用“到”字，又用“过”字，再经过几十次的改动，最后从“春风何时至，又绿湖上出”和王维的“春草明年绿，王孙归不归?”几句诗中得到启发，才用了这个“绿”字。这首诗流传至今，不能不说和“绿”字的锤炼运用有极大的关系。

在遣词造句方面，近代文人更不乏其例，较之古人毫不逊色。鲁迅的《五律?无题?大野多勾棘》后二句“风波一浩荡，花树已肖森”中的“已”字，从初稿到定稿，历时四年，此中甘苦，自不待言。臧克家三十年代的名篇《难民》中，“黄昏还没有溶尽归鸦的翅膀”一句，其中“溶尽”一词曾数次改动，先后写作“消逝”“隐去”“吞没”等词语，最后经反复推敲才定为“溶尽”一词。这简直是在“炼意”。读___同志的诗章《贺新郎?读史》手迹，我们发现他老人家自己改动了五个字。“流遍了，郊原血”的“流”，原为“洒”;“读罢头飞雪”的“篇”原为“遍”;“天涯过客”的“涯”，原来是“涯”，后改为“穷”，又圈去，复改为“涯”;“但记得斑斑点点”的“记”，原是“忆”;“歌来竟”的“竟”原是“尽”。

以上的故事告诉我们，大凡不朽的名作，都做到了“一字未安细推敲”。

很多小朋友在作文时，往往一气呵成后不再认真修改，有的用字不准，有的词意不当，有的修辞不通，有的语法错误。诸如此类的毛病，多读多改几遍后，大都能改好。希望同学们在作文时，细琢磨，多推敲，尽量做到“语不达意誓不休”。

有一次看了这样一个故事：

20世纪初，在非洲矿中发现了一颗有史以来从未有过的大钻石。有人把它进贡给英皇，作为他冠冕上的饰物。英皇把它送到阿姆斯特丹，交给一个着名的宝石匠，请他加工。没想到，宝石匠拿起这颗无价之宝，先刻了一道深痕，然后拿起铁捶把它重敲了以下，一块世上仅有的宝石顿时一分为二。你也许会说：“啊，该死的宝石匠，他闯了弥天大祸!”

但事实并非如此，那一敲是经过宝石匠好几星期的深思熟虑的，绘图、打样，曾花了许多工夫。它的性质、硬度和里面的裂纹，工匠都详细的研究过。英皇委托的人，是世上宝石匠中的佼佼者。

你认为那一敲是敲错了么?不。这是宝石匠技术的表演。那一敲使那块宝石成了世上最玲珑、最炫耀的两颗金刚钻，那一敲实在是对它的拯救。

有时，生活也会把你猛击以下，你流血、流泪、丧志、灰心，你说那一击是击错了，可你错了，正是经过这样的锤炼，你才能够成为一颗璀璨炫目的宝石。

梁启超说过：“患难困苦，是磨练人格之学校。”是啊，生活中难免遇到很多挫折、诸多风雨，但是请记住：“风雨能挫折弱者，也能使强者的腰挺得更直。”因此，在遇到挫折时，不要灰心、失望，要记住，正是这些挫折使我们成长，使我们坚强，我们也正如一颗未经雕琢的钻石，没有生活的锤炼，我们如何成为无价之宝、栋梁之材呢?

2026年中考语文作文写作六要素之美好言，具体要素介绍如下：

(五)美好言

语言是文章的载体，无论是文章的主题还是作者的情感，最终都要靠语言来完成表达。语言除了基本的要求准确、通顺之外，其表现力和感染力也直接决定着文章的质量。语言是人类千百年来后天的造化，并非是一朝一夕的事，所以，要掌握一门语言是需要花大力气的，而作文的语言更是经过锤炼的精华，那就更需要我们努力去学习它掌握它。

就初中学生的记叙文语言而言，首先应做到准确、明了、通顺，然后才能在此基础上达到生动、形象、感染力强。对于初三中考总复习的作文训练，我们重点需要训练的是语言的生动、形象和感染力。语言的表达是多角度的，词语的组合也是极富变化的，你选择的表达角度不同或者说你选择的词语组合不同其表达效果就大不相同。

下面我们来看一个例子：

如文言文《满井游记》，课下有一些对文句的注释，其中有一句“山峦为睛雪所洗”的翻译。课本上是这样的：“山峦被融化的雪洗干净。”这的确是翻译得很清楚，学生都能理解，可是，却没有一点美感。

如果我们要加强一下这句的节奏感应该是：山峦被融化的雪水洗得干干净净。

如果我们要强调一下这句的意象美应该是：山峦被温暖的阳光所融化的晶莹雪水擦洗得清新动人。

这里就是我们中考作文要追求的语言方向。一句话，要有美感。那么，怎样才能使你的语言具备一定的美感呢?

下面就文章语言的美感提五点建议：

让你的语言有一种整齐的美。

在我们的视觉美感里，有一种美就是通过整齐来表达的。中国古典建筑里的对称性就是一种整齐，军队的阅兵也讲究的是一种整齐，它会给人一种强烈的震撼力，达到一种美的效果。反映到文章里也如此，中国古典文章里有一种骈文，也就是一种整齐的句式，虽然现在已经不讲究这种整篇整篇的整齐了，但，如果能在文章中适当地用上一点，也会达到很好的表达效果。

例如，有一位学生的作文里有这样一段话：“阳光依旧灿烂，它不会因为我的心情暗淡而失去它的光泽，天空依旧湛蓝，突然想到，我不能这么悲观，我要向前看。”

分析一下这段语言，它的确不失美感。但，当我们读过之后总是会觉得有一些美中不足的。是什么呢?就是语言的一种均衡性、对称性。前面的“阳光依旧灿烂，它不会因为我的心情暗淡而失去它的光泽”与后面的“天空依旧蓝”很不对称，总让人觉得缺少一点，显得很不整齐。

我们可以修改一下再读：阳光依旧灿烂，它不会因为我的心情沮丧而失去光茫;天空依旧湛蓝，它也不会因为我的情绪暗淡而去黯然神伤。突然想到，我不应该这么悲观，我要向前看。

这样再读，我们就可以感觉到这段文字均衡得多，节奏感也强了。也就是让其中的文字有一定的对称性。

素材运用：俗话说：“凤凰涅槃，浴火重生。”在肉体经受了重重的痛苦和磨炼后，凤凰才能以更美好的躯体得以重生。人同样如此。要想获得人生价值的增值，唯有通过不断的锤炼。

话题拓展：价值、牺牲、迎难而上

一位的演讲家给一所高校的应届毕业生做励志演讲。大学生们听到这个消息，都很兴奋，早早地来到礼堂抢位置。即将走上社会的大学生，踌躇满志，希望能从演讲家那儿得到一些有益的教诲。

演讲家如期而至，手里拿着一架天平，气宇轩昂地走上讲台，友善地环视了一下四周。礼堂里一下子安静下来，大学生们好奇地注视着演讲家。大家都有些纳闷，演讲带天平做什么?这时，演讲家说道：“今天，我要做一个初中化学课已做过的试验。哪位同学愿意做我的助手啊?”大家纷纷举起了手，演讲家选了坐在前面的同学，然后举起一根细长的东西，说：“这是大家熟悉的镁条。请我的助手称一称它的质量。”那位同学按演讲家的要求称了镁条的重量。称完，演讲家点燃了镁条。

镁条燃烧后，变成了氧化镁，演讲家又叫助手称了称，结果是一镁条的质量增加了。这时，演讲家语重心长地说：“人跟刚才那根镁条一样，燃烧，才会有分量。”讲完，演讲家鞠了一躬，离开了礼堂。

大学生们怔怔地坐在那儿，目瞪口呆。过了一会儿，礼堂里响起了雷鸣般的掌声。

如何快速构思高分小升初作文

小升初作文怎么写，怎么才能构思好作文。孩子在忙碌的同时，家长也开始为孩子忙碌着，或在图书大厦买作文书，或要孩子背诵好文章按题目套文，其实这样的方法是有一定风险的。撞中了叫运气，反之则倒霉。

那么在小升初的作文中，孩子们到底该从哪些方面去着手准备呢?

一、素材的多角度立意

意大利着名画家达·芬奇的老师对达·芬奇所说的自己画蛋的体会：即使是同一只蛋，只要变换一下角度，形状便立即不同了。这告诉我们对生活中发生的事件我们可以多角度分析。文章源于生活，它的立意亦应多角度进行。

我们以一个发生在同学们身边的事件为例。

今年春天，我和爸爸来到高尔夫球场，第一次学打高尔夫球。看教练做很简单，我按照教练的要求去做，却发现和想象的不同，要么杆碰不上球，要么球出去就偏离了方向，经历了一次次失败，我终于成功了。

就这一事例，我们可从如下角度立意：一、的敌人是自己，战胜自己就会走向成功;二、一招一式，看似简单，做起来难，失之毫厘，谬以千里;三、成功需要方法;四、运动带来快乐……

这样，一个素材，可以根据命题的不同，确定立意，设置情节，确定描写重点。但无论从哪个角度立意，打球的动作细节是不能丢的。

二、练习写好文章的细节

学生练习作文的过程中，很多孩子注意了情节的起伏，语言的流畅，但总感觉文章空泛，这是为什么呢?忽视了细节描写。

怎样写好细节，简单地说，细节描写要还原生活，去发现场景细节、服饰细节、语言细节、动作细节、心理细节等，按照生活本来的面目去描摹。文章，恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。

如何将“陌生叔叔帮我把车修好”写细，我们首先要还原生活场景，在头脑中勾勒出雪中修车图，再从这一图画中去寻找描写的细节。

这是一位同学的作文片断：“叔叔迅速地摘下手套，用右手拿着链条，左手帮着把链条搬过去，链条一点点地扣上去了，一节一节地扣住了后轮的齿轮。‘咣当’一声，链条滑了出来，这一次努力前功尽弃。我的心咯噔一下，万一叔叔告诉我修不好，我该怎么办呀!可事情并非如我想象，只见叔叔向拢起的双手呵了呵气，又蹲下了身子。他为了不让链条弹开，用右手把链条往前面齿轮上套住，然后右手拉住链条往后齿轮上移，左手护住链条不让它再滑出来。后来，他看到位置有些偏，就用左手把它移正再装，洁白的雪花落在了他冻得通红的满是油污的手上，我知道他的手一定很冷，很冷，可他的心一定很热，很热。终于，链条一节一节地和齿轮扣住了。他猛一转脚踏板，车子居然又完好地转动起来。”文章中最直观的细节是叔叔修车的动作细节，摘、拿、套、拉、护、移、转等动词的使用，写出了叔叔雪中修车的不容易，突出了人物精神。其次应当是外貌细节和心理细节的描写衬托了人物美好的心灵。

每个人观察生活的角度和经历不同，再现的生活场景也就不同，但无论采用怎样的方法，我们达到这样一种境地为——做到写人则如见其人，写景则如临其境。

三、整理生活中的素材

努力回忆六年来的校园生活，家庭生活中记忆尤为深刻的小事，哪怕是一次单手磕鸡蛋的经历都不要放过。因为孩子有对生活的观察、积累，有真实的体验、感受，他的表述一定会具体而生动，他所表达的情感一定是真实的。翻翻过去的作文、周记，从多个角度，搜集这样的素材，将细节完整地记录下来，进行分类整理。

有些家长大量地看作文选、杂志，想帮助孩子从上面搬些素材下来。我不大同意这样的做法，因为那不是孩子的生活，他很难像成人一样具有缜密的思维，进行合理的想象情节，他也很难描摹当时的细节，这样的作文不能打动读者。不如让作文选、杂志成为勾起孩子回忆生活的媒介，从与作者相似的经历中挖掘写作素材。如：从作文选上看奶奶为我掖被子的细节，想到冬天，妈妈买药回来，为我滴眼药时怕我嫌凉而搓手的动作，这样一来写母爱的文章就有了素材。

四、努力锤炼文章的语言

佳酿总是经过酿造才有它独特的芳醇，文章也是一样，经过锤炼的语言才是有生命力的语言，孔子说“言之无文，行而不远。”说的就是这个道理。

我们可尝试这样的几种方式，让语言焕发色彩。

在句式变换上下工夫。在表达强烈的情感时，可以将陈述句用反问、设问或感叹句的形式表达。

在准确地运用词汇上下工夫。在文章中可以用一些拟声词来丰富表达;另外，可使用叠词使描绘更加准确，而且能使语言具有节奏感，从而让语言富有音乐美。再有，四字词语和成语的使用，会使语言表达更为简练。

在恰当地运用修辞上下工夫。修辞不但使文章语言生动活泼，而且能调节音节，增强语言的音乐美，提高语言的表达效果。例如：“风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中”一句，意思是说“大雨来了”。但是作者使用了拟人的手法，把风、雨当作正在奔跑的人，飞快地追赶天空的乌云，这样一说比“大雨来了”更能表现出雨来的之快、之急、之大。当然，修辞方法还有引用、夸张、排比、设问、反问等等，我们应根据需要采用。

痛苦是一个人的影子，它忠实地伴随着人的一生。

男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王将相亦有痛苦。贫困潦倒，饥寒交迫是痛苦;遭人排斥，怀才不遇是痛苦;存亡之危，身处绝境是痛苦。一个人可能一无所有，但不会没有痛苦。

痛苦强烈如天崩地裂，微弱若袅袅梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似点点雨滴。面对痛苦，不同的人有不同的态度。有的人采取拒绝、积压、妥协的态度，痛苦可能会变成恶魔，把鲜活的生命吞噬殆尽;有的人采取吸纳、分解、转化的办法，利用精神的炼金术，把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里，孵化出新的生命。

痛苦是孕育成功者的温床。造物主常把高贵的灵魂赋予卑_的躯体，把它的宠儿放在下等人中间，让他们操持卑_的职业，使他们远离金钱、权利和荣誉，令他们在痛苦中生存。孟子日：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某个意义、有价值的领域脱颖而出。

痛苦是智慧之花的根蒂。人之心灵深度，与其忍受痛苦之量成正比。上帝赐予你痛苦，是在衡量你心灵之深度。痛苦之锄挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的锄痕，在你心田之锄痕处播洒智慧的种子。在痛苦中审视生命本身，青春茁壮的幼芽自锄痕深处，日渐萌发，蓬勃成长，你的智慧之花定将傲然绽放。

文学是生活的苦果。谁曾是生活的不幸者，谁就有条件成为文学的幸运儿;谁让生活的苦水一遍遍地泡过，谁就有可能成为亮光乐的福将。生活把你肆意掠夺一番，才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词，都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进痛苦中，又牵引着人们的精神从苦难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他的太多太深的生存不幸中，发现了一种不可摧毁的精神，那便是他一生苦苦追寻的彼岸。他告诉读者，你无论怎样被压在最底层，但精神应该永远支撑着，这样你才可能不倒。福克纳要的不是生存的质量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁，安放在痛苦上的灵魂必然是倔强的生命。最坚硬的东西不是物质，而是精神，与灵魂较劲，灵魂比剑更强。

自古而今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。中国知识分子自屈原以来皆“哀民生之多艰”。中国之外的罗素也说过：三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那是对爱情的渴望，对知识的渴求，对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。爱情和知识把他向上导往天堂，但怜悯又把他带回人间。痛苦的呼喊在人寰反响、回荡。因为无助于人类，他感到痛苦。

痛苦充实了每个富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。当痛苦袭来，别拒绝，别害怕，只要学那珍珠贝，把痛苦紧紧咬住，就准能把它变成美丽的珍珠。痛苦对人类而言，是一种神圣的锤炼。

夏日燥热的风烘烤着大地，那种炙热的感觉至今我也无法忘怀。记得小学的时候，曾经立在这“大火炉”里很长时间，只为培养一种精神。就好像人们为了炼金，把矿放进火里历练一样。

那是个火辣的夏天，东亚的骄阳在天空中耀武扬威。我们的学校更是为了第二天的一场军事训练而忙的不可开交。起初，大家听说是“军训”，都不以为然，只是害怕穿着厚厚的校服，站在干燥的太阳下，忍受着窒息的热。可是这个世界是说什么来什么，很快学校下通知：“所有同学一律穿秋季校服”班里立刻炸开了锅，可说什么都不管用了。第二天，抗着书包，穿着校服，同学们个个像一把沙子，忍受着燥热来到学校。

知了在树上长长的聒噪，使干燥也侵入了人的思想，变得什么都觉得疲劳了。不久，训练开始了。大家提起精神站好队伍，迅速在操场上集合。据观察，训练我们的教官是个铜色皮肤，浓眉毛的大方脸。特做了简单的自我介绍，就吹响了训练的第一哨。“稍息!”大家齐刷刷的做动作。“今天我们来练站姿，听我口令，立正!”大家挺起腰板，“你们要一动不动地站着，知道我喊停为止。”于是大家站的笔直，一分钟，两分钟……教官一句话也没说，围着我们的队伍转圈检查，只要有人稍微动一动，或站的不标准，教官就会拍拍他。我越来越觉得热了。汗水从鼻尖渗出来，沿着鼻翼下滑，流到脖子上又痒又粘。我真想抬起胳膊去擦一擦。我看到斜上方的那个散发着白热光的太阳，似乎要把我们烤焦，把大地烧得一干二净。不知站了多久，腿渐渐有些麻木。气温也比早上高些了，我看到远处的物体有些扭曲，就像从燃烧的正旺盛的火焰中看到的一样。渐渐的，我的思想被热度一丝一丝抽调，呼吸也变得吃力。我担心自己从小就不太好的身体会吃不消，所以我尽量想一些冰凉的东西，这让我觉得凉快了一些。

“稍息!”教练不知什么时候站了过来，一种说不出的释然涌上心头。“今天大家辛苦了，很高兴你们能在如此炎热的天气里坚持下来。我相信你们已经享受到了坚持带来的战果，更希望通过这次训练，你们能够明白：遇到任何困难，都要坚持，都要敢闯敢拼!”训练在一阵热烈的掌声中结束，操场上留下了太阳烫手的热，也留下了我们的汗水。

“真金不怕火炼，”正是因为那次在火炉一般的天气中进行的训练，像锤子一样敲打、锤炼我们。告诉我：历练，使人成长，历练，使人成才。

只有经历锤炼，铁才会成钢;只有经历锤炼，石才能成金。人何尝不是一样!只有时时刻刻的磨练，才能变成有用的人。

于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲、不同流合污、不畏恶势力的品质，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。注释：石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古代诗歌的一种形式）击：撞击，雕琢。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万，是夸张手法。若等闲：好像平常事一样。若：好像；等闲：平常，轻松清白：指高尚节操。千锤万击：无数次的锤击开凿。人间：人世间。锤：敲打。简析：这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。

五年级:1597534568520

生活中处处有启示。

有一次，我在地上看到了一块砖，脑子里便冒出了一个问号:砖是怎样做成的呢?回到家，我立刻打开电脑，刨起了根究起了底:原来砖是由泥土做成的。泥土变成砖要经历六个阶段:先挑选合适做砖的泥土，再把它们放在模子里塑形，取掉模子后，还要把成形的泥砖放到太阳底下晾晒，晒好后再放到炉子里烧制，最后再次晾晒，才得到一块结实的砖。弄清砖的制作过程后，我不禁感慨万分:这么一块普普通通的砖头，竟然也要这么多道工序，经历这么多的考验。

仔细想一想，在砖给我们的生活带来方便的同时，不是也给了我们一些人生的启示吗? 无形的泥土因为模子的规范，才变成了有形的泥砖。泥砖虽然有形了，但它还是脆弱的，不堪重负的。于是它又走进了熊熊大火的炉子里来锤炼自己。经历了烈火的考验，它最终成为一块身负重压也丝毫不动摇的砖。其实，我们每个人的成长过程，就好比泥土成砖的过程，也是要经过各种各样的考验和磨砺的。我们只有像砖头一样，在模子中改变自己，在烈火中锤炼自己，我们才有可能成为生活中的强者。

金子不经过苦难，不能变得更纯；小苗不承受苦难，不以茁壮成长成大树；雏鹰不经苦难，不能展翅高飞。

不经一番寒辙骨，怎得梅花扑鼻香。古今中外，能有几个伟人不经历风雨，就已见到成功的彩虹呢？西伯拘美里，演周易；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》。是苦难造就了他们的成功。苦难是司马迁所承受的宫刑，但他却写下《史记》；苦难是伍子胥承受的家破之苦，但他最终复仇，把楚王鞭尸三百；苦难是奥斯特洛夫斯基瞎了的双眼，但他却让《钢铁是怎样炼成的》流传于世。

我想我们也要有一种梅花的性格，梅花是越冷越开花，我们则要越苦越奋进。

在苦难中不奋进会如何呢？俗语有“长江后浪推前浪，一代新人？后人。”苦难的打击已经够令人萎靡的了，如果还任其吞噬自己，那么将犹如长江前浪，最终被后浪所覆盖。在儿承受不起苦难，从引成为大地的肥料；小树承受起苦难，终会“夭折”；雏鹰承受不起苦难，最后会摔死在山崖。

而人，自诩为自然主宰的人类，经不起苦难的考验，将会如何？我告诉你，最后会像那没有方向的船只，在海上撞上暗礁，永远沉沦；像那沙漠中的水洼，经太阳的照射，永远枯涸；像那戈壁滩上的巨石，经过狂风侵蚀，最后被分成细沙。

曾有报导：一优秀青年求职，因电脑的错误，他没被录取，悲哀的是，他自杀了。电脑修好后，记者访问该公司总经理，是否因丧失一个这样的人才而遗憾。那总经理回答，一个连求职失败都承受不了的人，你能希求他会为公司做出多在贡献？

看不能正苦难完这则报导，我是有点感触的。一个动辄要死要活的人，谁敢把重担交付于你？一个不能正视苦难，想方设法解决苦难的人，谁会把大任交托给你？真金子不怕火炼，真铁汉能受天磨，有智慧的人都会把任务交给乐观坚毅的人。

东西南北风吹来了，哦，青松，是你在思考苦难吗，你总能咬定青山不放松；重重风霜压过来了，哦，秋菊，是你在思考苦难吗，你总能笑傲霜雪，让风霜无可奈何。

我想人们需要一只锤，用它来敲碎苦难。我想人们需要一支桨，用它来驾驭苦难之舟。