关于旗袍的作文

三江口，自然是宁波这个温和而玲珑的沿海城市中最美丽的地段。

三江有六岸，想像中的六条河畔自当有六种风格迥异的姿态：或经典怀旧、或轻松惬意、或深情款款、或书香扑鼻、或热闹活跃、或清新亮丽。

其一，沿岸可设宁波自河姆渡文化以来的成长足迹：最早的水稻，古时的丝绸，从前的书画、乐器等等，只要是起源于宁波或在宁波得以广泛传播和发展的事物都可以通过图片、文字、雕塑，甚至是实物的形式展出。再者，宁波自古以来不乏文人学士、武将英雄，可将其中具有代表性的人物予以塑像，再配以生平简介等等，使这些英雄长驻于当代宁波人心中。

曰“历史回眸”。

其二，可在沿岸有序地建造一些供人锻炼、游玩的设施，如跷跷板、滑梯等，这不仅供小孩子游玩，而且可以让中老年人早晚来这儿锻炼，更重要的是让那些上班族们有个锻炼、休闲的好去处，使他们奔波忙碌之余能有片刻的轻松。还可以在这儿开设几个锻炼俱乐部，如花鼓、太极拳、parapala等等，再邀数位精通其道的老师，在各自的音乐声中，让人们自得其乐。曰“健康是金”。

其三，河畔种上别具诗意的法国梧桐，放着怀旧的英文抒情歌曲，再开设几间装潢精致的西式餐馆、咖啡屋，及中式的茶楼。时至秋季，一对对情侣在河畔携手信步，累了，在石椅上相依着欣赏音乐；渴了，在某家咖啡屋的靠窗处点两杯cappuccino，看着窗外“梧桐更兼细雨”的美景；饿了，在隔壁的西餐馆要两份牛排。这样的罗曼蒂克在某个下着淅沥细雨却不斥阳光的初秋体现得尤为淋漓。曰“秋日柔情”。

其四，一路摆上各式各样的小吃摊位，有宁波原汁原味的土特产，也有各地风味小吃。来到这里，人的食欲一下子被调动了起来，而且一发而不可收拾，所以一边吃一边逛，曰“美食之旅”，不过旁边标有小字“欲减肥者禁入！”

其五，展览文人墨客的字画，在布告栏上及时更换欢迎的书籍排行榜，并且不时地举办各种文化活动，签名售书，书画比赛，下棋会友，品茶论剑，不一而足。曰“走近文化”。

其六，沿江可设精品屋，如服饰店、花卉园等，这一定是女士们的乐园。在某一闲来无事的午后，约二三好友，在服饰店里挑几件适合自己的衣服，在花店里“采”几束装点生活的花草，顺道在隔壁的花茶店买二两花茶，配以蜂蜜，那就别提多滋润了！还有，这里一定要设几家有特色的中式旗袍店，聘请几位技艺高超的红帮裁缝为爱美的女士量身定做一套古色古香的旗袍，那就一定是城市里最美的一道风景线。曰“城市风景”。

梦寄三江，情系三江，愿美丽三江的明天更加妖娆多姿！

四百四十病，相思病最苦看到相思两字，莫名想起诗人黄仲则的诗句“别后相思空一水，重来回首已三生”那种心酸无法言喻，只因一次作别，就用尽三生，蓦然回首，可还认得？可还记得？记得小时候，北方人的年味重，在没过年的前两天去发小家里玩闹，我很像她，她也觉得她很像我，我们一样的爱好画画，喜欢汉服。有她的地方四米之内能看到我，有我的地方也绝对少不了她，家里的长辈们都不太喜欢我们，因为在一起之后，拉不走，还太能闹，她有个哥哥，很大了，却一直是个阳光大男孩，我也叫他哥哥。

记得是我们俩上二年级的时候，过年的前两天，她哥哥领回一个漂亮的南方姐姐，穿着旗袍，典雅高贵，我们两个人总爱拉着姐姐的旗袍问着问那，她没有半分厌倦，哥哥还陪着姐姐抱着我俩去买冰糖葫芦和糖人，我们不知道什么是爱，就记得哥哥特别喜欢姐姐，时不时亲亲她抱抱她，我们两个人在旁边大嚷“羞羞羞”，哥哥总会敲我俩脑门吓唬我们再这样就不给买好吃的，那时候的姐姐在日光下笑，一种安静温暖的笑，现在回想起来那时候的她多幸福啊后来他们回到了南方，结了婚。我起初有点不乐意为什么不从北方办，发小的父亲气哼哼的对我说了一句“娶了媳妇忘了娘！”边说边说边蹭蹭发小的头顶“还是闺女好”那时候在我的心里是暖暖的，因为太喜欢所以哥哥可以什么都听姐姐的。后来，好景不长，那个漂亮的南方姑娘，那个温柔的姐姐，在一年春节里离去，因车祸抢救无效，在冬日的阳光下离去后几年的时间里，我没有看到发小哥哥娶其他女子，亦或接触其他女子。只记得在他的纸稿中写到“她一个人啊......”满满的子，都是书信格式，相思铺满了整篇，我和发小看到后不明白一个人去世了那么多年为何相思越发入骨，痴心如故，我和她都认为过眼云烟，一阵子就好了，可是几年了觉得哥哥越发越难受。

高中后，我的语文不是很好，发小给我补语文，我帮她地理，那时候他哥哥也在，说是回家休假。我和发小学习都不认真，就说要去书房打开电脑追动漫，结果电脑卡，我们都决定打开哥哥的笔记本看，后来发现电脑没关，点开后，我和发小都没有看动漫，缓缓的起身走出书房。谁相思昨日送你的红豆，才下眉头，又上心头后来哥哥又区了个姑娘，也是南方人，笑起来的时候和那个姐姐冬日日光下的笑颇有几分相似，性格也差不多，如果仔细打扮到是很像，可是，哥哥，她终归不是姐姐别后相思空一水，重来回首已三生，怕是这辈子，你都只能活在相思中了，哥哥

我的祖母，惦惦日子，您已离别我数年，我记不清，在我的记忆里乃是个未知。难道我已遗忘您的存在，遗忘了生前您那慈祥，和蔼的面容，我不孝，还是我无情 呢，竟然连您印在我海脑里面孔都消失了吗；可你真的走了，走的是那么匆忙，又是那么的惋惜遗憾，就连我出生幼年的面貌都未来得及凝视。

远远望去，您坐在一张活动式的藤椅上，一摇一摇踉踉跄跄便无部罩的摇来摇去。细看您那慈祥的面孔又多了一丝憔悴，凌乱的短发已两鬓斑白，微风一动鬓发便更加凌乱不堪，看上去已有60——花甲，还有那还灵动明丽的小眼睛已变得混浊不清输缩的只见凸凸不平的额头；脸部的已不是往日那么腼腆，听父亲提起，您是一个性格温和，内向贤惠的女人，可在我的视线中你一次一次的出现在我的面前都是那么的憔悴与凄凉，而每一次的出现都是那么突然那么的不一样。难道是我看错了，我慢慢走近，我突然感觉我的视线模糊不清，隐隐约约不知前方的你又变的怎么样了；我自言自语；不对不对那件并绣了一朵深色菊花的黑色旗袍我怎会忘了正反呢；那一排斜侧的t字型衣扣又怎会忽视了我对你的存在呢，突然我又加快了脚步，一步二步……跑……情不自禁的叫到奶奶奶奶，她惊讶眼神突然直视与我，感觉现在才知道我对她的观视，她立马放松了那憔悴情绪带着一丝的腼腆，对我微微一笑，此时的我脸部也绽放出了童年的悦目，我正想闭眼羞声大叫说一句奶奶我爱你，可我的视线变得更加模糊了模糊的甚至看不清自己的双手……喂喂一阵熟悉的声音贯入了我的耳边我匆忙反过头来，慢慢睁开眼睛才知是梦，她又一次从我的眼前流过。

奶奶，奶奶……多么温情动听的称词啊，我又叫了几回呢

高一：罗嗣冲

她的文字像一把锋利的刀刃守护着她的那份孤独，她的清冷决绝维护着她天生的自傲，她曾看破一切，终躲不过浮世的惊扰。

在爱情里，她痴心不悔，为爱倾尽所有，然而换来的不过是离群索居，独自一人静看花开花落。

她便是张爱玲，一个早早看透世间冷暖，却难逃红尘烟火的民国才女。她穿越民国烟雨，在乱世中书写自己的人生传奇。她淡若菊花，静如兰草，可白落梅说这世界没有一种植物可以形容她，或许是因为她骨子里的清冷与高贵超越这世间所有的俗物，所以才曾让我冷的生寒，却又淡的落泪。

早早，她便懂得何为世态炎凉，何是人情冷暖。世事洞明，人情练达的她，早已可以笑看风云，云淡风轻，否则她不会说出“生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤子。”这样的惊世之语，如此的醒悟，她就这样淡然地立在尘世间，像一朵绝世之花，绚烂却淡雅。她的冰冷决然，我是喜欢的，亦是懂得的。我不会去悲哀她凄苦的身世，因为我们都是游荡在浩荡天空中的一粒沙尘，忆不起前世，更改不了今生，无论飘散在何处，都是我们此世所要承担的。我们能做的，就是如她一样，静看世界，淡然处之。她虽是豪门之后，但这个没落的贵族家庭经历风霜雨雪后却是更加的落败，父母离异，没有给这个孤独的女孩留下伤害；遭父狠打，没有让这个自傲的女子低声屈服；被父囚禁，更是让这个冷淡的女人彻底挣脱牢笼，开始她漂泊的一生。在许多民国才女中，她应是最清苦的，每每想到，都不禁潸然泪下，因为在我心中，她不止会让人惊羡，更会使人心疼。

她一生，不仅因为家庭苦寂，更为爱情奔赴所有。在爱情面前，她尚比其他女子更加执着，纵使飞蛾扑火，也在所不惜。但生命中的一场错遇，终究让她陷入浮世烟火中不能自拔，那颗破碎的心就像是一艘不能承载任何的小舟，在凌波江面上，四处漂泊，没有方向，随风而行。因为怜惜，我恨透了胡兰成，这个张爱玲用尽所有美好去爱的男人，她本是那样的高傲，却因为他的出现而低到尘埃花开也满心欢喜。

不顾一切的爱情换来的就是让自己的心伤痕累累，锈迹斑斑。

或许我还是不懂，不知为何她会为这样的男人而倾尽一生，不懂为何因他而将自己的心房上锁，拒绝能给她带来安稳生活的桑弧，而她最终选择与外国老人赖雅携手此生，更是让我有了些许迷惘与遗憾。这场黄昏之恋，刚开花便已凋谢，此间的生活，她四处奔波，只为生计，灯下疾笔，只为薪酬，难道这就是她想要的执手天涯？她不被许多人理解，我曾为赖雅离世前仍埋怨张爱玲而忧伤，这样一位处处为他着想的女子，一个如此极致的女人，换来的却是他这样的哀怨，几时，我都替她不值，替这样传奇的女子而感到无尽的悲伤。

或许胡兰成在我心目中，有一点是好的，那便是他真的懂得张爱玲，知晓她的心事，可岁月无痕，他注定会背弃于她。喜欢她说的“笑，全世界便陪你同声笑，哭，你便独自哭。”这个世界，没有谁可以永远陪你，生命中的最后一场告别终究只是一个人。曾经许过的天涯海角，不过是一场浮生梦幻。

她用才情征服世界，成为上海滩那朵永不凋谢的花。世事如潮，人如歌，一切均是羚羊挂角，草蛇如灰，但任何人都无法取代她的地位，她的风华。她是民国的临水照花人，在那个岁月静好的日子里，她离开了，在异国他乡悄无声息地远去了，但她却将魂灵终将回归祖国，回归上海那座不夜城。

我虽没目睹过你的芳容，但希望在某个午夜，我会看到一个穿着旗袍，躺在摇椅上，品一杯茗茶，听一曲悠歌的女子，那定是张爱玲，来与我相遇的张爱玲。

“世上曾有张爱玲，世上唯有张爱玲”愿你在那个只有花开的国度，岁月静好，现世安稳的愿望得以实现，不再受浮萍漂泊无根之苦。

那些女子穿起华美的袍子，站在旧时光的影子里轻轻地画起一道浓眉。绿色和红色交错的灯光，暗暗地洒落，幻美的生活之后，人去楼空。

——题记

有人说，张爱玲小说的底色是：荒凉。

她喜欢写那些旧上海的故事。红男绿女，他们以为生活会变得很好，于是做着凄苦的事情。慢慢的，时间只是成为了一种虚幻，女人开始习惯把眉毛浓黑，涂上朱红的唇膏，深色的胭脂，以为那样，就可以把眼泪掩藏。

读张爱玲的小说，就像在听一个很近很灵动的故事，她自己是说，我的作品，旧派的人看了觉得还轻松，可是嫌它不够舒服；新派的人看了觉得还有些意思，可是嫌它不够严肃。她总是喜欢在作品里提到胡琴，只是某个也许只出场一次的人物，在某个角落嘶哑嘶哑地拉着它，在某个需要他的时候。就像故事的调子，没有什么起伏，却是两个相爱的人慢慢地靠近或者慢慢地疏远，回到人本身的寂寞，然后又回到模式化的生活中。

张爱玲曾经说过：回忆总是令人惆怅的，过去的美好只会使人感到一切都已经完了，而过去的烦恼，只会使人再度烦恼。记得我在看《半生缘》的时候，故事的开始就是，“……日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八载都好象是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世……”她的小说总是一份感情从不能自己到慢慢沉淀的过程，让人觉得有些微微的苦涩，而其实那些人还在我们的生活中，他们只是更换了名字，却重复着相同的故事。

荒凉是因为繁华之后的落空，正如寂寞的女子内心总是一片为开垦的荒芜，而张爱玲正是把它拿捏得很恰当。我们总听见人们称赞她有才华而不是伟大，大概也正因为她只是把故事讲给爱听的人。因为张爱玲也说过，生活是一件华美的袍子，爬满了虱子。所以她的小说女主角总是穿着不同的旗袍出场，也暗示她们隐隐相同的人生和命运，外表的美丽内心的空虚。她的作品总是看上去很华丽却是很安静的调子在讲述一个很普通的故事，读完之后才会恍然，原来张爱玲是这样一个人，这样一个女子。

泛黄的照片中，那个女子很安静地望向远方或者只是平静地看着。原来所谓的才华也不过是比平常人更多一份恬静，更多一些对命运的追问。喜欢在小说里开始把眼泪掩藏，慢慢的，眼泪就像手里的沙子，慢慢地滑落，然后是肆无忌惮的崩溃。我们就被她轻易地被带回到旧时光中，或许快乐或许悲伤。

爱上张爱玲的文字，如同倾城之恋，只是那一刹那的时间。而她的故事，正如一首安静悠长的歌，不会落空，因为任何时候都需要这样一首歌。不同的人，唱出不同的味道。

也正如李碧华所说，文坛寂寞得恐怖，只出一位这样的女子。

江南总是一个让人魂牵梦绕的地方，如梦的水乡小景，蕴藏着期期艾艾的故事。

遇见一位神态淡定的江南女孩，姿态优游和眼神里不时透出哀伤的神色，身着一袭旗袍，淡淡的素布花边。

然后她就撑着一把油纸小伞从你身边轻轻飘过。淅淅沥沥的江南梅雨滴落在青石板上，叮咚作响，每一下都落进了你的心里。

此时你的发梢定是被水打湿，柔柔地伏帖在修长的脖颈上。你匆匆赶路，或许是被什么召唤，不曾想过，在这悠长的小巷里，还会发生什么故事。

她的出现像是在平静的雨帘穿过，从容的走来，你闻倒了幽幽的兰香在湿润中蔓延，浸入了石板深处

你似乎明白是什么在将你召唤，江南，小巷。

执子之手，与子偕老。

当她从你身边飘过，你就想起了这清新的诗句，也许你们是擦肩而过的吧，也许不是。那一瞬间，她轻扬的眉梢让你莫名的感动。

最后，你什么也没有说，或者是做，祝福尾随着她消失在雨帘深处。故事没有发生，却也是故事。

你依旧在赶路，指尖游走在小巷的高高的墙壁上的参差的缝隙里，你只是个过客，可你仍旧想说

“听着，江南是个好地方”。

长安的玄色花绣鞋与白丝袜停留在日色昏黄的楼梯口；红玫瑰奇诡的冷笑定格在大红大紫、龙飞凤舞的血色长袖旗袍上；病态的曹七巧吐着烟气，倚靠着卷着云头的梨花坑……柚子般的寒香，自己不落泪却让人黯然神伤。

夜半苍凉，黄卷青灯，美人迟暮，千古一辙。一枝红颜露凝香，云雨巫山枉断肠……

假如我是她，我处在十里洋场的意乱神迷、金迷纸醉中，能否像她一样，在酩酊大醉的酒气里，清醒着一处静幽，做一枝气质媚人的蕙兰。用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的韵味，洋房的欲望，在塑造了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们越飞越远，暗洒一路幽香……自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。可怜青鸟不传云外信，深宅大院与神秘金锁尘封了那消瘦了的回忆，丰满着的憧憬……我能否像你一样，撩开红艳微醉的酡颜，打一个美丽而苍凉的手势？

假如，我梦幻的倾城之恋破灭，而背上一段不堪回首的姻缘，能否像她一样：当雁语在耳边模糊，当婉约的萧瑟抖落最后一片绿色，辞别枝头的落叶像舞倦了的蝴蝶，借助风的引诱，义无反顾地扑向季节深处，像一朵雏菊，痛成古典诗词里曼妙的伤口；像一朵牡丹，笑得雍容典雅，哭得不失尊严，却仍旧昂起一种高贵和孤傲，身着花样繁杂的旗袍，踩着极细的高跟鞋，在人力车穿行的旧上海，静静地走过一条条阴暗而拥挤的弄堂，跫音在夜幕中回荡……我能否像你一样，拥有一支忠于自己的笔，在扭曲的心灵和脸孔中，找到那件长满虱子的旗袍，在烟雾缭绕的销香炉旁，埋葬青红？假如，在缤纷繁华目不暇接的春天，我开始苍老，开始怀念，追忆在海外壮游，在崇山峻岭上长啸，在冻港内滑冰，在厂房里高谈……当这些当年的豪举都如烟云一般霏霏然地消散后，还能否像你一样，握住时间这把锋利的小刀，在美丽的面孔上刻下深深的纹路，在旺盛的青春日复一日、月复一月地消磨掉后，将一块普通的石头雕刻成灵动的塑像？能否像你一样做一树海棠，浅浅的红，红得“乐而不_”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中？

我坐在落英缤纷的树下读信，读你多年前就写下的信，岁月在纸上泛黄，邮寄的地址上写满沧桑，最初的语言经过流年的摇撼，就只剩下一副骨骼，“删繁就简三秋树”，平日所有不见的鸟巢，远远瞧上一眼，恰似一个个黑色的音符挂在树枝上，静待有人挥毫泼墨谱成新的歌谣。

她的灵魂是一张琴，因缤纷的极乐而颤抖，冷漠而又充满激情；她是最美丽的孤女，是开在文坛上的奇葩。

假如，我接过你的生花妙笔，而旧日的墨汁已无法喷薄出今朝的辉煌，那就注以新鲜的血液，我紧握你的笔杆，犹如握住那颗跃动的心灵，泪流满面而又欣喜若狂。一个单独的诗人不必去唱一支旧歌，相信我不是第二个张爱玲，而是第一个“我”，尽管眼眸中余有她的风韵，我也要用独特的视线来描摹这个世界。

旗袍在流亡，隐隐有着流亡的悲哀。云彩很婉约，开放重重的彷徨。尘土的飞扬，激情的碰撞，都散发着世纪末的凄怆。她的车轮在沉默里惊艳的碾过，循着她的方向，而不重蹈她的车辙……

去年八月，我如愿以偿地跟随晋江经济报小记者团队来到了梦寐以求的江南水乡啦！

可令人意外的是，江南下起了雨，原本扫兴的大家，后来被导游一句话给引来了兴趣“大家可是好运气啊！逢上了了下雨时节，江南的雨景可不比普通美景来的差啊，反倒是种趣味，我们还能雨中游船呢，可别有一番诗意啊！”大家都跃跃欲试，迫不及待想要开始饱眼福了。

很快，我们到达了江南的西塘。

雨淅淅沥沥的，并不大，给人一种连绵不断的感觉，也许，因为这样，江南的人们都习惯性地在雨中直走，反倒觉得淋雨是种洗涤，一种美的享受，我不禁手痒痒了，抛开雨伞，尽情享受江南小雨带给我别致一番的洗礼，那雨轻轻敲打在我身上。不，不是敲打，而是温柔地抚摸，一点儿，一点儿，丝毫没有痛意，反而是舒适，多么美妙！

走在西塘的小桥边，我远望到了紫薇树，好奇心迫使我小跑着迎向它。忽然发现，雨点滴落在一片翠绿的叶子上慢慢滑落，我小心用手触摸紫薇树，它欢乐地嬉笑起来，仿佛是个调皮的小孩，叶片随着它的笑声一颤一颤的。雨后的紫薇树，显得格外有生命力，叶子是如此嫩绿，枝条如此多姿，整个画面看起来生机盎然和新的生命活力。

而空气里呢，夹杂着微微润湿泥土的清新味，十分新鲜，不再尘土飞扬，给人一种舒畅、雨过天晴的感受。

小桥上依旧有着撑起纸伞、穿着旗袍的人，也许，这是他们古老的民间习俗吧？具有一种古典的美！

江南是一个如诗如画的地方，它承载着很多人的回忆，在那雨中、在那桥上，这景色可能会随着时间的推移而有所改变，但是留在人们心里的景色永远都不会变，是那么的清晰，是那么的美丽。人人都说江南好，而来到这儿的游人和我却只想跟江南慢慢变老。

旗袍，它还是起源于十六世纪中期满族妇女的民族服装，至于这种旗袍是谁设计的，又是怎样得以推广的呢？满族民间流传着这样一个美丽的传说故事。传说，从前镜泊湖畔有个满族渔家姑娘，因为长得脸黑俊俏，心灵手巧，人称她“黑妞儿”。她觉得穿着古代传下来的肥大衣裙，打鱼不方便，就自己剪裁了一种连衣带裙多扣拌长衫，既省布合体，又劳动方便。后来，她被选进宫中封为“黑娘娘”，因过不惯官廷生活，穿不惯又肥又大的山河地理裙，就穿起从前自己剪裁的多扣拌长衫。皇上认为她擅自改变官廷服饰有罪，就赶她出宫，并一脚踢中她后心而死去。关东满人听到黑娘娘死的消息，大哭了三天，还穿起她剪裁的那种长袍来纪念她。后来，在旗的妇女认为方便，穿的人多了，就叫它为“旗袍”。说也奇怪，凡穿上旗袍的妇女，都变得十分苗条、俊美，据说那是心灵手巧的黑娘娘在晴中帮助她们打扮哩。

当然，这仅仅是民间传说，但也说明这种满族的民族服饰旗袍由原始的宽腰身直筒式逐渐形成现代汉旗妇女喜爱的线条流畅、贴身合体的流线型旗袍，是经历了多少的漫长演变。最早，旗人穿的旗袍，一般不过脚。只有满族妇女出嫁时，才穿过脚旗袍，作为出嫁礼服。因为，满族贵族妇女都穿高跟木屐，所以，她们的旗袍过脚，以便将脚盖住。清世祖入关，迁都北京，旗袍开始在中原流行。清统一中国，也统一全国服饰，男人穿长袍马褂，女人穿旗袍。以后，随着满汉生活的融合，统一，旗袍不仅被汉族妇女吸收，并不断进行革新。特别随着辛亥革命的风云，旗袍迅速在全国普及。从二十年代未到三十年代初，吸收了西方女装盛行的短袍，旗袍亦随之变短，身长仅过膝，袖口缩口，滚边变窄。三十年代中期，旗袍又渐渐变长甚至曳地，两边的权开得很高，里面衬马甲，腰身变得极窄，以至贴体，更显出女性的曲线。四十年代，旗袍再度缩短，而袖子则短到直至全部取消，几乎又回到二百年前的长马甲时代，所不同的只是更加轻便适体，变成流线型。近年来，旗袍款式又有新的改革，出现了后装袖、有肩缝旗袍，暗褶式开衩旗袍、短连袖旗袍、无袖旗袍等等具有当代开放气息的新款式。

汉族妇女为啥喜爱穿旗袍？主要旗袍的造型与妇女的体态相适合，线条简便，优美大方，所以，有人认为旗袍是中国女人独有的福音，可起到彩云托月的作用。而且，旗袍是老少宜穿，四季相宜，雅俗共赏。根据季节的变化和穿着者的不同需要、爱好，可长可短，可做单旗袍、夹旗袍；也可做衬绒短袍、丝棉旗袍。并且，随着选料不同，可展现出不同风格。选用小花、素格、细条丝绸制作，可显示出温和、稳重的风韵；选用织锦类衣料制作，可当迎宾、赴宴的华贵眼饰。因此，当中国旗袍在日本、法国等地展销对，很受当地妇女人士欢迎，她们不借重金，争购旗袍，特别是黑丝绒夹金花、篓金花的高档旗袍，最为抢手。总之，旗袍正以浓郁的民族风格，体现了中华民族传统的服饰美。它不仅成为我国女装的代表，同时也公认为东方传统女装的象征

旗袍的大概起源--旗袍最早是满族旗人的长袍，宽袍大袖，三百年来没有改变。

“人人都学上海样，学来学去学不像，等到学到三分像，上海已经变了样。”这是本世纪三、四十年代流行于世的歌谣，但已形象地反映出上海在当时的服装界占有多么显要的地位。

本世纪三、四十年代是中国近代女装最光辉灿烂的时期，而30年代可以说是这一时期灿烂的顶峰。也就是说在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装典型代表。被称作chinesedress的旗袍，和加入西式风格的海派旗袍，很快地从上海风靡全国各地。让全世界家喻户晓的实际上是三十年代的旗袍，旗袍比较适合中国女性清瘦玲珑的身材特点，尤其很受上海女性的欢迎。加上这一时期外国的面料不断地进入中国，各大报刊杂志上都有服装专栏，还有当时流行的月份牌时装美女画，都推动时装的产生与流行。各大百货公司也常常举行时装表演及展览。尤其是上海，成了全国的时装中心，因为当时欧美的追最新款式仅隔三、四个月就流行到上海，全国各地都以上海为样板，竞相模仿。国内外通商交流的机会越来频繁，欧洲进口的布匹、羽纱、呢绒、蕾丝等纺织品大量涌入，使得人们选择的范围广了、着装的观念也改变了。作为海派文化的重要代表，海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。三十年代的上海上流社会名门闺秀追赶时髦、享受奢华的生活，在中国历是空前绝后的，她们崇尚西化的生活：游泳、骑马、跳舞、打高尔夫球，这也就要求服装更美观、和体。加上30年代欧美流行收腰就更体现出女性美，这就注定旗袍会变得更修长而紧身，并有高叉，从而符合30年代精致玲珑、开放活泼的理想形象。

30年代旗袍的款式有两个特点：“中西合璧，变化多端”。当时爱美女性旗袍穿着方法是多种多样的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指领和袖采用西式服装做法。如西式翻领、荷叶袖、开叉袖、还有下摆缀荷叶边，或缀不对称蕾丝等夸张的样子，但这仅是一些明星和贵妇的社交礼服，大多数人还是喜欢将旗袍和西式服装搭配起来穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、绒线衫、背心等，在脖子上系围巾，或戴上珍珠项链显得大方而别致。

当时修长而收腰的旗袍配上烫发、透明丝袜、高跟皮鞋、项链、耳环、手表、皮包，都是最时尚的装扮，女性角色的扮演得到了充分的强调。后来，还出现一种改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，从而使旗袍更合体、更实用。旗袍，成为中华民族别具一格的“国服”了。

可以说，如果没有近代上海的开埠，没有“中体西用”，“西学东渐”就不存在旗袍西化，也就无所谓“海派旗袍”了。

旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上，深衣与袍服颇有差异，前者上下分裁，效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义，后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服，起始多为交领、直据，衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔，在袖口处收缩紧小，臂肘处形成圆弧状，称为“袂”，或称“牛胡”，古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。

流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。

顺治元年(公元1644年)，清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。

清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至？整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。

1926年辛亥革命风暴骤起，_了中国历最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

旗女与汉女的着装

作为女性着装的旗袍，与旗女有着密切的关系。所谓旗女，是指旗人家庭中的女性成员；旗人，则是清代对被编入八旗的人的称呼。清代八旗的成分以满族为主体，融合了汉族与蒙古族等其他民族在内。八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室、觉罗以外，还包括八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成。清初八旗汉军有26万之众，是八旗满洲、八旗蒙古之和的3倍。因此，旗人不仅是满族人，还可以是蒙古族或汉族人。这样，把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了。满族是生活在北方的少数民族，擅长渔猎并四处游牧，他们所穿着的袍四面开权，有扣绊束腰带，脱卸方便又保暖，非常适合他们的生活方式。后来归附于他们的汉人和蒙古人也采用了这种服式。明末清初八旗制度逐步确立，旗人的袍服有所变化发展，与满洲早期的样式也有所不同，这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的？前身，到民国才成为现代意义上的旗袍，称为新旗袍或新式旗袍。旗女的袍装与汉族妇女的两截装束，在清初有着明显差异。

广东汕头澄海区家一小学高三:马莹莹

旧上海的繁华和虚伪能够给我全身心的刺激，那是个我不能够接触的世界。旧上海的非中非西，非古非今，那种复古与现代，传统与新式的看似水火不容，却在沦陷的伤害中显得异常和谐，妖娆。他到底是什么，是什么能够让这种矛盾驻扎在这个城市。

在火辣辣的阳光下，人们卖报，卖着报到着最新战况的报纸；人们买报，买着可供消遣的鸳鸯蝴蝶派的最新小说；那些个满身珠宝的贵妇们，带着下人出来买绸缎，制作那颇为流行的新式旗袍；官员工作，在凉爽的办公室里谈天；学生在警员的干涉下_，批判当今社会的腐朽，希望以此振兴中华，希望唤醒那些麻木不仁的中国同胞。各色各样的人坐着各式各样的事，你与我，互不相干。

当天空慢慢地被铺上了一层又一层厚厚的沙，太阳也收起它那的光芒时，一切都不一样了。

在冷冰冰的月光下，地面像是被铺上了一层层的白雪，那一条条曲折的胡同弄堂，寂静地只剩下蛐蛐声。偶尔，在房檐上的瓦片滑落在地，绽放出的那一声清脆的破碎声中还能听见隐隐约约的商人叫卖声。穿着旗袍与西装的男男女女比白日更加忙碌地做着事情，比如：唱歌，跳舞，互相勾搭。黄包车也在咕隆咕隆穿梭在这繁华的大街上，鸦片的烟雾从四面八方飘来进而笼罩着整个上海，黄金也在这伸手不见五指的黑夜中散发着它耀眼的光芒，而从百乐门老唱机中飘出的悠扬却诡异的老音乐，也不甘落后，伴随着灯红酒绿中的嬉笑声，妖娆歌女的歌声与酒杯的碰撞声中，在黑夜里扭曲着身体飘啊飘，最后在黄金的光芒下与鸦片的云烟相交织，最后缠绵。

我很难想象当时的上海是如何的变态，有时如何在这种变态中培养出那些伟大的作家，《金锁记》的扭曲，《倾城之恋》的无奈以及《金粉世家》的贵族生活都让我对旧上海的纸醉金迷产生无限的好奇，曹七巧的变态，白流苏的缺乏安全感，冷清秋的悲情常常浮现在我的脑海，挥不去了。

旧上海就像一个在滚烫血液的掩盖下的披着黑纱的妖娆少女，只能看见她诱人的妩媚身段，却不能看见她的真实。而我，就像一个打了吗啡的行尸走肉一般，对她的神秘充满好奇，她亦是毒品，我就站在那里呆呆地拿着一把桃花扇，等着她来邪恶地为我添上腥红的一笔，我爱她的颓废，我爱她的堕落，我爱她的腐朽。可是，那些特殊时代的产物，我是回不去了，忘不掉了。

高一:黑衣人

她是我所见穿旗袍的女子里，最别致的一个。

也许你一直认为，穿旗袍的女子她的眉眼应温润灵动，她的脖颈应纤秀颀长，她的腰肢应在轻削中起伏一份丰润……

而这些，她都没有。她年逾古稀，双鬓斑白。她拥有的，只有一个人生信条：把生命里的每一步，都当做第一步。

她拥有一间小小的作坊，接受旗袍的定制。她手艺精湛，袅娜精致的成衣已制好挂作一排：圆领无领竹叶领水滴领，对襟开襟琵琶襟凤仙襟的旗袍，散发着古典韵致的清香。花纹也是多样的，茉莉芙蓉粉色蔷薇，都在旗袍的衣摆处姣好地开着。

而她，从来只穿牡丹款的。

牡丹的美，从来是富贵雍容的。她已年迈，却依旧将大朵繁盛的牡丹缀于胸前，款款移步。那一刻，她仿佛从不曾老去，时光凝滞在她身上。

“您老真是越活越年轻啊！”人们不禁赞道。“老了，老了，有什么办法，不过把剩下的每一天当做第一天，每一步当做第一步罢喽！”她的神情颇有些骄傲，衣摆处的盛期牡丹不遗余力地高贵地盛开着。

我于是成了她小作坊里的常客。那些印花棉布、金玉缎、古香缎、绸缎的料子堆砌着雅致的时光。我们不多言语，周璇的《四季歌》在昏黄的角落略带沙哑的唱着。老人的后园种了许多牡丹，她这样钟爱着这花儿。

一日风起，老人絮絮念叨着：“牡丹要落花了。”便扯着我疾疾地去看。我终于目睹了一次壮大的消亡：一阵风吹过，大朵的盛期牡丹突然整朵整朵地跌落，像被奉上祭坛的大鸟脱落的华丽羽毛般，娇嫩的花瓣落了一地。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于尘土。即使死亡也要奉上华丽的舞蹈。

老人的声音在耳畔响起：“这不是牡丹的最后一步么？可她却把它当做生命的第一步精彩地走完。”

我回头望她，风中，她的发髻依旧整齐，用精致的银簪斜斜插入，仿佛还是年轻时少女的模样。

也终于明白，委顿消弭是一步路，精彩纷呈也是一步路。她的生命已然无声逝去，剩下这一步，何不走出第一步的华彩绚烂呢？

我站定，脚下这一步，俨然成为生命的第一步了

“沉静而又魅惑，古典隐含性感，穿旗袍的女子永远清艳如一阕花间词。”叶倾城曾这样诠释旗袍。在众多的美丽衣裳中，旗袍有着别样的风情与魅力。动起来，如一首宛转悠扬的歌摇曳于风中;静下来，则像是一幅婀娜杨柳的画安然回望旧上海的电影，美人的装束无不与旗袍密切关联于眸底。行走在芳菲的流年里，身着旗袍的女子，永远是一道靓丽的风景。旗袍是属于东方的，她是中国女人的专利，她是摇曳在每个中国女人内心深处一个奢华、瑰丽的梦。

旗袍是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。旗袍形成于上个世纪26年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，是民国26年代之后最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其wenge中被视为封建糟粕、资产阶级情调遭受批判。80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为大会礼仪服装。2026年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批遗产之一。2026年11月，在北京举行的第2__届apec会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。

旗袍的样式也有很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。旗袍款式的变化主要是袖式、襟形的变化。袖形的款式主要有：宽袖形、窄袖形、长袖、中袖、短袖或无袖。襟形款式主要有圆襟、直襟、方襟、琵琶襟等。领子分为一般领、企鹅领、凤仙领、无领、水滴领、竹叶领、马蹄领。制作旗袍的纺织品主要有布料、丝绸、棉、棉麻、锦缎、乔其立绒、金丝绒等等，目前又有真丝双绉、绢纺、电力纺、杭罗等真丝织品。

听完我的介绍，我想，国内很少有女子不钟爱旗袍的吧?

初中生描写旗袍的话题作文

烟雨朦胧,青丝缠绕,隐于俗世,隔绝市廛.雨中的江南,如同大师点睛般挥洒而成的笔墨,是古典艺术中浓墨重笔的书卷,一幅古雅恬淡的图画.

江南,我视你如尘世中莫逆之交的知己,犹如流水一样便利万物,又水性至柔.

不过是一次萍水相逢,你那如从深闺中走出来的女子的幽娴宁静的风度,让我至此深深着迷.从此,我便不愿再与你分离,无论是天南地北,还是城市喧嚣,你那静穆的身影就像一杯掺杂着苦丁的清酒,醍醐灌顶.世事的纷扰,锱铢必较的俗心,就像繁华都市里也有市井里弄一样,这是避免不开的.这时候,一袭旗袍,一把油纸伞,游走在阡陌小路之中,我在这多情的雨季里与你换盏推杯,谈笑鸿儒.

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.这里是宁静淡泊之人的好去处.巷陌深深,雨雾朦胧,一个人耐心静静走下去,步伐像是晨曦中的朝露转瞬即逝,可以清晰地听到足音.光滑的青石板上印着斑斑驳驳的苔痕,石板深处也许是一条现代的乌衣巷,也许是重门叠户,讳莫如深.这里无比的清静,悠闲,踯躅一会,便能感受到一片澄明如水的气氛,使人静心忘忧,除去郁悒.

如人饮水,冷暖自知.在这里呆上几日几月,便会打开心扉,豁然开朗.于缕缕红尘中你我的一次邂逅,便好似故人相见,相见恨晚;于层层迷雾中探索到了洞天幽境,孑然之间,便人景相合,融化在恬静之中.负手行吟,物我两忘.物是人非事事休唯有此地是人潮汹涌中的一道港湾,只是徘徊徜徉一会儿,心灵就如此澄净,萧索、湫隘的内心仿佛被净化了般,空灵惬意.

人生,就像这阡陌小路,薄雾淡淡,若隐若现.迷雾之后,也许前路永夜,一片黑暗;也许金刀戈马,刀枪剑起;也许是一潭古井,幽深而肃穆.但不走入深处,我们仍无法知晓前方是何物.人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞.短短数十载,一眨眼便过去了.这是一场修行也是一份感悟.

不必在意旁人的逐臭争利,轻嘴薄舌,我只愿如江南一样做一位清逸婉丽的女子,娉婷如你,淡泊如你,隽永如你,典朴如你.不喜扰攘俗世就到这里走上一遭,静思默想.只愿做一位如江南一般的女子.

初三:爱薇琦

我的奶奶是个单亲妈妈。在爸爸十六岁时，爷爷就逝世了。我的奶奶今年七十六岁。

我的奶奶虽然不是收藏家，但她非常喜欢收藏一些值得回忆的东西。上个星期，我在奶奶的老房子找到了一个木箱子和生锈了的小铁盒。那个木箱子里有几件旧童装。奶奶告诉我这些旧童装是姑姑和爸爸小时候穿的衣服。

当我打开了那个铁盒时，我看见铁盒里有一个怀表，一叠发黄的信，照片以及一件旧旗袍。奶奶告诉我，那个怀表示爷爷的遗物。虽然怀表里的时间已停止，但奶奶依然一直收藏到现在。

那张发黄的照片对奶奶来说是个甜美的回忆。照片里的男孩是爸爸。那时奶奶的肚子怀着姑姑呢!

接着，使发黄的信。信上的字体非常端正整齐。那几封信对奶奶来说是个难忘的回忆，共有三封信。第一封信是爷爷写给奶奶的情书。第二封相思鸟是姑姑留学写的。第三封信则是爸爸到外国留学写的。

最后，是一件旧旗袍。那件旗袍是奶奶和爷爷结婚时穿的。那件旗袍是奶奶花半年时间亲手缝制的。在奶奶的老房子里有许多收藏已久的物品。等我长大后，我也要像奶奶一样，收藏一些值得回忆的物品。

87岁的法国人李丹妮，60年前在中国与小她一岁的袁迪宝相恋，1956年分离。_中通信中断，两人间的联系是按照当年约定共同注视天边金星，她终身未嫁，一直到两年前重逢，85岁时李丹妮披上嫁衣，成为袁迪宝的新娘。

这个故事在两年前很多媒体报过，映瞳当时也做过一期，后来还是念念不忘，她正是青春年纪，相信传奇，又害怕生活不是童话，屡屡跟我说起，我说那就去看看他们吧，不算采访，只是一场探望。

袁迪宝已经是胡子留在胸前，头发掉光，耳朵几乎失聪的老人，丹妮说起当年相恋时唱的歌，他立刻喜洋洋唱起来，嗓门粗豪又跑调，孩子们都笑不可抑。采访中他说自己这十几年常常背个破布袋到处跑，别人以为他是乞丐，给他一两人块钱，他也收下，怕别人难为情。一边说，一边镜头面前大喇喇脱下布鞋，给我看他脚底拿粗针横七竖八自己补的破洞，

丹妮握着他手看着我笑，带着女人间那种“你看他”的爱悦。

我问丹妮：“你有时候会不会想说等了这么多年，等了一个，吃饭的时候胡子上会沾着米粒的老家伙，会不会这么想？”

她说，“我从来没有，我想我没有这个权力，我没有跟他生活过，生活过的是谁，是秀雪跟他生活，我一点都没有做什么，我只是爱过他，就是说。”

袁迪宝听不清她说什么，也不管我们在场，笑嘻嘻捧着她脸大力拍，拍得我都心疼。他额头顶她额头“不要说啦，辛苦啦”。

老爷子不喜欢睡大床，按照老习惯在阳台上搭铺睡，每天早饭后都会跑掉，不记得打招呼，也总忘记要亲吻一下丹妮，留下她怅然倚门，对儿媳说“刚结婚的时候他对我有说不完的话……”丹妮想让他跟自己回趟法国，老爷子赖得象稀泥：“老啦，不能出动啦，认不得路啦，听不得话啦”，什么都来了。

丹妮说：“我希望你陪我。”

“对呀，你是希望，但是我……”

“没心了……？”丹妮嘴很快。

“心有余力不足……”他自己也知道心虚，“我去游泳，游一个小时都没问题，但是奇怪，如果慢吞吞的走来走去，那就很累了。”

丹妮撒娇“她们都要看你”

“你原谅我吧，丹妮，原谅我。

丹妮扯着他“你会不会想我？我到法国去，你会不会想我呀？

然后我就知道了袁老爷子的法宝是什么了，“想你，我想了五十多年了，想了半个多世纪（命运）把我们越拉越远，欧亚洲大陆，这样远，我算了一下，55年时间，一万多个日日夜夜，在想念她。”

小甜嘴儿立刻摆平此事。

每天晚饭袁老先生都去拉丹妮看看金星，“一看觉得好像很熟悉，很亲密的样子。”

丹妮连连招呼我：“你看他这个表情。”

袁迪宝得意地仰头向天，：“真的，一下看到这个就回想到很早看着天空的心情一样，感到很舒服。”

丹妮沉吟着想：“他这个表情就是那个时候的表情，年轻时候的表情，特别的……”

“特别沉……沉醉在里面。”我说。

“沉醉，这个话对了，我正在找这个字，就沉醉在里面，好像喝了一杯酒。”她说。

袁先生脸上可见二十多岁时陶然忘我的欢喜，李丹妮脸上可见当年注视他的满腹柔情，这样的爱情和信念，很多人的青年时代都曾有过，只不过后来遇到命运或时代的风波，随之而去。李丹妮是一个上课时下大雪会让学生去雪地疯跑的老师，在众人穿黄布军装的时代一直穿旗袍的女人，当女工的饥饿中也去接济昔日恋人的妻儿，宁可在修道院终老也不会为了孤独接受男人爱慕，所以她才有这样的人生—-没有怨恨，也不认为牺牲，只是任何横逆中都忠于自己内心。她说“这是我的脾气，一个人为什么不自由？”。

她选林风眠画送她的画作自传封面，一只逆风的大雁，说这是她一生的命运，向着抵抗力的方向去了。

这期节目做了不短时间了，一直放着，也不急，就这么酿着，每每想起来，也象是喝了杯酒，那么一点儿沉醉。

初二:鱼忧

小时候，我的理解能力似乎很强，我把“上海”理解成一个动词，即到海上去，这似乎很可笑。长大后，我虽然没有继续保持这个想法，但我仍然觉得上海就像一片海，一片孤孤独独的海。

父亲谈及上海，总要提到他孩童时因在外滩追看外宾而被打了个嘴巴的故事，每每谈起，眼里还带着孩童时的好奇和无知。父亲说，到上海看外国人在那时是很稀奇的事。其实我认为应该是上海这个城市很稀奇；父亲说，上海让他带有恐惧感（至少在那时），其实这没什么，就像你站在波涛汹涌的海边，看着对面的那一边，当然恐惧，那种恐惧既浪漫又可爱又孤独。因为大海给人孤独、恐惧和神秘感。

上海是由千千万万个孤独的人组成的。因为没有人能理解他们，他们似乎也不需要任何人的理解。

我想问的是，做上海人是不是很压抑？我真的不知道，上海拥挤的大巴告诉我上海人很累，上海的咖啡馆告诉我上海人很闲。我的一个上海朋友告诉我，他经常挤一辆大巴去喝一杯没有什么意义的咖啡。他说上海人“家”的意识很淡薄，24小时里，“路”的概念很强。是啊，我想，每天肯定会有一个所有上海人都走在路上的时刻，那时，上海的城市里要有多少裤腿擦出的风啊。

尽管每次去上海，都要被亲戚亲切地称为“乡下人”，心里纵然有点儿不舒服，但也接受了。那或许是一种居高临下，但更多的是一种习惯和遗传，连孩子也学会这样叫了，但有时他们多多少少不明白这样叫的理由。其实上海人自己也知道这样叫难免伤感情的，伤了感情，乡下人也就难得“进城”拜访了。而认为待在上海就哪里也不需要上海人，则更不会主动“下乡”拜访了。在这方面，上海人的孤独是不被人知晓的。但他们仍然会安慰自己并不孤独，因为拥有上海等于拥有一切。于是更加孤独地守着脚下的土地，独守着家门。

但令人庆幸的是上海不是封闭的，所以上海人骄傲着自己的孤独，继而演化成孤傲，事实上值得孤傲。

记得小时候在上海买了一件别致的小旗袍，然后一直穿在身上，走在上海的街头，那是一种很美的感觉，高挑、端庄。那时偶尔还能看见穿旗袍的女人，手挎精致编织的小提包，背对着夕阳的霞光，显现出像是镀金的清晰的身体轮廓———很漂亮的风景，轻盈平衡而又和谐的步伐中，折射出了人们怀旧的感伤。

三四十年代的上海已经逝去，我们这一代永远也无法想象。纸醉、金迷、穷奢极欲孕育出的奇特结晶谁又能复制和效仿？！问一句，你能懂她吗？

我喜欢在上海隐秘的地方搜索这个城市。流光溢彩的街市背后，是生活在低层的上海人的“鸽子窝”，是暮色降临后，鸽子盘旋低吟后的归宿；还是那些复古的小阁楼，支着木头窗户；窗外交错纵横的晾衣线上紧紧贴贴地晾着男人女人们的衣裤，花花绿绿的，新潮的、前卫的、高档的也包括破旧的，没有人担心它们会被风吹落。巷子很窄很窄，潮湿的、阴暗的；衣服上的水滴滴答答；一些人倚在窗边，用收音机收听着新闻，有幸的话还能听见留声机的声音———这是上海，也似乎不是上海。

浮华背后总有黯然，这是正常的，也是健康的。也许从这里才能真正走进上海。然而上海的浮华和黯然贯穿得很好，人们无法忽略任何一种，这是公平的。那些不为人所知的细节和皱褶正微笑着，并始终微笑着，让上海人有着恍如昨日的感觉。

上海的高楼大厦无论多高，我只把上海分为两层：上为马路，下为地铁。上海的地铁站很温馨，巨幅的广告牌时常让人驻足。地铁站内的风是温和的，是热的，特别是一列地铁从老远处快速驶来时，我真想把脑袋向前伸一伸，感受一下受挤的风如何拂面，可惜那是不允许的，因为地铁的惯性会带倒我。等候地铁是一种惬意，你可以站在台旁，两手插进口袋，竖起你的衣领，待地铁的门打开后，轻快地走进去，站着也好，坐着也好。地铁里的人其实不多，每一节车厢里都零零散散地坐着些人。人们面对面地坐着，漠然地相视无语，想着自己的事，或者发呆，看不到窗外的任何东西，只能凭由前倾的身子感受高科技的速度。坐地铁是浪漫的，或许每天都有一个人和你同时进出地铁，或许就坐在你的对面，然而你终究不知道，唯有无数次的擦肩而过，就像拍电影一样，我信的。所以地铁让人们在车内车外构起了缘分，但当生活的压力在每个人脸上写满疲惫、透着冷漠时，缘分没有了任何表情，所以大家都低着头，仿佛尴尬地坐着。

所以我更喜欢待在地铁站内，坐在零星的椅子上，手拿一本杂志，让对流的风儿撩起书页，一边翻一边目送着两边朝着不同方向的地铁呼啸而过，看着明亮的车厢内那群人快速地闪过，不知要去何方。那个上海朋友告诉我说，很多人喜欢在地铁站内呆呆地坐着，等待着每一个陌生人。是的，时而空旷、时而拥挤的地铁站让孤独的上海人自己看到了上海给他们带来的崇高的孤独。

上海确实是孤独、神秘的，她如同波涛起伏的大海，没有多少人能理解她。那些纯粹的字和词只能是对上海印象的素描。人们出海时，海大多是平静的。上海在不停地发展着，体现着这个工业化都市的勃勃生机。新上海已经出现，旧上海一去不复返，回忆和憧憬充实着每一个出海的人。

我的妈妈是世界上、最美的妈妈。

我的妈妈很漂亮，有着黑黑的长长的头发，鹅蛋脸，丹凤眼。她有时候戴眼镜，有时候戴隐形眼镜。妈妈喜欢穿裙子，她有很多漂亮的连衣裙，我最喜欢她穿旗袍，我觉得她穿旗袍看。

一个月前，妈妈剪头发，留了刘海，我每天见到妈妈都会摆弄她的头发，并叫她“老太婆”，因为我觉得她有刘海不好看了。

有一次，我在家里不小心磕到了桌角上了，磕掉了三颗牙，直流血，妈妈心疼的哭了。她赶紧抱着我打的到附近的河医一附院，在医院里，妈妈紧紧的搂着我，安慰我，我一点也没觉得疼。

妈妈是老师，当了两个班的班主任，她很关心学生，经常有学生遇到困难找她，她总是尽力来帮助学生解决问题。学生们都很喜欢她，尊敬她。

妈妈不仅关心我的学习，还注意我的写字姿势。因为一近视就要戴眼镜了，戴了眼镜运动时就会很不方便。妈妈要我保证做到“三个一”--胸口离桌子一拳，眼睛离本子一尺，手离笔尖一寸。如果提醒3次以上，我还低着头，妈妈就会用力捏我的耳朵，让我把头抬起来。虽然我当时又疼又生气，但过后想想妈妈是为了我好也就不生气了。

妈妈，我要送给您五个字：“妈妈，我爱您。”

我品着西湖的龙井，不由自主地牵扯起从未有过的记忆，一如江南的水镇古桥之下中悠然而至的古旧的扁舟。那些恬淡如追求一样的流水以及流水间靠着追求生存的人民，几百年几百年地相继生死。

于是我想进行一次远足，于流光溢彩的时光与旅途中察言观色所有遥不可及的生存方式以及生存其中的人们。

我发现我爱上了南方，中国的南方，满含湿润气息的南方。那些大片大片的，哪怕深不可测的水域，那些似婴儿的皮肤般白皙的江南女子以及她们高傲、倾国倾城的容颜，昭显着一部漫长而又华丽的历史。

我希望去南方。

南，是一个听起来甜腻温柔的字，但它拥有大片空灵的水域，包括那些泉水、湖泊、水桥甚至胭脂香。它们由来已久，在雨露的滋养和时间的抚摩之中亘古永存。它们的阴晴圆缺轻得难以发觉，但我仍然可以感受到他们的痕迹，就像我能呼吸品尝那朦朦胧胧的从天空中洒下的杏花雨。

我想，落花的季节，那些老拱桥摇摇欲坠的影，那些暖风斜阳的天穹，湿润的古气，稀零的街道，旗袍女子的妩媚风情，以及从河流上飘漾着的船夫的摇橹声……这些满足的姿态，依旧前赴后继地继续着昨天的故事，悠然地像飘忽无定的柳絮，满城纷飞的那段时光。而它们的背后却隐藏着鲜为人知的神秘的历史。无论是花开花谢，还是活水死水，它们依然静默着，像智者给予我们的箴言一样值得长久的思考。

去南方！魂牵梦萦的南方！

宽敞明亮的教室中最核心的位置是三尺讲台，下面是整齐的课桌椅，都坐着端端正正认真听课的同学。讲台上有一位穿旗袍的老师，个子高高的，婷婷玉立，齐耳的短发一丝不乱，戴着眼镜，气质高雅。

这老师便是兰老师，我们的语文老师。刚认识她时，是开学前跟着妈妈到学校交“5 1”资料，妈妈领着我来到一间办公室，指着一位穿旗袍的教师说：“这是你的语文老师兰老师。”我恭敬地叫了一声：“兰老师好！”兰老师笑容满面，亲自为我们端茶倒水，非常热情。我觉得兰老师和蔼可亲，刚相识她就给我留下了深刻的印象。

过了几天，正式开学了。我发现：兰老师的课讲得特别好，特别吸引人。听兰老师的课，真是一种享受啊！抑扬顿挫的朗读，声音优美，娓娓动听，把我们带进了课文中。陌生的课文，经过兰老师的引导，讲解，仿佛在我们面前打开了一扇窗户，让我们看到了一个五彩斑斓的别样世界。

兰老师不但经验丰富，而且非常善解人意。只要是她的午自习，她就会要求我们必须按时进行午休，睡足40分钟，这样才会使下午的学习效率有较大的提高。这对我们这些睡眠不足的同学来说，真是感动万分啊！

短短的两个多月，兰老师像一名辛勤的园丁，更像是我们的妈妈。在我们成长的日子里，呕心沥血，披星戴月。

看！兰老师正在向我们走来，穿着一身优雅的旗袍。

广东深圳龙岗区龙岗区春蕾小学605六年级:陈嘉骏

我喜欢桂花，桂花虽然不像牡丹那么华贵，也不像水仙那么诱人，更不像玫瑰那么娇艳……可它有着一种朴实无华的美，令我陶醉。

小时侯，我不认为桂花是多么得迷人，直到有一天，天上下着蒙蒙细雨，我独自一人在小院里漫步，忽然闻到一股清香。我随着这股清香走，来到了这棵桂花树旁。这时，我才发现，原来桂花如此迷人。其实，桂花的样子也是别有一番情趣。走进看，它们千姿百态，有的含苞欲放，像一件旗袍，有的才绽开几片花瓣儿，像一条连衣裙，有的花瓣儿全都绽开了，像是欧洲人穿的大摆裙；远远地望去，又仿佛是一只只蝴蝶在绿叶中飞舞。

桂花真漂亮！我喜欢桂花。

春节是小朋友们最喜欢过的节日，可以剪窗花，写对联，穿新衣，挂灯笼，还可以得压岁钱。

过年了，大街上到处张灯结彩，树上挂满了红红的大灯笼，人们卓笑言开，喜气洋洋，在外工作的人们都纷纷把家赶，回家和家人一起团圆。

我主动跟大人学剪窗花，我剪的是一个个小人牵着小手，非常团结的样子，很是漂亮。我把家里面买的小灯笼也四处挂了起来，家里变得红艳艳的，非常喜庆，再也不怕年来了。我还写了一幅对联，把它贴在我们家的大门上，爷爷奶奶看了，笑的乐开了花。

过年那天，我们一家人吃了团年饭，意味着我们一家团团圆圆。爷爷奶奶送给我很多压岁钱，可把我高兴坏了，我把它们放进了我的存钱罐里，我也给爷爷奶奶献上了祝福，祝愿他们健康长寿，天天开心。我还和家人一起看了春节联欢晚会，妈妈送给我一件新衣服做为新年礼物，这是一件红色的旗袍，上面绣满了吉祥的花朵，我开心的把它穿了在身上，大家夸我真漂亮。

大年初一，一大早我们吃了美味的汤圆，到乡下去扫了墓，给祖先拜年，希望祖先们能保佑我们一家身体健康，平安顺利。

接下来的几天，我们走家串户，相互说着吉祥的话语。

过年真快乐，我最喜欢过新年！

每次我到张盈家都是来也匆匆，去也匆匆。今天我要仔细地看看了。

一走进门，映入眼帘的是一片绿油油的草坪，草坪上有几棵刚刚种起来的罗汉松。在一个小角落里立着一座红瓦白墙的小屋子，那里是小狗点点和绵绵的家。我觉得这个院子真漂亮。

穿过小院，我走进一楼。正面墙上凶猛的大老虎吸引住了我，我走近一看，啊！画得可真逼真呀，连细毛都画出来了。边上便是几座沙发，和一个茶几。客厅左前是厨房，张盈经常在爷爷奶奶家吃饭，所以餐桌上都有一层厚厚的灰尘。

沿着楼梯，我来到了二楼。二楼比一楼还豪华。楼顶的吊灯把客厅照得富丽堂皇。正中间是一台32寸的彩色电视。电视的对面是一套油光发亮的红木沙发。地面上铺着花岗岩。花岗岩干净地能照出人的影子来。房门上雕刻着活生生的梅花。客厅的左前是她爸爸妈妈的房间。左后是她自己的房间。我来到张盈的房间。一进了门，我就看见了一张小巧的床，用手摸了摸，这床可真软啊！晚上保准能做个好梦。床的右边是一台液晶电脑，蓝底白边，电脑上还有许多我看不懂的英文字母。电脑的正前方是一张黄色的桌子，桌子的四周摆满了书。有地理书，有历史书，有小说书，还有一些经典名著。墙上挂着一张照片，那是张盈10岁的时候在照象馆里照的，她穿着一件红色的旗袍，戴着格格的帽子，撑着红色的绸伞，真是个漂亮的格格。我经常来这儿，和张盈度过快乐的时光。大人的房间可不好随便参观哦！我不敢走进她爸爸妈妈的房间。

张盈的家真漂亮，欢迎你们来参观哦！

在家里的茫茫相册中，可以发现一本已经很旧的相册。相册里，有一张张已经发黄了的照片。记得妈妈每次翻开这本相册时，有意无意的笑总会挂在嘴旁。我不知道那是什么照片，是什么样的，但妈妈的笑让我不会忘记。我想，那一定是全世界最漂亮的照片。

渐渐懂事的时候，我第一次翻开这本相册。我端详着照片上那年轻漂亮的女孩的笑容，是那么清新，那么引人注目。那个女孩穿着一件红色的毛衣，外套一件白色的夹袄。女孩化了浓浓的妆，嘴唇红红的，皮肤也白嫩嫩的。那个女孩是妈妈吗？妈妈会有当时那么漂亮、小巧吗？我不敢相信。因为现在的妈妈不漂亮：她出门的时候，总是穿着一身肥肥大大的羽绒服，再穿上一双简简单单的、没有丝毫装饰的高跟鞋。没有化妆，也没有细致地梳过头。这是我初懂事时看见的妈妈。比比这相册上的女孩，妈妈是多么的平常！

我问了外婆。外婆听后，慈祥地摸了摸我的头，然后指着一张照片说：“那时候你还没出生，你的妈妈很年轻，很漂亮，而且身材又好。她喜欢打扮，每次都打扮得像个仙子一样出门。”外婆的话音刚着地，我便迫不及待地问了起来：“那妈妈生了我后是什么样子呢？”

“你的妈妈生了你后……”外婆带我走到衣柜前，把一件古色古香、绣着几朵荷花的旗袍拿了出来，“这衣服，是你妈妈当时最胖的时候穿的。可惜现在，套都套不进去了。还有这件、这件、这件……”外婆依次把衣柜里小型号的衣服拿了出来，还不时做了介绍。我津津有味地听着，脑海里突然浮现了这简单的六个字：

妈妈是个美人。

五年级:邹梓昕

“主人！主人！该起床了！”世界上最先进的机器人正在叫我起床。26年转眼过去，现在已经是2035年了。我这些年来努力练古筝，成了古筝界的一名“新星”。起床后，我忽然想起今天上午有一个“小学同学聚会”。我看了看表，还有一个小时就要到集合时间了。

我不紧不慢，马上洗漱、吃完早餐后，我换上一件旗袍，就走到我的古筝前对它大喊：“变小！变小！再变小！”又长又大的古筝就随着我的口令变小了。我把它装进了手提包。时间还剩5分钟，我马上走进了“穿梭机”穿越到了香格里拉大酒店。

刚走进大酒店，我就看到了许多人在大厅里。我走上跟前，第一个看到的就是我熟悉的面孔。我惊喜地大叫一声：“你是茈柔吧？”“是啊！你怎么不认识我了？”我看了茈柔手上的几本书，惊讶极了：“这几本书不是现在最畅销的书吗？原来你真的是这些书的作者啊！看来小时候写作文很好的茈柔已经成了一个大作家。接着我又遇到了我的“老同桌”昊宇，他现在是一名航空专家，新闻正播报他发现了一颗类似地球的星球。还有许多老同学，都各有所成。我对大家说，我来给大家演奏几首曲子助助兴吧！我从手提包里掏出小古筝，放到地上，说几声：“变大！变大！”古筝就变回了原来大小。我弹了一首最拿手的曲子。大家举杯畅饮，不亦乐乎。

时间过得真快，我们恋恋不舍地告别，相约二十年后再相会。

五年级:杨晗晗

昨天，我们去了合唱队比赛，我们准备好了精美的衣服，装饰。女孩子弄马尾，统一穿旗袍，男生穿衣服。我们合唱团里有20几个女孩子，男生有4人，说起来，男生好少。

我们男生穿起了白色服装，像白马王子一样，编织出如此精美的服装，然后，我们去画眉毛，使毛变色，涂腮红，涂嘴唇。

女生先穿旗袍，然后涂眼眶，然后腮红，涂嘴唇和托头发。

最后……我们坐着大巴车去宝安区比赛去了。比赛地方是一个小学，因为里面有舞台。我想：“他们的服饰好漂亮怎么我们就不好看呢？”

到舞台的时候，我深深地吸了一口气，因为，我的心一点也不紧张。下面是观众，我已经把他们当成一块块可爱的小石头了。

唱完之后，我们就下台了，我们合唱团又坐回大巴车会学校了。如果有第二次表演，该多好！！！！

五年级:飞翔的音符