关于神韵的作文

前几日，和家人去潘家口风景区游玩了一番。回来后，游兴意犹未尽，随将所见之景，所触之感跃然纸上，以期与众共享。

潘家口风景区位于迁西县境内，整个景区纵深达100公里，景区内有规模宏大、气势雄伟的引滦工程群，有总面积达100平方公里的三个大型湖泊，湖中有自然形成的一系列千奇百怪、绚丽多姿的奇峰怪石和石乳洞窟及明朝修建的古长城。

中午时分，我们乘坐的汽车驶入迁西县境内。由车窗向外眺望，远处山峦像绿色长龙蜿蜒起伏。离景区越近，林木越密，绿气越浓。不知不觉我们已进入群山的怀抱。汽车顺着狭长弯曲的盘山路爬行，迎来一山有一山，一岭又一岭。在转过一个坡岭之后，前方一下开阔起来。远远望去，一座白色的大坝近在眼前------潘家口水库到了。

站在水库大坝上，下看是300多级几近30度斜面的台阶，远看是一望无际的水面。随着向库区的纵深进发，大家的兴致也达到了极致。俗话说，好山好水好地方。风景区只好、之妙，就因为它山清水秀，水山环抱，坐在船上，欣赏着两边直上直下的峭崖和附在其上的奇石，惊叹着天工造化、鬼斧神工的奇妙。这里没有一丝的人工雕琢。“丹青难画是精神”，潘家口的山峦峰谷、茂树密草也许可以描绘，但其神韵却难以言状。潘家口景区之神韵，非身临其境难以体会，那回归自然的美好感觉，也只有亲自走近才能身感神受，

行船近一个小时，抵达了喜峰口，我们登上了喜峰口长城。这里是当年八路军痛击日本侵略者的地方，手抚摸着长城的残墙断垣。眼前不禁浮现出炮火纷飞、硝烟弥漫的场面，同时也对当年的八路军将士产生一种肃穆之情。正因为有了他们的浴血奋战，我们才享受到了今天的和平生活，我们才得以尽兴地去游览祖国的大好河山。

直至夕阳西下，我们才依依不舍的离开这群山绿水。回来的路上，我想，有一些风景名胜游过之后，往往有言过其实的感觉，故而发出“看景不如听景”的慨叹。而我们一行游过潘家口风景区之后，却有“相见恨晚”、“乐不思归”的共识。潘家口风景区的知名度远不及山海关、清东陵，但风景区的天然美景确实赏心悦目，值得朋友们乘便前往。

一个民族所具有的民族精神，早被三国时期的诸葛老师的一句话所概：“静以修身，简以养德。”由此而知，那千古遗传的勤劳节俭便为中华赋予了新的灵魂与不屈的力量。

何为勤？怎为俭？如何节约？不妨将其意蕴缓缓斟酌一番。

勤·骨

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”李商隐如斯叹道，其意蕴可见一斑。

人生在于勤，“回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”钢铁是怎样练成的，简而言之，勤，珍惜时光便要勤，自古勤者成大业也。

勤，是孔子的“韦编三绝”，反复读书，勤以补拙，使之成为一代圣人，名垂千古。

勤，是苏秦的“头悬梁，锥刺股。”勤奋刻苦。

勤，是晋代匡衡的“凿壁借光”，勤而成才。

勤，是车胤“囊萤照书”的勤奋而不知疲倦。

……

古往今来，圣贤辈出，何以致此？勤！

勤，便是脊梁，勤为中华之骨，使傲然于世的中华崛起的不屈与力量。

俭·韵

“由俭入奢易，由奢入俭难！”古人云。可见“俭”之不易与高洁。

何为俭？

曾闻某公儿子娶妻，不以公车接送亲友，让人大为感动。为其“俭”而动容，恕我不解，此非“俭”，只是人应当遵守的道德规范，何为“俭”？某公一生兢兢业业，勤俭节约，死时发现其内裤上都有三个补丁，我觉得这才叫“俭”，这才是人的品行与神韵之所在。

韵，是中华的神韵，精神韵致。

节·魂

“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。”这是节约时间，“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”是物质上的节约。

在时间上，便需节约，时间像海绵里的水，不仅要挤，更多的是节约。

“莫等闲，白了少年头，空悲切。”节约时间，为人生节支，这便是精神上的节约。

在物质上，节约便缩意于“艰苦朴素，省吃俭用”。

有的同学平日节俭便被称为“小气”、“吝啬”，可事实并非如此，在希望工程的捐款中，“小气鬼”总能最早地伸出援手，在紧急用钱的时刻也不会手忙脚乱，节俭、节约不等同于“小气”，而是传统美德的继承，积少成多，是小性格里的大财富。

节约，是中华之精魂之所在，如画龙之点睛，神来之笔，赋予了文化与精神新的活力。

中华之魂

勤，俭，靠节约。

骨，韵，中华魂。

诗歌的美丽在于唤醒内心的浪漫，散文的精彩在于呼应心灵的回声，小说的神韵在于延伸生活的憧憬，而音画作品的魅力则在于，震撼心灵、陶冶情愫、令人感怀。

好的文章能把良辰美景浓淡相宜地描绘出来，虽不着油彩，却如妙笔丹青般赏心悦目；

一幅好的音画作品能胸臆肺腑阴阳顿挫地吟哦出来，虽不谐丝竹，却如天籁佳音般荡气回肠；

美文能把悲欢离合一波三折地讲述出来，虽不把觞觥，却如醍醐灌顶般令人陶醉；

美文能把胸中块垒毫不矫饰地倾吐出来，虽不闻哭声，却如子规夜啼般催人泪下。

美文能把满腔豪气锋芒毕露地喷洒，不动干戈，却如金刀铁马般所向披霏。

美文如画、韵文如歌、醇文如酒、悲文如泣、怒文如刀……

愿天下文章，成为魅力磁场。

审题分析：本文重在考查学生的审美观、知识面、阅读量，对浮华的追求大于对思想或者责任的思考！

审美观：正确的积极的向上的理性的深刻的创新的对美的感悟和思考！

如画的要求：在文章中有形象化的体现（如辞藻华丽、意境优美等等的阐述或运用）

可选结构：美文如画 美文 如画

①美文如画，画的是闪闪烁烁，水秀山明；美文如画，画的是点点滴滴，恩怨情愁；美文如画，画的是“90后”我们这一代勃勃的青春活力和真诚爱心！

②美文如画，画出心中的渴求，彰显灵魂的深度；美文如画，画出心中的悲愤，燃烧灵魂的热度；美文如画，画出心中的孤寂，升华生命的意义！

③唐诗如画；宋词如画，元曲如画！

④美文如画，如一副江南风景图；美文如画，如一副淡雅雏菊图；美文如画，如一副黄山迎客松！

⑤质朴空灵的文章，似一幅山水画；慷慨激昂的文章，如一幅即兴泼墨画；绚丽明快的文章，好比一幅色彩斑斓的油画！ 剪纸画

「学生例文」：

美文如画

人们经常用鲜花来比作美女，美妙绝伦，风姿绰约，让人遐思迩想，怦然心动。不过，这好像太俗，我还是喜欢用“画中人”来说明美女的美艳，美女如画，你定会浮想联翩，穿越时空，想有多美就有多美。美文也是如此，美文如画。

美文如画，贵在布局。画有布局，讲究形式，有时三线两点，淡淡几笔，神韵俱出；有时泼墨如水，浓墨重彩，形态毕现。如“深山藏古寺”，这幅画好在哪里呢？好就好在构思巧妙，那位高明的画家，根本就没有画庙。画的是崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉。泉边有个老态龙钟的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。就这么一个挑水的和尚，就把“深山藏古寺”这个题目表现得含蓄深邃极了。那些落选的画家并非画技不好，他们落选的原因是因为构思平庸。而那位聪明的画家过人之处未见得是绘画技术，但由于他巧于构思，选择了老和尚挑水的角度，就使画面含蓄，能启发别人的联想。对于美文来说，仔细审题，选择新颖的表现角度，巧妙地布局是十分重要的，即“文似看山不喜平”。如莫泊桑的《项链》，写的无非是一个妇人为了享受一下上流社会的生活，借了一条项链，参加了一次舞会……但大师精心设局，真可谓“尺水之中尽显波澜”，把参加舞会和赔偿项链的情节写得跌宕起伏，摇曳生姿，结尾处却眼球大跌，项链是假的，让人掩卷沉思，感叹唏嘘。我们平时写的文章为何不美，就是不讲构思，胡乱成章。

美文如画，讲究神韵。我国传统的绘画中，最重视的是“写”出客观事物的“神”，在表现上强调“以形写神”。由于重视“神似”，因此画面上的艺术形象就比客观对象更典型、更真实，更显生命力，更美。齐白石在《齐白石画集序》中说：“作画妙在似与不似之间”。“似与不似”的奇妙就在于传神，因能传其神，故尤显其真，从而更生其美，让人心荡神驰。美文也是一样，形散神聚，不能是生活的实录。台湾作家李乐薇的《我的空中楼阁》这美文尤如一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却又是让人如此的回味无穷。这小屋是她心灵的港湾，是她精神的家园——“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终站。”“小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！”她用心描摹出心中小屋的神韵，让我们的心灵充溢着诗和美。试想想，这样的文章本身不就是一幅幅画吗？

有人说家是心灵的港湾，家是每个人一生的加油站；也有人说家是握在手里盈盈一脉的馨香，家是每一砖每一石都是用爱砌出来的城堡；还有人说家是以爱为圆心、一家人手牵手为半径走过的一个圆，家是整个世界在下雪、走进其中却是春天的地方。而我认为家是美文，是如画如诗的美文，是隽永怡人的美文。

早晨，一缕缕炊烟从妈妈的手中升起，一缕缕草木灰在空中飘荡，一缕缕饭菜香在我的鼻中穿梭。不久妈妈用那永远柔柔的声音喊我起床，我总是喜欢听这种音乐般的声音而就赖在床上不动。这声音先小后大，但就是不厌烦。我有时想：妈妈为啥有那么的耐性！于是有多次就和妈妈打赌似的，几十声下来，我就是假寐不动。而结果呢，我总是以失败而告终，妈妈在忍无可忍之下，就跑到床前在我耳边轻语道：“小懒虫，起床啦，要迟到了！”这种情形，也不知有多少次了，无一次例外。这是妈妈用爱写了这篇美文的开头，用爱描绘了一幅美丽的画卷。这个开头，让我一生都在吟诵，且越吟诵，越有无穷的意味。无论我到了哪里，这幅画都会烙在脑海中。

农家生活是平淡的，但在妈妈的精心营造下，在爸爸的无意烘托下，我的家这篇美文却情趣盎然，画意浓郁。爸爸和妈妈的结合，和同时代的青年人一样，结婚那一天，是他们第一次见面。他们的关系也不怎么好。主要原因是我爸爸喜欢喝酒、打牌、抽烟。也真奇怪，我爸爸一遇酒，就走不动路了；一打牌，就什么也顾不上了；至于抽烟吗，你离他几十米远就能闻到那呛人的烟草味，他是不能穿好衣服的，要不久，他的衣服上就有好多大大小小的洞。农闲时，他们三天一大吵，两天一小吵，妈妈有时被气得哭起来，爸爸这时就犯傻了，连忙赔罪，并发誓戒酒、戒烟、戒赌，可时间不长，他又我行我素了！我向妈妈有时告状说：“爸爸，又抽大烟了！”，妈妈却小声说：“让他抽吧，哪能说戒就戒了！”我当时很迷茫，你要死要活让他戒烟，可为何又让他抽呢！现在才明白，那是妈妈对爸爸最朴素的爱啊！

可农忙时，在我的印象中，妈妈对爸爸要格外地好。早晨，爸爸要去耕田时，妈妈总是把的饭给爸爸吃——蛋炒饭，平时可都是我吃的。有时爸爸看看我的碗里什么也没有，就把那的一个蛋黄弄到我的碗里，妈妈看到以后，狠狠地训了爸爸，又亲自把蛋黄弄了回去。中午时，妈妈还特地打来散酒，买来一包“大前门”香烟，炒一两个小菜，认认真真地服侍爸爸，这可是规格呀，因为这是我家来客人时才能有的！这时，爸爸特幸福也特知足，也不贪杯，妈妈规他多喝两杯，他也不喝了，赶紧下田干活了！他们就这样生活着，这样书写着家这篇美文，这样描绘着家这幅诗意图画！

家，这篇如画美文，爸爸、妈妈用他们充满爱心的双手，在抒写着，而我在欣赏着，品味着！

（硬贴标签，难以处理好家、美文、画三者的关系）

「精美语段」：

1、一直痴迷于文字的魔力，这仓颉所造，许慎所解的文字怎会有如此的魔力？几经变化便是视野的盛宴，美文如画，绝不虚假！

一度认定，既然美文如画，那就应该是形容词如盛装的女郎，排比句如情人并肩，方显美之本色、画之极致！于是我极力追寻妖娆的词汇，探寻唯美的境界！

2、谁规定美就不能令人心痛？令人愉悦的美过于肤浅，终会化作一缕轻烟，随风飘散，不知所终。大美显于真，因而画面才会更加沉重，有如金属的质地！（很有思想）

3、智者乐山，仁者乐水。而我则喜欢在夕阳的余晖撒满整片山坡，柔和的晚星一一就位时间，呷一口清茶，慢慢品位那如画的美文！

4、有一枝笔，描摹着盛唐的雁落平沙，勾勒着晚清的独钓江雪；有一枝笔，挥洒出初春的草长莺飞，流转出霜秋的白狄劲风；有一枝笔，在雪白的格子纸上，沙沙地绘出如梦似幻的人间天堂！

中华传统文化中，有的如诗文之雅趣，有的如曲乐之悠扬，有的如对联之巧妙。而我最喜欢的，是写意的国画，那是视觉上的享受，更是心灵上的净化。

望·初遇

初遇国画是在一次美术展览会上，至于画的内容却也记不清了，只记得看到那幅画，我只觉很美，美得让人移不开目光。从那次开始，我总是央求父母让我学习画国画。也许，这就是意境之美吧。

寻·相知

父母给我找了一位国学老师。初学之时，大概就是老师画一笔，我就画一笔，画完心中总是不解：为什么每笔都和老师画得差不多，画完的整体却不如老师画的那么好呢？怀着心中的疑惑，我去问了老师，老师告诉我：“国画是离不开生活的，你需要在生活中多观察，看到万物之间的联系，你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹，随着游览的脚步，我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视，怎样搭配才能地体现出画者要传达的意思。

高山配流水，近处是潺潺的流水，水边杨柳依依，垂在水面，泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰，雾气袅袅，山尖在云雾之上，显得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这，就是画之美，更是意境之美、文化之美。

悟·相识

随着我画技的提高，老师告诉我，一幅画如果给人留下的印象只是美，那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的，就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟，如果在空中画几群归雁，给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试，渐渐发现，我添的事物也不能随意，必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”，如果想描绘春日之景，就需添几只鸭，而若是画秋日之景，画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”，寄与高洁的志向；几匹奔腾的马，便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似，惜别画折柳，相思即明月。国画，不仅仅是美的享受，更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画，我仿佛能与她沟通。透过画，既看懂了画者，又是自己情感的升华。

每次画画，我心中都有着不同的心情。但每次画着画着，我的心情都渐渐归于平静。国画之于我，更像是一位无话不谈的朋友，同享快乐，共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承，却更享受接触文化的过程。

“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”国画之美，依旧在不断延续着……

哄笑

歌声突然止了。接着就是一阵哄然的大笑声。笑声在空气中互相撞击，有碎了一丝丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又马上把它也撞碎了。楼房里的人仿佛觉得笑声在黑暗的空中撞击，逃跑，追赶。(巴金：《家》)

大笑

1．两位姑娘终于忍不住像洪水冲开闸门似的“哗”地一声大笑起来。

2．那么一句没完没了的托腔，不断花样翻新，现编现唱，经常逗得大家像拧开了自来水龙头，哗哗大笑。

3．唐太太猛地爆发出一阵大笑，好像肚子里头响了个大炮仗。

振奋：“有！”全班就像打足气的皮球，一蹦三尺高。

4、众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“哎哟!”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫“心肝”，王夫人笑得用手指着凤姐儿，都说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着她奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去了。也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。(曹雪芹：《红楼梦》)

微笑

1．这笑也是淡淡的，轻云一样，揉在惆怅里。

2．妈妈轻轻地笑了，像一抹淡淡的霞光从她嘴角上飘了过去。

3．嘴角露出一丝不易察觉的微笑，像是面上的一道涟漪，迅速划过脸部，然后又在眼睛里凝聚成两点火星，转瞬消失在眼波深处。

4、你毫无倦色，快乐地微笑着，那闪着青春光彩的笑容，像—朵在夏雨之后悄然绽开的睡莲，含着晶莹的雨珠，羞怯而又优雅地点着头。

(赵丽宏：《舞忆》)

笑容

1、他笑起来脸上的愉快兴奋的样儿，像太阳穿过云彩放射出来。([美]霍德华·法斯特：《我的父亲》)

笑声

2、楼梯上一阵女人笑声，一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。(钱钟书：《围城》)

3、四奶奶坐那儿，咯咯咯咯地傻笑着，像只刚下过蛋的鸡。”(老舍：《鼓书艺人》)

4、笑声像一串银铃丁冬响，半入河风半入云，香雾中余音袅袅，不绝如缕。(刘绍棠：《瓜棚柳巷》)

5、黄同志用电筒向我脸上一扫，也许我的表情太惊奇，遏制不住的笑声从她的嘴里进发出来。仿佛黄河的浪花，四处飞溅着。(杨朔：《潼关之夜》)

6、你的笑声，就像尖尖的柳叶做成的哨音，划着全家人的耳膜，回响在两间并不宽敞的小屋，洒给我们幸福、欢乐。(孙惠芬：《异地风光》)

7、这干巴巴的笑声显得那么多余枯燥，它像一根烂绳子，突然断了。([苏]高尔基：《抱怨》)

在万里晴空，阳光明媚的日子里，我和姐姐一块去西施故居游玩。

一进西施故居的大门，一眼就可以看到碧绿的红粉池，池中莲叶田田，远远望去池中绿油油一片，走近细看，荷叶更加显得婀娜多姿，上面盛开着洁白的莲花，风一吹来，湖面泛起了一道道迷人的微波，水中的景物也随着微波一会聚拢，一会儿扩开，一会儿缩小，水中的莲叶也随风晃动，像在点头问好。露珠聚集在莲叶中心，像珍珠似的晶莹透亮,用手轻轻摇动莲叶，露珠便滚来滚去，一不小心，珍珠跌了下去，跌成了许多水珠，一头钻进水里，不见了。据说以前西施就是对着红粉池梳头的。

我和姐姐绕过红粉池，沿着石阶拾级而上，经过壁画、长廊后便来到了一座雄伟壮丽的大塔前。进入塔中，顺着盘旋的楼梯走上塔顶，顿时，一阵阵凉爽的风儿吹拂着我的脸庞，顶上一共有四个窗子，从每个窗子眺望的景物也各不相同，西施故居的景色尽收眼底：下面，郁郁葱葱的树木闪着绿幽幽的光芒，像在歌唱着一支美丽的曲子，各种古楼也依次展现在眼前，风景好不美丽。下了古塔，我和姐姐又去看了西施殿和百年古树等景物后便恋恋不舍地离开了。

我已多次游览西施故居，那充满着神韵的美，一直深深地吸引着我。

北雁南飞，及夏之踵武，秋已步入大地，漫步于南园的每一寸土地。

晨曦，借着零散的星点，我开始寻秋的影儿。

眺望远处高耸的山峦在一层稀薄的雾纱的包裹下，甜甜地熟睡着；犹如一位丰满多姿的少女，那曲折的山脉是她纤细的身线，精薄如丝的纱巾在她的腰间，依附在她细嫩的每一寸肌肤上，优美纤细的线条若隐若现。她是那么秀气，婀娜的身姿，神秘的气质，柔美身段，一切的一切，令人沉醉其中，永久地陷于梦幻之中而无法自拔。

渐渐地，洁白梦幻的世界悄然地给一片血红所覆盖，晨雾试图想保住那一片宁静与和平，却被道道血染的利剑无情地扫荡；逃命的，嘶叫的，支离破碎的，都在一抹血泊中消失地无踪无影，枕卧大地的睡美人忽地被阵阵撕杀声惊醒，任由鲜血溅洒在她柔嫩的肌肤，惊骇渗入她奔腾的血脉之中。我的心猛然间一阵剧痛，为晨雾的遭遇而痛，也痛恨侵略者的残酷无情。

我尾随着秋的影儿，奔走于山林间。所到之处，尽是萧条冷落的枯景：光秃秃的一片树枝显得一蹶不振，_着那副伤痕累累的皮包架子，任凭着粗犷的秋风无情地鞭打；草地上的野草也称不上往日的翠色欲流，或许是无颜相对，只能用枯黄的杂发遮住失血的面孔。我轻轻地挪动在满地的枯枝杂草上，心里头老踏实不下，或许脚下受伤的生灵太过于脆弱了，每每向前挪动一小步，心里头都像被狠狠揪起。不经意间，簌簌的秋风袭面而来，满地的枯枝席地而起，铺天扫地而来，片片落叶虽说弱不禁风，却有如坚实的石头敲打在我的心坎上，泛起层层涟漪，久久不得平静。

我快步跑出这个令人窒息的山林，前往秋的下一个目的地稻田．整片庄稼地满是金黄色的稻穗，饱满的谷栗压得稻苗喘不过气，就连田间纵横交错的夹道也被包裹得密不透风；秋风拂过，金色的海浪开始涌动着，翻腾着，此起彼伏，一直从海的这头延伸到那头，欢快地轻吻着岸田，打闹声依旧在海潮上空回荡着。

我深深地呼吸着那挤满稻香的气息，原先的不快全都抛诸脑后．稻花香里说丰年，看来，今年又是一个好的丰收年，联想到农民收割时舒心的微笑，聆听农民喜庆丰收的交谈，细闻那喷香的白米饭散发出的诱人香气，付出的劳动终于有所收获．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，春的播种，秋的回礼，无一不凝聚着劳动者勤劳耕种的结晶，再现了秋的独特的诱人的魅力。

柔和的春天呈现万物新生，繁花似锦的欣荣，爽朗的夏日送来绵绵甘雨的洗礼；酷寒的冬季掩埋了大地的真实，留下一片单调的白色；而秋呢，既弥漫着春的柔美，张扬着夏的甘香，也沾染着冬的死气．秋影的寻觅中，我醉心于梦幻的安宁，目睹了撕杀的侵略，感受着喜庆的收割，领悟出秋的韵味。

和着秋的影儿，去读懂秋的神韵吧！在深奥的神秘中你将获得一笔可观的财富。

我从书架上拿下一摞画稿。第一张真有趣——哪里像维纳斯，简直是个笨头傻脑的丑八怪！你瞧，她歪着发髻，圆圆的脸庞“丰满”得有点臃肿，两只眼睛呆滞地睁着，高高的鼻梁别扭地歪到了一边，薄薄的嘴唇落到了下巴上。我越看越好笑，抓起画稿，正要揉成一团，但一转念：还是留在自己的“博物馆”里更有意思。我继续看第二张、第三张……它们都是维纳斯的头像，不过比第一张强多了，而且一张胜过一张。不信，请看第七张画稿吧！

“这张可算有了大致的轮廓，明暗也比较适当了。”我心里乐滋滋的，可是一推敲，好像缺点什么似的。我忙捧来维纳斯的半身石膏像，仔细地对照起来。

先看头发：我用手遮住其他部分，然后与石膏像比了比，多像啊！我又把脸型、五官也照此一一端详、对比一番。怪哉！局部都画得蛮像，怎么整体看就走了样呢？我百思不解其谜，好半天，才豁然开朗——原来是结构安排不妥，比例失调，散乱一点。我跃跃欲试，想再画一幅。

我摆好石膏像。选好活当的角度，端坐在她面前，凝视着，把维纳斯的形象印在自己的心中。郑板桥胸有成竹，我王若凌心中也有“美人儿”呢！

画笔在雪白的纸上轻轻地划着黑线，头部和塑像底坐的轮廓出现了；接着，在脸部上方三分之一的地方，维纳斯那双美丽的双眼皮的眼睛呈现在我眼前；继而，是她的鼻子和嘴巴；最后，该上明暗了。我把画笔握成与纸面形成45°的角度，从浅到浓地把侧光部和逆光的部分上了阴影，这样，维纳斯的眼睛就陷在眉骨下，她的鼻梁就高高地突出来了……

不知过了几个时辰，维纳斯的形象终于在我的笔尖下脱模了！哦！万岁！这一张可真像！瞧，从局部到整体，从点到面，啊，一切都像！我高兴得在沙发上来个前滚翻，挥着画稿，拍手跳着，乐不可支……

“我刚才真是太激动！唉，你这个人，就爱动感情！”待我冷静下来时，不禁笑自己太得意忘形了——画稿“八”字还没一撇呢！

“嗯，这个地方改小一点就好了。——哦，对了，这里太淡了……”我执着画笔，细心地修改着，只怕有一点点疏忽，毁了我的“杰作”。

“现在可好了，”我把画捧到面前，“嗯，令人满意！”我又把我的“杰作”与维纳斯像并排立着，退到一米外，欣赏着这两位“女神”。我聚精会神地斟酌着，许久，我觉得我的那张“女神”似乎缺少了什么。是美丽？还是别的？我盯着她们，盯着那尊维纳斯像。忽然间，我好像悟出了其中的奥妙，不禁叫起来：

“我真粗心！唉，只注重外表，可疏忽了一个极为重要的东西：神韵。这是多么大的失误呀！”

我放下了手中的笔：我已经竭尽全力了，但我无能为力！我抬起头，再一次注视着那尊石膏像：维纳斯，艺术的象征，她那双富有魅力的眼睛平视着前方，闪着温柔、和蔼、恬静的目光，这目光，多像一位慈母在注视着宝贝安睡时的眼神；还有她那微笑的嘴角，显着一丝刚毅的神采。这一切，都闪耀着艺术的光艺。

“要想把这一切画下来，我还没达到那么高的艺述造诣呢。自己是不是太狂妄了？”话一出口，我又恨自己了：这算什么狂妄呢？我就不信，从现在起，一步一个脚印，认真画它几年、几十年，还怕不行吗？！也许，将来，我不但能画好维纳斯，用画笔把她的内在气质惟妙惟肖地画下来。而且还要给她安上那双现在谁也无法装上的断臂。等着吧！维纳斯，我不会使你失望的！

于是，我又拿起了画笔……

简评:

作者记录了第八次画像的情景，让人很自然地想到一句话：锲而不舍，金石可镂。

从第一张的“丑八怪”到第七张的“有了大致的轮廊，明暗也比较适当”的进步可谓不小，但作者并不满足，又开始了第八张的临幕。绘画过程以及后来的修改过程都叙述得非常详细，可见作者的认真程度。虽然画像与雕像的差距依然存在，但我们可以想象第九张、第十张画像一定会更接近完美。

写景作文：游潘家口水库

前几日，和家人去潘家口风景区游玩了一番。回来后，游兴意犹未尽，随将所见之景，所触之感跃然纸上，以期与众共享。

潘家口风景区位于迁西县境内，整个景区纵深达100公里，景区内有规模宏大、气势雄伟的引滦工程群，有总面积达100平方公里的三个大型湖泊，湖中有自然形成的一系列千奇百怪、绚丽多姿的奇峰怪石和石乳洞窟及明朝修建的古长城。

中午时分，我们乘坐的汽车驶入迁西县境内。由车窗向外眺望，远处山峦像绿色长龙蜿蜒起伏。离景区越近，林木越密，绿气越浓。不知不觉我们已进入群山的怀抱。汽车顺着狭长弯曲的盘山路爬行，迎来一山有一山，一岭又一岭。在转过一个坡岭之后，前方一下开阔起来。远远望去，一座白色的大坝近在眼前------潘家口水库到了。

站在水库大坝上，下看是300多级几近30度斜面的台阶，远看是一望无际的水面。随着向库区的纵深进发，大家的兴致也达到了极致。俗话说，好山好水好地方。风景区只好、之妙，就因为它山清水秀，水山环抱，坐在船上，欣赏着两边直上直下的峭崖和附在其上的奇石，惊叹着天工造化、鬼斧神工的奇妙。这里没有一丝的人工雕琢。“丹青难画是精神”，潘家口的山峦峰谷、茂树密草也许可以描绘，但其神韵却难以言状。潘家口景区之神韵，非身临其境难以体会，那回归自然的美好感觉，也只有亲自走近才能身感神受，

行船近一个小时，抵达了喜峰口，我们登上了喜峰口长城。这里是当年八路军痛击日本侵略者的地方，手抚摸着长城的残墙断垣。眼前不禁浮现出炮火纷飞、硝烟弥漫的场面，同时也对当年的八路军将士产生一种肃穆之情。正因为有了他们的浴血奋战，我们才享受到了今天的和平生活，我们才得以尽兴地去游览祖国的大好河山。

直至夕阳西下，我们才依依不舍的离开这群山绿水。回来的路上，我想，有一些风景名胜游过之后，往往有言过其实的感觉，故而发出“看景不如听景”的慨叹。而我们一行游过潘家口风景区之后，却有“相见恨晚”、“乐不思归”的共识。潘家口风景区的知名度远不及山海关、清东陵，但风景区的天然美景确实赏心悦目，值得朋友们乘便前往。

落红还没完全化作春泥，石榴已有了笑意。接踵而来的是销声匿迹已久的第一声蝉鸣。夏天，就这样来了。

夏日的绿，在天地间挥毫泼墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅薄、不再稚嫩，浓浓的把生命的层次极尽展现。

池塘里，告别了苞蕾的荷花，绽放着清丽的笑靥，在轻风拂送下，舞动着叠翠的裙裾，婷婷的妩媚着矜持的身姿，凝雾噙露着似若一婉约的女子在轻轻呤诵“掉拂荷珠碎却圆”的诗句，隽秀的枝杆无不在向你展示着夏的风情，不由得让你在赞叹那的韵致间。于蓦然回首中，已是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红了”。

夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩缤纷，幽悠的明艳着自己的美丽。那高悬着银镜似的圆月，把那如水的清辉漫漫倾泻，在蛙鸣虫啁中，繁星调皮的眨着眼，快乐的欣赏着婆娑的树影。这时，习习的凉风便把昼日里的烦与忧轻轻的弥散开来。

夏天是多姿多彩的，清雅的雏菊、馥郁的郁金香、妖娆的牡丹……芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉转的鸟叫……丰富的声响把轻飘的空气充满了，这就是夏的神韵。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。

走过了春的旎旖，迎来了夏的蓬勃，是这般的缤纷着绚丽，灿烂着热烈。这夏天很美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，展现了抖擞激荡着夏的精神。

当南飞的大雁把清亮的叫声留给北方奇丽的山川时,秋天,便系在大雁的翅尖上悄悄来到了.直到有一天,我惊异于一片片黄叶,才骤然发现——秋之女神已翩然来临.

秋是什么?它是端庄而秀丽的,因她曾是凝重的冬、纯真的春、活泼的夏,是它们的延伸.

你瞧,那一片枫林,好像是天边的一抹红云,这是织女送给秋的礼物——一种华贵的礼服.秋风吹来,飘落一地金黄,她在落叶上翩翩起舞,金黄的地毯随着她轻快的舞步发出和谐的音乐：“沙沙,沙沙.”

呵,秋之女神,盈盈秋水,可是你含情的眼波么?悠悠远山,可是你淡淡的娥眉么?艳艳秋菊,可是你恬静的笑靥么?皓皓明月,可是你含羞的脸颊么?飒飒秋风,可是你深情的话语么?蓝蓝星天,可是你高远的心胸么?噢,秋,你不是凄凉的代名词,你丰盈、秀美,别具一种神韵.

倘若说春天是娇嫩而明媚的话,那么秋,就应是温柔而多情的了.

你瞧,那沉甸甸的稻穗优雅地沉默着,使所有华而不实的喧闹消失,只有一片浩阔的金黄在大地上静静地铺展.那是一种沉甸甸的感觉,既不飘逸,也不悠扬.秋风吹来,使易于感动的心再一次震颤.

那茫茫秋野,是一片浩瀚的大海,那座座村庄,似散落其间的岛屿.车儿若舟,镰刀似乐,秋收啊,可是一个繁忙的日子呀!那在稻田中拾穗的小姑娘,可是在退潮后遗落的贝壳?噢,秋不是萧条的象征,你博大、热烈,富有雄浑的气魄.

不知在我人生的秋季中,是否有这样的丰韵?是否有这样的收获?若要有那金黄的硕果,就应在这播种的季节里,播下那沉甸甸、饱盈盈的种子,期待来年的春华秋韵……

任何事情都需要安静下心去感受，人生也是如此。

——题记

烈日炙烤着大地，格外刺眼，它越过窗沿，爬进车里，而车子稳稳地停了下来，下了车，炎热顿时涌上心头。

眼前的这座道观，伫立在这方净土之上，似乎是那么平常，但和一般道观想必，门前的画掩盖了富丽堂皇，留下朴素，它虽经过无数的洗礼，但面对烈日的咄咄逼人，我只想飞快跑进去，没有任何感想。

走进朱红色的大门，道观特有的一股气息便向我们扑来，那股庄严，诠释了神仙们的高贵，那种阴凉，逐渐拂去人心头的燥热，那种脱俗，让人远离风尘……

进过空气的洗礼，我仔细望了望四周，一条条金龙盘旋而上，只要稍稍惊动它们，它们就会飞出道观，自由驰骋。

而殿中的太阴宫，其飞檐像鸟翼，层层叠叠，而宫中的每一根柱子，似乎都经过精雕细琢，好一座琼楼玉宇。

而殿中坐着的，也不是一般道观里的元始天尊，而是陈宫娘娘，她美丽却不冰冷，华丽却不虚荣，端庄却不肃穆……

然而，宫外的柱子似乎在提醒我注视它。

“我本无私毕竟代天行化，人毋求当思惟德是馨。”

此刻的我似乎明白了什么，凝视着她明亮的眼眸，我看见了她那高尚的德行，超脱的心灵，善良的品质，她似乎在坐观天下人一般，而她就如香案上的牡丹和菊花一样，既有牡丹一般的容貌，又不是荷花的高洁。

心静了，炎阳，不那么热了……

那朱红色的大门，化为了平凡而又不平凡的存在……

那道观，又重归宁静，我的心，也归于宁静……

静下心来，会发现美好，静下心来，能抚平心头的燥热，静下心来，能使人沉醉在生活之中……

静下心来，等待人生最绚丽的彩虹。

初二:张燕

今天天气晴朗，万里无云。天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，遍布转眼地望着那里。果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红，是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了苍穹的边边框框，颜色红得非常可爱。这不是很伟大的奇观么？

“走，今天我们去随州博物馆转转吧。”朋友对我说。“恩，好主意！趁此大好时机去逛逛不失为上上策。”我爽快地答应了。

这是我第五次去随州博物馆了，虽然自己是土生土长的随州人，但是对自己的故乡——随州，还是不甚了解。我只是知道我的故乡——随州，是炎帝神农故里、编钟之乡，但我也不知别人为何这样称呼“她”。这次和朋友趁此大好时机又来访博物馆，其重要原因就是想弄清楚我的故乡随州为何被称为炎帝神农故里、编钟之乡，想弄明白“她”的“韵”处所在、“她”“神”在何处、“她”的魅力到底是什么，是什么吸引着全国的观光游客来此旅游。

博物馆到了，远远看去，博物馆的建筑并不高大，但是，广场却十分宽敞，宽大的广场让博物馆的主建筑看起来就像一位束发武士沉着坚定地守候在高高的岗位上。两个副馆分别散落在它的左右，像两个忠实的卫士守护着将军一样。主馆与副馆的搭配显得气势磅礴，仿佛有吞并蓝天的霸气，让人心灵为之震撼。我们来得太早，博物馆九点钟才开放。于是，我们在广场转悠了半个小时。与主馆正对的石头上，刻着《反腐倡廉千字文》，我们一字一句地读完它。让人不能不佩服雕刻者的才华，从炎帝开始，一直写到八荣八耻。后来走进博物馆，发现里面还有反腐倡廉书画比赛作品，以及宣传廉政建设的漫画，看来，反腐倡廉是随州的一大景观。

九点钟准时开馆。此时，门口已经聚集了几十个人了，我们一同走进博物馆。馆藏文物不少，多为春秋战国时期的青铜礼器。我和朋友在馆内闲逛，突然我看见了《黄玉蟠螭铜座方壶》，这是一件清代时期的青铜礼器，长约45厘米、宽约20厘米、高约27厘米。此器采用黄玉为原料，玉质细腻莹润，雕工精美，造型优雅，纹饰繁缛，上下呼应，栩栩如生。作者有意模仿春秋晚期青铜器方壶造型，并加以创新。尤其是铜与玉结合使用的工艺技法不仅将金属的阳刚与玉器的柔美巧妙的结合在一起，更突出了器物的古朴与凝重，成为清代仿古器中的上乘之作。

此壶还有盖，器盖下凹似华冠，饰以透雕的变形龙纹。直口厚唇，束颈修长似扁方筒，颈部一圈纹饰带饰蕉叶纹，颈两侧附一对壮硕的龙形耳，龙回首卷尾呈蹲立状。口沿部套有一鎏金铜箍，以一对立鹰为鋬。两鹰分别立于兽耳弯曲的颈部，与其下回首的玉龙形成鲜明对比。鼓腹，腹饰界栏状十字形凸棱，界内满饰蟠虺纹。蟠虺纹是青铜器上的常见装饰纹样，又称“蛇纹”。以盘曲的小蛇的形象，构成几何图形，盛行于春秋战国时期。圆形底，圈足有宽边。下承四兽形足，兽头上扬，口张开，威猛有气势。方壶底部套有鎏金青铜器座，两条夔龙活灵活现。此方壶采用大量的兽形装饰，从不同角度显示出其威严与稳重之势。啊！这是当时人们智慧的结晶啊，这不仅是他个人智慧的表现，更是长江流域一带、炎帝故里一带的劳动人民的智慧的象征，还是我们中华民族、炎黄子孙智慧的结晶。我凝视，微笑，默叹，此物真巧夺天工。我带着对故乡的热爱之情和民族自豪感，细细地去观赏、品味这智慧的结晶。

忽然，《曾侯乙尊盘》又映入我的眼帘，我眼睛不住的放着光。这件青铜器件是多么的玲珑剔透啊，简直能与大自然中的远古化石相媲美了。尊盘通体用陶范浑铸而成，尊足等附件为另行铸造，然后用铅锡合金与尊体焊在一起。尊颈附饰是由繁复而有序的镂空纹样构成，属于熔模铸件。这件尊盘的惊人之处在于其鬼斧神工的透空装饰。装饰表层彼此独立，互不相连，由内层铜梗支撑，内层铜梗又分层联结，参差错落，玲珑剔透，令观者凝神屏息，叹为观止。

“听说等下还有编钟演奏，你去不去？”朋友侧过头来对我说道。“我当然要去了，为什么不去呢？”我的眼里闪着亢奋的光芒，心跳异常加速，双手也情不自禁地搓了搓，好像要上战场准备打仗似的。

序幕拉开，一场激动人心的编钟演奏就这样开始了。首先看到的是，三排编钟整齐地排放着，由上到下依次分为小编钟、中编钟和大编钟。呈现出气势磅礴，壮观的一幕。看到这种场景，我的心反而平静了下来，可能是我刚刚过于激动了吧，都适应于这种激动的场面了，我又搓了搓双手，长舒了一口气。“隆！隆！隆！”只听编钟响了响，我马上坐正，全神贯注地听着，眼睛也直勾勾地看着舞台上，此时，我身体里的每一个器官，每一个细胞都向外张开着，去积极地观赏、聆听、品味这天籁之音。当时我的心情是多么的激动，多么的兴奋，多么的喜悦啊！那是无法用语言来准确地表达的内心的激动与欢喜。

“隆！隆！隆！”“叮！叮！叮！”高音与低音相互交错在一起，协调的天衣无缝，令听者们赞叹不已。啊！这才是真正的音乐啊！这才是真正的天籁之音！当我听到这声音时，我仿佛被这声音带到了春秋战国时期，带到了远古时代，我的思绪乘着这声音一下子飞越了几个世纪。此时，我的心已按耐不住了，我体内的所有的血液都已沸腾了，比火山迸发时的熔浆的温度还要高！还要浓烈！还要炙热！

直到此刻，我才知道了古典音乐完美结合后的魅力与感染力是现代音乐所不能及的！

当我经过这次振奋人心的“旅游”后，看到了从故乡出土的众多精致无比、玲珑剔透的青铜礼器后，欣赏了这场古典音乐盛典后，我仿佛接受了一次洗礼，一次灵魂的洗礼，使我的身心更加的“纯”了。

我的故乡——随州，“她”的“韵”在于这里的劳动人民的智慧，“神”则体现在这里的劳动人民的自强不息。“神”与“韵”相结合则刚刚体现出来我们中华民族、炎黄子孙的最基本的品质，那就是自强不息和开拓创新的精神。我觉得，正是这两大精神相互融合，才使中华民族坚强的屹立于东方，而越发的昌盛！

让我们一起走进“神韵随州”，走进“神韵中国”，去体验我们中华民族、炎黄子孙的自强不息和开拓创新的精神吧！

初二:夜龙

见惯了月满星华，空满无缺，那一弯弦月却一沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。

观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而携永的渺小，让思想者探究生命是的奥秘。

识尽了喧嚣上午红尘，拥堵繁荣，你一片空山却以沉稳而清新的寂寥让归隐者顿悟宇宙的深意。

而后，生命以退让以不完满的空缺显现，于拥堵中开辟深寂，于完满中留下空白。

画：引出情感的空白

一张白纸，毕加索会在上面细细描绘出一只精致的高跟鞋，达芬奇会默默地画出一个个姿态各异的鸡蛋，凡高则会便执地用大块的颜料涂抹在阳光下盛开的向日葵。而无论是谁，他们都太过于具体，太追求事物表面的完满。

而中国的画家们，或许只会用浓淡不均的黑墨在薄薄的宣纸上留下一道深浅不一的痕迹，而更多的是留下大片大片的空白引人遐想。他们抽离现实，只描绘出事物的大意，重在神韵，在意境。他们习惯用虚无而充实的空白去承载脑海中天马行空的想象于深远幽静的境地。

人心如画，有时一点空白正是隐藏情感的大大世界，而要洞明情感的人在于顿悟那片空白。

书：引出心灵的空白

一个故事，国外的作家会用大胆的，直白的文字编造出梦中的美好，旧像是给你一座富丽堂皇的城堡，可以一下子捕获你的眼球然后不留间隙地攫住你的心灵，褒住你的神经，像一个霸道的人，要占据所有的空间，正如西方人的性格，喜欢冒险，开拓和占有。

而中国的作家会用含蓄的，不动声色的文字去完成一本庞大而精致的着作。像茂密的水藻，每一团都吸收了海底的精华，却只隐藏在浩瀚的深海中。只有你自己耐心潜入，才能尖刀那些绽放在深海的绿色森林，细细品味他的伟大和美丽。隐隐的感受到有一个晃动的灵魂溶入了你的骨血，汇入到心灵的那片空白。

给思绪给心灵留点空白，方可以淡定睿智，从容不迫。

戏：引出生命的空白

一场戏剧，西方戏剧要求逼真，从说白到动作到场景服饰，完全要逼近真实，人生如戏，中国戏剧却如作画般，抽象不逼真，真戏假做，重在意境，给生命留点空白，留点不完满，这也是中国艺术共同精神主要之所在，也是人的智慧。

给生命留点空白，让人在不完整的空白中窥视人间的真谛。

所谓一花一世界，一鸟一天堂。世界的原本也就隐藏在那片微小而不完满中。

人如斯，当紧守一片空白，空在心中，便全然洒脱，生命的意义也由此显现。给生命留一点空白，我们会悄然发现，我们的生命会因这一点不完满而更加精彩，更加美丽。

黄山奇松

黄山松千姿百态，在黄山之巅，处处都能看到他们潇洒、挺拔的身姿。

黄山松它们千姿百态，有的根似龙爪，有的卧如盘龙，有的壮如巨人，有的展翅欲飞，有的彬彬有礼。他们高耸入云；或者紧贴石壁；或者离根于石；或者倒挂金钩……它们用他们的意志力和坚忍不拔的精神，妆点着黄山。使黄山更加神奇，更加秀丽，更加壮观。

瞧！那棵双龙松，枝干刚劲有力，两根粗壮的枝干相互盘绕着，如同两条凶相毕露的苍龙。虽然，已经过去了数百年，枝叶还是那么青翠欲滴，给人的感觉还是那么苍劲有力。那双龙不管严寒酷暑、风吹雨打，整天都形影不离，缠绵亲昵。特别是雾天，它们好像欲展羽翼，腾云驾雾，飞向青天的感觉。

孔雀松的样子就是彬彬有礼，看上去有点弱不禁风的感觉。但是它早就盘根于石。孔雀松栩栩如生，像一只活灵活现的孔雀，昂首挺胸、坚忍不拔。使路过的人们都对它赞叹不休……

黄山奇松，我站在他们面前，不由得浮想联翩。它们是那么的从容不迫，生活在陡崖边，能长出青翠的枝叶，真让人对他们刮目相看。同时也想到了我们在生活中，也应该向黄山松学习，学习它们那种不畏艰难，在困难中成长。这样我们的人生才会更加丰富多彩！

在特长班学国画的日子里，最让我快乐的莫过于学画荷花了。

那时，老师先让我们学画荷叶。老师先在宣纸上画好几片荷叶，让我们临摹。刚开始，由于不懂控制水量和运笔，直接用笔蘸墨就画，结果把荷叶画得一片漆黑，了无生气，我心中有些烦躁。老师要我以平和的心态，用心去画。于是，我开始用心调试水墨的比例和运笔的速度，尽量泼洒出浓淡的变化来。经过了几天的尝试，我终于能够画出浓淡适宜、生动可爱的荷叶，心中不由得兴奋不已!

接着，老师又教我们画荷花。只见老师用毛笔在纸上一抹一勾，一朵漂亮的荷花就呈现在我们眼前，我多想自己也能像老师那样潇洒啊。我努力模仿着，不停地练习着，自我感觉荷花画得像模像样的，有点“荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开”的意境。可老师却说：“画的是很像，国画讲究的是‘妙在似与不似之间’，你要用心去画，才能画出荷的神韵。”

竖日起来，我的心情有如晨雾——昏暗朦胧中却蕴孕育着光明。我决定趁兴离家不远的一处的荷塘走走，或许会有意外的收获。

来到荷塘，放眼望去，满眼碧绿，荷叶层层叠叠，在晨雾中荡漾开去，和黛青色的天色融为一体。微风拂过，弥漫着阵阵荷香，沁人心脾。荷叶随轻风摆动着，像是翩翩起舞的少女的围裙。薄雾里的荷塘宛如一方仙境，朵朵红莲正在这方仙境中翩翩起舞，绰约如仙子，令人陶醉。眼前景色，使人不由得想起“淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨”的词句，不由得想起朱自清《荷塘月色》里的妙境。现在虽无月光，却有晨雾，我想，隔雾观荷并不比荷塘月色逊色。

我灵感闪动，赶忙回家去画这幅水墨荷图。我先构思好画的主题“荷塘晨韵”，接着在心中也有了大致的构图，然后，我用羊毫笔蘸了墨水，刷的画了起来。我先挥笔画下荷叶，几番渲染，又经几笔勾勒，不一会儿，承载着欢乐的露珠的荷叶亭亭玉立在水面上，荷叶有三分相似、七分神韵，飘逸大方。又有一点墨水在纸上渗透开来，恰似在晨雾里朦胧的远处的荷叶。我又提起毛笔，在纸上点、按、勾，在淡妆浓抹间，又有一朵红莲脱水而出，倚靠在那片荷叶旁。“烟雾蒙玉质”般，在薄雾中的她开得多么娇羞，恰如绽开迷人的笑容。又经我几番描绘，一只白色的鸟儿停在一片未展开的荷叶上，凝视着这朵纯洁秀美的荷花，发出清脆的鸣叫，也许他是见了这朵荷花，心中无比高兴吧。

我满意地端详着我的作品，想起周敦颐的《爱莲说》中的“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”荷花是这么高贵纯洁，无比动人呀!我闭着眼，细细一闻，似乎闻到那一塘荷香，和那欢乐的情趣。

上学时，老师见了我的画，说：“好!这次你有用心在画，荷叶很有层次感，红莲飘逸空灵，整幅画还有一点朦胧之美，画得不错嘛!”老师帮我将这幅画拿去参赛，竟还得了奖。我心中的欢乐如同从荷叶上流入荷塘的露珠，在水中荡漾开来。画国画，正如我笔下的那塘荷花，是如此迷人，是这么着魅力无穷啊!

桂林山水

桂林的山；好秀，桂林的水，好柔……

——题记

山

桂林的山好娇小，是那种柔弱的绿。

一进入桂林市，映入眼帘的便是那些宛如盆景的山，娇小，美丽，形态各异。瞧这边，好像一个圆嘟嘟的苹果；瞧那边，好像一座驼峰。

划着一只小船，游在漓江上，看着那各异的山。左边的象鼻山好似一头大象在饮水，右边的笔架山好像一个巨大的笔架，前面的孔雀山就好像有一只孔雀站在山上在欢唱。风儿静静吹，天上是飘渺的白云，水中是漂浮的水藻，空中是淡淡的芳香。看着水，闻着香，赏着山。那如剑的山，冲天而起；那如盆景的娇小玲珑的山；那如苹果的山，圆圆滚滚……还有大自然神鬼莫测的九马画山，那鬼斧神工的月牙山，那独秀峰，一枝独秀……

千姿百态——桂林的山啊！

水

桂林的水好清冽，是那种柔软的青。

撑着一只小舟，荡在漓江中。风儿调皮的掀起几滴漓江水，向我们洒来，又卷起一层水雾，想要遮住漓江的山，却不想，为漓江披上了一层朦胧的面纱。

风儿吹，波儿荡，舟儿摇。江面上水波动荡，江里水藻摇曳，一切静谧而美好。漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让我感觉到船在前进，岸在后移。岸边的山围绕着清澈的水，清澈的水到映着这岸边的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。

夜晚漓江，星星一点一点将光辉洒在了水面上。坐上游船，看着洒着光辉的水面，心仿佛就安定下来了。

想来，桂林山水甲天下，这话不假。山秀水美的桂林果然是中国的一绝。

初一:青色的海

江南，烟雨迷濛，处处生情;江南，轻歌曼舞，点点绽意;江南，石板小路，步步成花;江南，挽髻荡舟，笔笔丹青。在我心中，一卷江南，那景，那情，无边无境，如梦不可复制。江南在画，美入眼中，江南在心，美浸骨里。

我眼中有一卷江南，伴着我，在指尖跳动，在耳边缭绕，这里有无边的荷塘，荷在水中直立，江南的清姿从这荷中展现，划船水中，置身于花海，左蓬右蓬，天从顶盖。停船岸边，循着清新的渔歌，同这里土生生长的渔女共赏鱼儿的欢跃，打渔归来，沿着岸边，打衣的棒槌声此起彼伏一阵又一阵，像可人的江南小调。走在泛青的古板路上，江南秀水，小山在远处交相辉映，看那景——“月纷纷，旧故里草木深。”斑斑的石上盘踞着古老的树根，历尽洗礼。一卷江南，观罢，内心绪万、千。 这一卷江南，若装进心里，便有一股不可抗拒的清凉。江南美景，若不静心观看，又怎能领会其下的洞天。江南的美景，让人感到久违的冷静，理智，恬淡。 沏一壶梦香茗，以心听雨，江南的神韵就如此。撑窄舟于水中，途遇阻塞屏气凝神，学会冷静，用心结开结缔，脱苇草丛眼前便又是一片开阔天地。人生受挫，不能一味的气馁，羞怒，而应该在心中装下一卷江南，以姑苏之雨涤尽焦躁与不安。大喜天降，切忌喜形于色，乐极生悲，淡定从容才能锁住成功，谦逊理智才是最后的赢者。江南教给我们原始的真理，教给我们出事的王则，它不需怎样炽热的行为，就把它那炽热的真理，传达给我们。它只需用它清凉的心，不加言传，不以身教，就让人们懂得江南的神韵。 江南，是处于喧嚣城市的人们苦苦向往的乐土，是久经鞭挞的心深深迷恋的雪原，我心中的那一卷江南，处处有景，景景生情，有诗书气，有画韵，更有一颗清凉的心，亘古不变，美在眼里，美浸心中，让世人痴迷。 江南，烟雨迷濛，处处生情;江南，轻歌曼舞，点点绽意;江南，石板小路，步步成花;江南，挽髻荡舟，笔笔丹青。在我心中，一卷江南，那景，那情，无边无境，如梦不可复制。江南在画，美入眼中，江南在心，美浸骨里。 我眼中有一卷江南，伴着我，在指尖跳动，在耳边缭绕，这里有无边的荷塘，荷在水中直立，江南的清姿从这荷中展现，划船水中，置身于花海，左蓬右蓬，天从顶盖。停船岸边，循着清新的渔歌，同这里土生生长的渔女共赏鱼儿的欢跃，打渔归来，沿着岸边，打衣的棒槌声此起彼伏一阵又一阵，像可人的江南小调。走在泛青的古板路上，江南秀水，小山在远处交相辉映，看那景——“月纷纷，旧故里草木深。”斑斑的石上盘踞着古老的树根，历尽洗礼。一卷江南，观罢，内心绪万、千。 这一卷江南，若装进心里，便有一股不可抗拒的清凉。江南美景，若不静心观看，又怎能领会其下的洞天。江南的美景，让人感到久违的冷静，理智，恬淡。 沏一壶梦香茗，以心听雨，江南的神韵就如此。撑窄舟于水中，途遇阻塞屏气凝神，学会冷静，用心结开结缔，脱苇草丛眼前便又是一片开阔天地。人生受挫，不能一味的气馁，羞怒，而应该在心中装下一卷江南，以姑苏之雨涤尽焦躁与不安。大喜天降，切忌喜形于色，乐极生悲，淡定从容才能锁住成功，谦逊理智才是最后的赢者。江南教给我们原始的真理，教给我们出事的王则，它不需怎样炽热的行为，就把它那炽热的真理，传达给我们。它只需用它清凉的心，不加言传，不以身教，就让人们懂得江南的神韵。 江南，是处于喧嚣城市的人们苦苦向往的乐土，是久经鞭挞的心深深迷恋的雪原，我心中的那一卷江南，处处有景，景景生情，有诗书气，有画韵，更有一颗清凉的心，亘古不变，美在眼里，美浸心中，让世人痴迷。

紫，永恒的颜色，象征优雅、高贵、魅力、神秘，因此，我最喜欢紫色。

紫色，一种梦幻的颜色，没有人能享有她，更没有人能拥有她。她仅仅属于天使，一群纯洁、温柔的人，她有着天神眷顾般的宁静与美好，烦人仅仅能向往她......

幻想在一个紫色的农庄，有紫罗兰，紫玫瑰，紫桔梗，紫丁香，汇成罗曼蒂克的天堂，还有那紫色的房，紫色的墙，紫色的栅栏，紫色的声，紫色的心，紫色的韵，还有梦，梦？有颜色吗？有！是紫色，所有的紫色，都追寻一个永恒不变的梦。

紫色，地中海的浪漫气息，寻找紫色的梦幻国度，薰衣草在法兰西的山川之上，沐浴着和煦的阳光，沉醉在那浪漫的紫色的梦中，那朦胧的浪漫，让人随心而往，跟随那紫色的香，紫色的韵，舞动飞扬。

大面积的紫色，会然人感觉到别具一格的情调和舒畅，其实并不在于多种的真实色彩，而是一种颜色所勾勒出的神韵。

紫色从来不专属于任何一个人，只有极少数纯洁温柔的人能共同拥有紫色，像梦幻的月神狄安娜，是那样的神圣不可侵犯，因此，我又崇尚紫色的圣洁。

我爱紫色，空气因紫色而清新，世界因紫色而更美丽。

今天，我们学了《推敲》一课，深有感悟，不禁觉得贾岛既是个有礼貌，也是一个孜孜不倦学习，一心一意做事的人。通过学习《推敲》，我思索更多的还是我写作中的“推敲”。我希望在今后在写作文中用“推敲”多一些，让作文更加富有神韵，更加生动。

我记得有一次我写《独木桥》时，觉得“我见到那又不宽又细的独木桥”中的又不宽又细用得不恰当，我仔细思索，想到：这句话有重复的词语，“又不宽”已经表示细了，但后面我又用了一个“又细”，这就等于画蛇添足了，前面用过的词，后面就不能用了，如果还用，就显得有些啰嗦，没有细的感觉了，后来，我仔细斟酌，绞尽脑汁，用“细细”代替了那不妥贴的词语。而我的想法也是正确的。弓老师给我评了“优秀”。而如今，我学了“推敲”一课，真正认识到“推敲”在写作文中所起到的重要作用，如果你一口气写成作文，但不仔细察看，一些不需要和需要修改的词句就会被忽略掉，也就画蛇添足了。而我在《推敲》一课中感悟到了，也就提醒了自己，以后，写作文时，要仔细推敲，修改病句和不合适的词语，使写出的作文更加生动，文章更精美，富有神韵，同时，我下定决心，要向那不知疲倦，专心致志学习的人——贾岛学习，打好基础，写出好作文，让脑子更加灵活，使我也能够成为一个向贾岛那样的孜孜不倦，专心致志学习，成为一个聪慧的人!

在写作文中，有许多灵活的技巧，而推敲就是其中一个，让我们共同应用这技巧，使作文更加生动，让作文的道路变平坦，让作文更有魄力!更加有神韵!

雪莲花静静地在青藏高原寒冷的雪山上燃烧。文静而优柔地躺落在铺满寒气的雪山上。在雪花飘零，寒风凛冽的时候更加清晰了要被寒风撕成碎片时的傲骨。大雪掩盖不了它的阙强性格，寒风摧垮不了它的铮铮铁骨。于是在昆仑之巅尽情演奏一曲不屈的生命凯歌。于是在风雪交加的高原书写生命不朽的华丽篇章。

洒下一地骄傲，润泽高原情怀。燃放绚丽生命之花，蹦出激昂超越情感。在青海湖边唱出神韵音籁，在喜马拉雅山上播出不老圣歌。银月寒星下演绎着柔情似水的流年。用浓重将洗不尽的笔墨安详的刻画雪山草地的清静。

雪莲花，在冰天雪地里盛开的精神之花，永远飘荡着不屈的幽香气息，让牡丹的色泽瞬间暗淡，让梅花的傲气荡然无存，让荷花的清高跌倒在莲叶上。雪莲花啊！阳光为你折射七彩的生命历程，月光为你牵引如水的温柔年华。青藏高原弥漫着千万年的神奇，如幻境般美丽了你天定的神韵。蕴涵雅韵的旋律悠扬在高原上空，深沉的雪山和美丽的雪莲花刻画了天下最为壮观的画卷。幽幽的，一切的一切化作沉寂镶嵌在遥远的天际。任雪莲花放映出那些皎洁的神韵。寒风卷起的雪花飘落无奈的悲凉，只能惆怅的配衬雪莲花晶莹的玉体静静的释放冰凉玉洁的凄美。

雪莲花，你晶莹的玉体在漂泊的琵琶声掀起的寒风中，象陈年老酒悠悠飘香。那撩人心扉的美丽有了别样的思绪，在圣歌作诗的青藏高原上空映刻时间的沧桑，安静地绘画雪山的冷峻和高原的野性。

美丽的雪莲花神话般书写壮丽的生命历程。在阳光下开放，在月光下吐香，在雪山上娇媚。

初二说明文范文

在万里晴空，阳光明媚的日子里，我和姐姐一块去西施故居游玩。

一进西施故居的大门，一眼就可以看到碧绿的红粉池，池中莲叶田田，远远望去池中绿油油一片，走近细看，荷叶更加显得婀娜多姿，上面盛开着洁白的莲花，风一吹来，湖面泛起了一道道迷人的微波，水中的景物也随着微波一会聚拢，一会儿扩开，一会儿缩小，水中的莲叶也随风晃动，像在点头问好。露珠聚集在莲叶中心，像珍珠似的晶莹透亮，用手轻轻摇动莲叶，露珠便滚来滚去，一不小心，珍珠跌了下去，跌成了许多水珠，一头钻进水里，不见了。据说以前西施就是对着红粉池梳头的。

我和姐姐绕过红粉池，沿着石阶拾级而上，经过壁画、长廊后便来到了一座雄伟壮丽的大塔前。进入塔中，顺着盘旋的楼梯走上塔顶，顿时，一阵阵凉爽的风儿吹拂着我的脸庞，顶上一共有四个窗子，从每个窗子眺望的景物也各不相同，西施故居的景色尽收眼底：下面，郁郁葱葱的树木闪着绿幽幽的光芒，像在歌唱着一支美丽的曲子，各种古楼也依次展现在眼前，风景好不美丽。下了古塔，我和姐姐又去看了西施殿和百年古树等景物后便恋恋不舍地离开了。

我已多次浏览西施故居，那充满着神韵的美，一直深深地吸引着我。

远处有一位女孩，她叫希可，她正在仔细地化着妆，希可是位美丽的藏族女孩，她两颊红彤彤的，眉毛与嘴巴都笑成了月牙儿，一双黑宝石般的大眼睛水汪汪的，额前的头发都梳到后面去，露出光滑的额头。

希可浑身散发着一股天然的气质，她身穿一件紫色藏族长裙，裙子上有各式各样的精美花纹，手上戴着一对翡翠玉环，胸前配有一圈紫宝石项链，在阳光下闪闪发光。头上点缀着闪亮耀眼的珍珠，一颗一颗一直垂到脖子下面。奇怪的是她的手上拿着五个碗似乎要放在头上。

希可的右侧是一个又大又宽的舞台，舞台有一米高，上面铺着绣有百花的红毯，红毯上还散落着一些花朵。舞台是在村子的中心，此时舞台已被围了个里三层外三层了，许多人都迫不及待地等着演出开始。一旁的柳树也摆动着碧绿的枝条，好学在说：“快点开始，快点开始！”。

突然，一朵朵花瓣撒了下来，在空中飞舞，伴随着阵阵芳香，希可踮起来，转着圈灵巧地跳上了舞台，台下气氛立即活跃起来，希可在台上连转了五个圈，每转一个圈就在头上放一个碗，台下立即欢呼起来。希可顶着碗不觉得丝毫吃力，她随着音乐，灵巧地转动手腕，身体来回扭动，一会是s型，一会又是c型，头也左右不停摇摆。摆裙在飞扬，希可脸上是灿烂迷人的笑容，她的两个小酒窝是那么可爱，身上头上的银器不停地碰撞在一起，发出清脆的响声，可头上的碗依然是稳稳的。希可像一只翩翩起舞的舞蝶，可爱快乐；像一朵怒放正盛的牡丹，俏丽高贵；像一位襟飞带扬的仙女，美娆无比。

很快，十五分钟就过去了，希可的舞蹈结束了，她在大家热烈的掌声中走下了台。希可成功了，可在这闪耀的背后是无比艰辛。希可原本胆小也不会跳舞，碗放在头上十秒不到就滑落摔了，但舞蹈是她坚定不移的理想，耀眼的舞台是她梦寐以求的地方。她硬是坚持下来了，把学习以外的所有时间和精力都用在了跳舞上，睡的比谁都晚，起的比谁都早，天天刻苦练习，努力钻研，不放过任何一个细微之处，不管刮风下雨，她从来都没有间断过。疼痛、劳累和辛苦她都挺过去了，用了几年时间才得以登台演出。

希可开心地笑了，她的舞优美灵巧，动人心弦啊！

江苏常州金坛市金坛金城镇中心小学六年级:周悦妮

你们知到我最喜欢的季节是什么吗？让我告诉你吧，我喜欢的是秋天，秋天就像一把金贵的钥匙，打开了丰收的大门。你看，满山遍野都是金色的，像是铺了一层金色的地毯。田野里，高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰，好像在说“农民伯伯，我们长大了！”农民伯伯笑哈哈，忙着去收割了。果园里，苹果红通通的像小朋友的脸蛋，惹人喜爱！

再看那农田里，一辆辆的车都开始干活了。

树的叶子慢慢地往下落，枯黄的叶子落下的时候，就像蝴蝶飞舞着，不久地上就像铺上了一层金黄色的地毯。金黄色的地毯非常美丽，好像我在一个金黄的世界里，我的心里美滋滋的，这就是秋姑娘给我的礼物。小草们也开始脱掉嫩绿色的外衣，换上了暖和的黄毛衣，它们渐渐地躺下了。

还有那院子里，哪一家没有一座座金山，金灿灿的真让人喜爱，那也是农民伯伯辛苦挣来的啊！要不我们怎么能看到那么美丽的地毯，那么动人的世界啊！

我爱秋天，不只爱它令人赞美的硕果，我最爱它令人神往的神韵。也许，在365天里，只有一个季节让我陶醉，让我迷恋，让我放声歌唱，那，那就是秋天。这时候，我看上一片金黄色，不禁会发出一声赞叹，“天啊，世上居然有如此美丽的景色”！

八五一一子弟校初二:李金玉

大自然如同一位神奇的魔术师，用鬼斧神工的巨笔，在苍茫的天宇间，在辽阔的大地上留下他丰富多彩的足迹。从莽莽高原到险峻的峡谷，从千年雪山到茫茫草原，从浑黄一体的沙漠到蔚蓝的大海，无不令我们赞叹、称奇!这种美我们要定格，这种情我们要抒发!

一、抓住特点

写景最忌千篇一律。现实中的景物千差万别，它们都有自己固有的特点，但是同种景物，因地点、季节不同，风景也各不相同。因此，要写好景物，首先要仔细观察，然后抓住景物的形状、大小、色彩、数量、声响、神韵、变化等方面的特征作细腻的描绘，才能使读者感到鲜明生动，有身临其境之感。这是写好景物的关键。

二、条理清楚

自然景物种类多、层次多，如果东写一句西写一句，势必会造成混乱，影响景物的整体感。因此，同学们在观察时要有一定的顺序。首先，写景物要把景物所在的位置交代清楚，可以根据自己的观察点，用左边、右边、四周等方位词语，把景物中不同部分所处位置交代清楚。其次，要按观察的顺序来写，这样写起来才会有条理，让人读着感到清楚明白。一般来说，写景文章有如下几种顺序。

空间顺序。可由近及远或由远及近，由上而下或由下而上，如课文《长城》，按照由远到近的观察顺序，依次描述了长城的“长”和“高大坚固”。