关于苏轼的作文

完美的一天作文

郊外的风格古朴的欧式城堡，屋角边小潺的溪水轻轻吟唱从黑夜蔓延到天明，屋里的空气不再掺杂诡异地气息，轻盈地小片白色羽毛漫天飘飞不止，阳光从永远到不了的地平线缓缓投下温暖的背影，宽大的落地窗一瞬间变得金色的透明。

第七朵白云飘过的时候，缓缓从入梦中张开心灵的窗户，环视这个意外的空间，房间华丽得复杂而精致，镶钻的直立镜子，绿色的藤蔓缠绕着镜架向上伸长，檀木清香，衣柜宽大而略带沉睡千年的古老嗅觉。肩膀和下半身都丰满的隆起的贵族长裙，用黑色的长发来搭配原来也会如鱼得水。

手握住冰凉的门握手，旋转，门檐上的灰尘轻扬地飘洒下来，地板千年不朽，呈现着一望无前的古铜色，小巧的粉红色高跟鞋会敲击出轻巧的声音，管家和保姆一起低头，行礼。

早餐要一小块三明治，蘸一点精细的奶酪，啄一点牛奶，然后坐在朝北的花园里，古式的旋转大喇叭的唱片机，悠扬的古希腊音乐慢慢融动在绿色和花朵的自然点缀搭配的清闲，白色的石膏小喷泉安静地和天空中偶尔飞过的小鸟一起吟唱。腿上摊一本书，不会是政治的言论，也不会是战争的叙述，只是一些短小而舒缓的小诗，思绪在这一片和谐中渐渐趋于平整。

整个上午都不要挪移，让时光在这里静静地呼吸，没有声音地安详。

书看累了的时候，换一双小舞鞋，一样是淡得几乎看不见的粉红色，在喷泉边翩翩起舞，大概是芭蕾，更让人感觉优雅得没有喘息的余地，或者也穿臃肿的欧式裙子来舞动中国古典的轻盈。

跳累了就随意就哪个舞姿坐在草地上，一百只蝴蝶从朝南的方向一路飘来，一时间色彩变得斑斓不堪，沉幽得略带诡异的蓝色，洁白若雪的纯白色，从中间向四周越来越淡的粉红色，还有大红大紫的浓艳，黑色大片沉默。他们优雅而轻盈的舞动，只要静静地观赏就会迷恋，不会像归去的大雁一样有不同的图案队形，但是触角停留在指尖的瞬时却让人感觉到了仙境的气息入侵。

中午可以随便吃一点东西，午后睡意上袭，掂着群尾缓缓回首，关上门，窗帘从两边垂下，光亮覆灭，肆意蹬掉鞋子，肢体优雅的绽放，不必掀开被子，就这么安静的蜷缩一会儿，下午茶的时候在恍然复苏。

用华丽典雅的维多利亚时期的室内装潢，悠p的古典音罚始矣玫墓谴善髅螅薮σ辉诘拿倒灞昙牵让整个人陷进舒适的沙发里，看着午后明媚的阳光洒在精致的茶具上，眼神肆意但是婉转，飘移在房间四壁，间杂窗外的蓝色晴空，原来独享也会成为一种脱俗。

最惬意的也许按照欧洲风格沉沦在夜晚，正餐将变得盛大，在视线中平整雍雅的白色靠背椅，穿着黑色燕尾服系小领结的爵士，黄发蓝眼睛的贵妇人，带着她娇容的少女，刀叉相间，烛光闪烁，牛排和生菜的白色盘子，四角铺地的宽大的桌布，灯饰隆重。

或许他们喜欢一场臃容的舞会，人群成双成对，进进退退，勾肩搭背。

我只用白色的餐巾擦嘴，起身丽质地道别，回到我的花园，坐在屋顶看星星，闪闪烁烁，北斗的意义到底是什么，是为一个叫wayne的男子而终守吗？或许每颗星星都是一个精灵，会制造一些美丽的幻境让跟从的人着迷。如果流星擦过眼角的视线，我不会许愿，因为不相信会实现，但是却一味地沉迷于她的假象，从眼前恍惚飘过自己的完美一天，浮现，沉沦，不见……

时间太流逝，夜色开始苍茫，神经开始入眠没，视线模糊不清，绿色的萤火散漫，清风幽雅淡清。

天空再次明亮，昨晚读书太累在书桌前睡得特香甜，我看看表，然后快速的刷洗，戴上黑色框架的眼镜，带着书包夺门而出，跟时间奔走。我还是再去地铁拥挤，惺忪的睡眼此时变得别样疲惫，突然有个特别的想法，当大家都没看到的时候，可不可以不带面具，闭上眼睛去幻觉里度假……

我有一所大房子，有很大很大的落的窗户，柔和的木制地板和温暖的窗纱。有大大的书架，放满我喜欢的文字和cd。不用奋战题海，光着脚丫自由自在地听自己喜欢的歌，踩杂乱的舞步。

我有一所大房子，有我小小的卧室。摆满她们送的礼物，挂漂亮的风铃。有温暖的被子，柔软的枕头。不用挑灯夜战，一觉睡到，睁眼看见不小心落进窗户的阳光。

我有一所大房子，有舒适的沙发，不用拼命背课本，一边翻杂志一边看我喜欢的“垃圾节目”。

我有一所大房子，有爸爸妈妈和我，还有猫眯和小狗candy。妈妈在为我们做午饭，爸爸在看电视。我和猫眯在晒太阳，candy在厨房里围着妈妈转悠……

一场大雪覆盖了整个小城，将所有的嘈杂都压在下面。

我小心翼翼的托起一片晶莹的雪花，仔细的端详着：“这是上帝的杰作。”我轻轻的说。

雪花一会就融化了，似乎不肯多等待上一秒钟。

“完美的精灵，就是生命太短了。”我暗暗的惋惜，“为什么每个人，每件事物都有所缺憾，为什么世间如此宽广却找不到‘完美’二字？”

突然，灵光一闪，我想起了一个人。是他吗？是那位伟大的文豪苏轼吗？

他官至礼部尚书，何等的势力，去又突然被贬到一个地方当团练。宦途的失意没能_这位英雄，在雨后的小路上，依然能听到响亮的声音：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”

没有人认为苏轼的一生是完美的，除了他自己。

我们每个人自已都有或多或少的缺憾，事业上的，生活中的。有主观的，也有客观的。对于我们无法改变的，为什么每时每刻还要生活在它们的阴影之下，无时不在为它们而付出代价呢？

你的时光，就在这列火车上。车厢中，人潮涨起又落下。你遇见不同的人，与他们打招呼，聊天，甚至做生意，忙得不亦乐乎。然而，你可千万别忙忘了。停下吧，看看窗外风景。

人生，就是这一列火车，你的小宇宙，你总会有那个一个目的地，一个终点站。也许，你急急地向前赶，略过了沿途如画的风景，到了站，你得到了那个名字，妈个站台名，却再也没追求，没风景，回不去了。

何必那么计较得失。即使火车未到站而坏掉，欣赏过了一路风霜雨雪花鸟鱼虫，又有何憾事？你所放弃的，不过一个名字而已。看那李白，突厥的血统，继承了草原狼般的豪放和执着。斗酒诗百篇，他假借醉酒竟让太监为他脱鞋。仰天大笑出门去，他的一生热情洒脱。什么成败，什么功名，要它何加，弃之何妨？哪一班车，包揽沿途风光。春和景明也好，风刀霜剑也罢，景色百变，人生百味，他体会了领略了，也算个此程不悔，此生无憾！

看那苏轼，精忠的官吏，老来骁勇依旧，百姓爱戴非常。醉眠芳草世事无忧。“沉沉美梦镜，飘飘怡然心。”他就是这样如孩童无忧无虑。偶尔，在那“缺月挂梧桐，漏断人初静。”之际，他也会哀叹：“料得年断肠处，明月夜，短松冈。”而不久，那豪放的心又在“花褪残红青杏小”的时节，“敲门试问野人家”了。他不似李白举杯邀月，对影三人。他举着，邀的是弟弟，却不悲戚伤感，劝天下人千里婵娟。此胸襟可了得！那一班车，囊括万千风景。风雪，透过那窗，也是笑的。他又会有何不满，有何愤懑呢？

既然如此，又何必模仿易安那满舟之愁细雨，又何必临绘后主那江山别难不知是客，又何必悲慨红楼中愁杀葬花锦囊收骨，又何必触伤柳永那衣带渐宽为伊憔悴？

任时光穿梭，风景不错，你可别忘了沿途。

在今天的暗处，总有一架相机，能捕捉到你每个动作与表情。谁更逼真，谁在敷衍，谁偷懒，水厌倦，一览无余。人生的每一出戏都有一个挑剔的导演在看。总有个明天，你丢进垃圾桶的底片将被曝光，

人生更如此，配角又何妨。即使车未到站，风景，终究是弥足珍藏的意义。

风景不错，时光穿梭。回首，也无风雨也无晴。

阅读下面材料，按要求作文。

将两份名单拿给十个人看，问他们对这些人是否熟悉，为什么熟悉？

第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖。

第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。

十个人对第一份名单一个都不知道的有七人，十个人对第二份名单中的大多数人都知道。

我敢说，熟悉第二份名单的比熟悉第一份名单的肯定多得多。第一份名单里的人，全是清朝的科举状元，第二

份里的呢？全是清朝的落第秀才。

读完上述故事，你有何感想，请你自拟题目，写以上的文章，文体不限。

错过后的美丽

0三（9）张洁

梅花错过了与春天的温馨约会后，毅然选择在凛冽的寒风中开放，于是就有了冰天雪地里一株株灿然开放的花

朵。

导航灯错过了与白天的相聚时光，毅然选择在黑夜中释放它的光芒，于是就有了狂风暴雨的黑夜里蓦然出现的

一方光亮。

梅花和导航灯在错过美丽的风景后，并没有放弃心中的理想，它们用另一种方式向世人释放着它们的美丽。这

错过后的美丽，不也经常发生在我们人类的身上吗？

回顾历史，有苏轼。苏轼的一生充满着传奇的色彩，在他人生最得意的时候，一不小心，他就错过了最美好的

仕途生活，走进了人生的低谷。然而，他却没有放弃心中的信念，在自己的天地中体味人生点点酸甜苦辣。终

于在山水之间发现，原来平淡才是人生中最美好的味道。于是就有了“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无

晴”这一更高的人生境界。

还有张继。

他落榜了，长长的一张榜单上竟容不下他的名字。本来预想的是衣锦还乡，本来是五花马上的招摇过市的非凡

盛况，然而，此刻的他已无心再想了，于是，他来到了孤苏城外，划着小船准备飘泊他乡。可是，在这样一个

夜里，他怎么睡得着，于是点亮了渔灯，面对这样的困境，写下了这样一首感人至深的诗篇：“月落乌啼霜满

天，江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”是啊，如果当时他在一榜之上，那么，会有《枫

桥夜泊》这样的千古名句吗？这落榜者的心情又怎么能被一语道破呢？

其实落榜不要紧，只要有理想，错过了那一瞬的荣耀，也许会成就你一生的美好。

生活中可能错过的事实在太多了，几度愁思，几多无奈，许多美好的记忆和我们擦肩而过，随风流逝。正是因

为错过，才更好地体现了等待的美丽。假使你使之成为现实的永恒，回头看看，一切是那么地平淡。因此错过

在某种意义上讲也是一种新生，是一种别样的美丽。就如李渔，就如蒲松龄，就如吴敬梓，他们不也错过了一

次又一次的金榜题名吗？但他们却给我们后人留下了一笔一笔的精神财富。

我们可以错过星星和月亮，但我们决不可以放弃心中对美好事物的追求。我们可以错过沿途的美丽风景，但我

们绝不可以放弃心中的信念。

是啊！错过沿途的美景虽然可惜，但一个伟大的灵魂能在错过后重拾信心，以另一种心态去追求下一个目标，

那他的世界将会更美丽多彩。

错过，其实有时也是一种美丽。

点评：

作者从梅花和导航灯入手，点明中心“错过后的美丽”，紧接着引出苏轼和张继，苏轼错过了最美好的仕途生

活，张继错过了科举考试，但他们都给后人留下了宝贵的财富。由此，作者写到生活中可能错过的事实在太多

了，在这里，作者巧妙地引用这次作文的材料，由个别到一般，让文章的中心得到升华。

特别是文章最后一段，“错过，有时也是一种美丽。”再一次点明中心。这是同学们在高考当中要特别注意的

。（方彬彬）

夜，悄然而至，太阳收起了它撒向大地的最后一缕光。虽说是夜晚，却不乏生气，夜空中的星星就像小精灵一样在不停地跳跃着。

我对窗而坐，打开窗户，让清凉的柔风吹进我房，吹尽我心中的闷热。再泡一杯香气四溢的茶，在柔和的灯光下“品读”。

读夜。读到的是它的美：华灯同时熄灭的瞬间，令人惊叹；夜里飘来的一丝丝雨丝，令人感到有种朦胧的美。读到的是感动：记得川端康成的《花未眠》中曾写道“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，这悄然绽放的海棠，不知感动了多少心灵。

读武则天。你从一个宫女，一步一步地走向皇位，其中的悲凉与痛楚也许只有你一人知晓，多少个夜晚你独自一人坐在庭院中，归来时，泪已沾湿了你的衣裳。你的泪水解不了心中的结，但我很欣赏你坚持不懈地努力，是因为你，唐朝才出现另一番繁华的气象。我想，只有在这静谧的夜晚读你，才能感知你内心深处的寂寞。

读你，只为了走近你，感知你所承受的痛楚，更好地了解你。

读苏轼。你借着月光，带着一壶清酒，伴着两行泪，走向短松岗，你的步伐是那么地急啊，只为了能快点看到那个令你魂牵梦绕的女子。她永远的走了，曾经的伉俪情深，如今只剩他一人。他将满心的哀伤化作一首千古流传的词：

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉，……”

读你。只为了走进你，走进你内心去感受那欲罢不能休的柔情，领悟到我们应将哀伤化为前进的动力。

读夜，读到的是美与感动；读武则天，读到的是你坚持不懈的努力；读苏轼，读到的是将一缕缕的哀伤化为前进的动力。

在这静谧的夜里读“你”，只为了抓住那缕缕思绪。

初品苏轼，心里装的是他“西北望，射天狼”地豪情壮志，又品苏轼，心头沉淀是他“十年生死两茫茫”的无限凄凉，再品苏轼，眼中印出的是他“敲门试问野人家”的闲清雅致，三次品读，三味不同的苏轼，让我清清地翻开封尘的历史与他“把酒问青天”――

密州出猎

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右挚苍……”，读过《江城子》之后，我的心里装的是无尽的豪放与炽热，遥想着当年“千骑卷平冈”的场面，黄沙飞扬，马蹄声震如雷鸣，他，一个四十出头却有了白发的男人，容光焕发地飞奔在大队的前端，眼里射出的目光，是他的奔放洒脱，是他的豪情万丈，是他的壮志雄心，是他的胸怀天下!

可有谁知道，他，是一个被贬到密州的杭州通判。才华横溢的他怎甘如此的耻辱，但是他没有放弃，他有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的雄心壮志，所以，他要“老夫聊发少年狂”，他要给百姓一个答复，给朝廷一个答复，给自己一个答复，“我并未老!我有雄心壮志，我有真才实学，我有无限的精力去做好每一件事情!只有马蹄过后飘落的黄沙默默地诠释着一切。

初品苏轼，心中多了份豪迈……

乙卯正月二十日夜记梦

再品苏轼，才知道豪情万丈的苏轼，也有痴情者的那一般柔情与凄婉，读过《江城子》，无尽的心痛与酸楚之后，让我的泪是真真切切地流下来了……

他依在床头，默默地思念着自己故去的女人，十年辛酸苦雨漂泊了半生，昨夜仿佛还在眼前，但她，一个默默地守护等待着他的好，却被时间的流失无情地冲刷走了，留下的，只有那一张张时时浮现的笑脸，那一声声如在耳边的轻唤，他不由得老泪横纵了，对月大叹一声“我对不起你啊!”这是怎样地一种发自内心地深深自责呦!

柔和的月光照在他身上，“十年生死两茫茫”的等待，让他疲惫不堪，沉沉睡去了。梦中，他仿佛又回到了少年时代，身着锦衣，轻轻地走在她窗前，“小纤窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”这是怎样的一种思念呦。“千里孤坟，无处话凄凉”，官场的失利，处世的凄凉，命运的坎坷……但只千言万语，却化作了多少温热，划过脸颊，话到唇边唇又止，泪上心头悲难释，这是怎样地一种悲痛呦!

再品苏轼，心里多了丝凄楚……

浣溪沙

又品苏轼，心中装的是他“敲门试问野人家”的闲情，那时他被贬到惠州、儋州，那里人烟稀少，瘟疫遍布，已经年近花甲的他，手持一酒瓢，边走边饮，“蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车”。他走在田埂上，风吹过了他的面颊，他挥一挥手抛开了一切无奈与烦恼，留下一袖清风，酒喝着喝着，头顶昏昏欲睡，让他“日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”流放到离故乡如此遥远的地方，他并未抱怨，却只是东升西落地打发日子，一片酒瓢装下了他的整个天空。

再读苏轼，心里多了份清闲与坦然……

合上书，回味着那一段段泛黄的岁月，心里又多了些什么?很多很多……

忘却了浴火重生的苦痛，凤凰涅盘重生;经受过暴风雨的洗礼，彩虹仍现于碧空;展望着广阔的天空，雄鹰终自由翱翔。立足于当下，终有属于自己别样的天空。

鲁迅曾说过：“只有不仰望天空的人，才不会掉进坑里。”而永远沉浸在过去回忆的人将永远走不出自己的回忆。只有将回忆埋藏于心，用眼展望眼前，才能踏出回忆的牢笼，重拾前行的包裹，踏上新的旅程!

当下，许多人都会常提到一词——“想当年”。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎……”“想当年，我也曾……”在如此多的“想当年”一词紧接下，往往想阐述的都是当今的失意潦倒。而当年的辉煌不再，这些人就只是想依靠当年的风光意气来遮掩如今的尴尬境地。他们，缅怀着逝去的光彩，不愿重拾遗落的包裹，困于自己虚荣的光圈，这样，只会令他们裹足不前，最终成为历史的注脚。

项羽——当年那狂妄的江东勇士，让多少人曾叹。诚然，在失败面前，项羽始终醉心于“想当年”的光圈中不愿走出。“想当年，一代霸王能举鼎”;“想当年，火烧阿房的嚣张气焰”……“想当年”已不复当年，当下怎比当年?倘若项羽能意识到的自己如今已不比昔日，脱身于当年消逝的风光，立足于当下，定有扭转乾坤之势。

有人说：“回忆会使人前行变得艰难。”正是如此之道理，却终有人无法轻易释然，抱着回忆沉迷于自己的世界。回忆再美，终有离时。抛开逝去的回忆定会发现前方是铺满鲜花的康庄大道。

立足于当下，遥望远岸。苏子悄然于湖上，泛舟赏景，好不乐乎……几经排贬，苏子仍自得其乐，远离仕途，收获的是风光无限的大好河山。拂去“想当年”官场的叱咤风云，苏子立足于眼前，排遣心中的抑郁，览尽无数风光美景，畅言对大自然的无限热爱，使他的文学成就更上一层楼。着眼于眼前，任一蓑烟雨扰平生，苏子依然逍遥自在，轻松在人生路上前行。

挣脱回忆的怪圈吧!它会缠绕得你无法前行，埋藏在心底，重拾坚定的行囊。立足当下，方能领略无限风光!

第一次听苏轼的《水调歌头》，是在一个月朗星稀的夜晚，带着几分醉意的父亲，用清晰高亢的声音吟着。那磅礴的气势，那奇伟的想象，让我幼小的心灵惊艳不已。再次领略它，已是在初中的课堂上，这一次，它向我展现了它源远的内涵，深刻的思想。苏轼那出世入世的情怀，那豪放不羁的词句，再次让我沉迷。而最后一回，当它以王菲那空灵百转、勾魂摄魅的音色横空出世，直撞我的心扉时，我已酣醉于月光酿造的美酒中，我已飞出人世间了。；；；那是一幅怎样的画面啊！静谧的夜晚，一轮银白的圆月高悬于深蓝的夜幕中。晚风习习，夹杂着几丝桂子的甜香。庭院中，一个长须高大衣冠不整的男子正举着杯盏，痴痴地望着那轮圆月。他已经醉了，醉在了那芳醇的美酒中，醉在了那迷人的夜色里，醉在了他那奇伟的想象间。此时的他，正流连于琼楼玉宇，徜徉于朱阁凤墙。婵娟在他身畔翩翩起舞，吴刚为他斟上千年的美酒，他已忘却了人世间的一切烦恼牵绊。望着那雄伟的广寒宫，他皱眉深思着，忽然长身而起向那个喧闹烦杂的尘世间走去，面对婵娟、吴刚的殷殷挽留，他长啸一声“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全！”于是，出世的美梦醒了，他又投身于那个尘器俗世之中。古往今来，许多人都做着出世的美梦。陶渊明不仅在《桃花源记》中离开世间，更是自己亲身于“采菊东篱下、悠然见南山”的隐逸生活。李白游历天姥山，超尘出世。林和靖在西湖边上以梅为妻，以鹤为子，轻轻吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的动人佳句……。出世，成了中国文化的一个组成部分。林语堂先生曾在他的《吾国吾民》中评价道，中国人是半个庄子和半个孔子，他们既有道家超然出世的情结，又有儒家积极入世的态度。

是的，陶渊明游历桃花源，还是回来了，李白离开天姥山，又开始了他永远的流浪，林和靖仍要继续他的官职，苏轼也离了那个琼瑶仙境，继续着他那充满艰难险阻的仕途。

记不清哪位先哲说过这样一句话：“人想脱离社会，就像要抓住自己的头发离开地球一样”。多么愚蠢。人离开社会如鱼离开水、鸟离开天空一样，或许他感到自由与快乐，但他生命听意义还能够实现吧？在深山老林或小桥流水人家中碌碌无为地度过一生，他的生命有何意义可言他的人生有何壮丽可言？人的生命就在于能在短短几十年中燃尽自己生命的火焰，释放出自己全部的力量，为整个社会增添几分温暖，为历史的前进增加几分动力，这样，才不枉来此世间一轮。如果仅为了个人的喜爱憎恶而对整个社会不闻不问，那这样的人实无责任感可言。

是的，小小的纵情山水后，以更强的姿态投身尘世中，这是中国桃花源记》中离开世间，更是自己亲身于“采菊东篱下、悠然见南山”的隐逸生活。李白游历天姥山，超尘出世。林和靖在西湖边上以梅为妻，以鹤为子，轻轻吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的动人佳句……。出世，成了中国文化的一个组成部分。林语堂先生曾在他的《吾国吾民》中评价道，中国人是半个庄子和半个孔子，他们既有道家超然出世的情结，又有儒家积极入世的态度。

是的，小小的纵情山水后，以更强的姿态投身尘世中，这是中国。

你是苏子，那意料之外与情理之中的卓绝人生，流淌成一席传奇，演绎成不朽奇迹。

苏子，你是那年少成名的才子，连当朝文坛之首的欧阳修也不得不惊叹你的文墨之绝。一百年来的制科考试中，也只有你一个名字扣上了第三等的高冠。二十二岁中进士，二十五岁以文赋写就出天下闻名，这样平顺的命运初途，任谁都在意料之外。

苏子，你是文豪苏洵之子。家父严教，多少个月夜，你与子由为伴，倚灯寒窗苦读。二十年的艰辛将你打磨成一条素洁而高贵的灵魂，你用你热烈的豪情、卓越的政治见识于年少之时而名响朝廷内外，这一切又是多么的合乎情理。

转眼，你已为官于徐州之地三年，在陈公弼的刻严笃教下洗礼得更为成熟而转任湖州。

苏子，那一年，那风雨满天的一年，你一定曾仰叹御史台上鸣之戚戚的乌鸦绕柏树翙翙而行，你一定曾委言这是一场忘却良心的政治斗争，这一切都在你的意料之外。当子由快马传信，你即将遭牢狱之灾时，你无措了。《湖州谢上表》的感谢书成了何正臣手中那言之凿凿的污证之词，随之，罪证铺天盖地而来：不学无术、无视朝廷、所作诗文蛊惑人心、诋毁圣上声誉。这是一个“言及乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪”的社会，意料之外的大难使得苏子瞢腾而神伤，于是，自杀的念头在苏子心间上下翻腾。

子由深谙其中渊源，哀言“东坡何罪？独以名太高。”苏子，你立身官场，持司马光之政见，反对变法；你名气大，声望高，驳变法之文句可查可检，欲加之罪，更是何患无辞；你又深得神宗赏识，颇有博朝廷一席之位的架势，于是，变法势力相中了你污造成一场“乌台诗案”。舒亶言你反帝，以“流俗翕然，争相传诵，忠义之士，无不愤惋”而污；李定言你“初无学术，滥得时名”，甚至归结于“起于草野垢贱之余”；王珪更是可笑地拿出“蛰龙”二字诋毁你，神宗虽不至此般昏浊，然污言俗语瞬间倾囊而下，你罪状的出现自然也就在理之中的了。

然而，苏子，你是心境纯洁之人，你是不凡而矜持有度的人，你广交天下文人墨客，你以诚心待人，所以，于危难之中，解厄道场之人不绝也是情理之中的。张方平倚老冉冉之态而奋力上书，革新派代表王安石也看不下去了，为你说请，中间派大臣亦俯首而求于圣上。

此事终了，你于疲倦与狼狈中被迫流放，你出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州。黄州这一隅之地，什么都没有给你，然而，出乎意料，你却凭着这般苦难而出落得虚怀若谷，文学创作达到顶峰。

苏子，你的人生其实始终是无法意料与情理可容的纠结。

宦海沉浮，将你磨砺得成熟而落拓，终了，人生多劫，你却因此于文学成就出了一席绚丽的传奇。你就是苏子，千年之后，让我想起聂鲁达的谨语：当华美的叶片落尽，生命的脉络历历可见。

人生如水，人生难免跌宕起伏。人一旦经历许多磨难之后，就会选择放弃。放弃，新的开始。

磨难居于生活中，犹如空气对于动植物，水对于鱼，无处不在。面对这些磨难与挫折，也许我们会坚持到底、持之以恒，也许我们会放弃。

我们放弃了，并不代表我们向生活、自然，向我们自己认输。我们学会放弃，也许这是一种很好的放松方式，也许这是一种（对于某件事）的解脱。

苏东坡一生多次遭受困顿踬宕，仕途几经沉浮，在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州。这次的磨难几乎要来了他的性命。因此。他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度。

“料峭春风吹酒醒，微。”正因在这微冷的春风中轻拂着，借着春雨洗涤心中的遗憾。回首多年来在仕途中所遭受的风风雨雨，眼前的这些微凉的细雨也不过如此。这时心中就畅想“归去，也无风雨也无晴。”

苏轼的放弃，放弃官场上的官吏，并不是他无法胜任，而是对多年来的仕途早已厌倦，对人生的大彻大悟。他的放弃，使他的生活多了一份宁静，多了一份闲情。

“鱼和熊掌二者不可兼得。”我们要学会取舍，学会放弃。

曾经看过这样一个故事：同事的朋友，本来是可以成为一名重要角色的人，但因谣言推出竞赛，因此他和这名角色失之交臂。经过许多年磨难之后，他成为了一名白领。

正因为赌气，这么一位有才的朋友，他选择放弃，但他并非不是一个成功的人。

在我们的生活中，有种种不同的磨难在我们的身边，有许多的难题摆在我们眼前。有时我们会选择持之以恒；有时我们会放弃，但放弃也许会使我们更加地轻松。

生活中，人们常常会选择一种东西，但一会儿发现有更好的，就会放弃前者。当我们同时对两种事物感兴趣时，我们必须懂得取舍，学会放弃。这样我们的生活会更加地多姿多彩。

放弃可能是无奈的，可能是痛苦的。但是你的每次放弃应是无愧自我，学会了放弃你才能够想成功彼岸迈进，在不断的放弃和选择中展现真正的自我。

福建省泉州市安溪县梧桐中学高一：刘秦玉

谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重一笔，甚至他小指的指纹，都如此清晰。

他就是苏轼。轼者，车前木也。他的名便注定了他的命，正如那横木居于车前，他站在了千千万万人前，令后来者难以望其项背。

才华横溢，学富五车，他聪颖、善思、敏捷、好学。饮酒乐甚，便扣弦而歌；情景生慨，便出口成章；兴致浓处，便吟诗作赋；思乡情切，便举酒对月……

他也曾在仕途上一帆风顺，平步青云，有着“左牵黄，右擎苍”的豪迈，有着弯弓射天狼的的壮志，也有“把酒问青天”的思念和“相顾无言，唯有泪千行”的伤痛。

乌台诗案，一贬再贬。

携朝云贬谪万里之外，他也无数次回首，故土起来越远，他越行越远。

但子瞻不愧为子瞻。凄风苦雨吹不折、打不残他的心，惊涛统骇浪掀不翻、扳不断他的魂，苏轼还是那个苏轼，不屈、不挠、不退、不避、不诅、不伤。

赤壁之游，他感叹万物兴衰——“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，却又不诅于人世短暂——“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”。他欣喜于“白露横江，水光接天”之景，沉醉于“江上之清风，与山间之明月”，愀然于“如怨如慕，如泣如诉”的洞萧。苏轼不仅仅是一个才子，更多时候，他是一个孩子。

贬谪又如何？流放又如何？丢官又如何？官场之外，自有大好河山入眼，自有渔歌嘹亮贯耳，自有暖风微微拂面。只因他是苏轼，所以可以纵情山水，忘却烦忧，可以驾一叶扁舟游四海，可以举一杯浊酒属五湖。

他将政治阴影抛诸脑后，转身迈向地平线那里，一轮红日正冉冉升腾，一抹红霞在日边绽放，一抹笑容在他嘴角绽放。

他不是那追名逐利的鸢，更不是目光短浅的鼠。件君如件虎，他懂的，才会那么毅然决然，才会那么恬然与山水为伴。

谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重的一笔。他是苏轼，站在千千万万人前的苏轼，转向光明，舍弃阴影的苏轼。

回望历史，也许还能听见他在低吟：“谁怕？一蓑烟雨任平生”。

太和中学高二：半夏曲

人生，无法重新编织的记忆，每一步都有不同的状况，外界的阻拦？内心的羁绊？我不管，我只对心负责。

他，没有陶公隐世的决然；他，没有李白退仕的潇洒；他，没有岳飞为国尽忠的机会；他，只能一次次地前进，又一次次地退后．他能放舟江中，歌阅人生，他会黯然伤神，思念故土．他人生的无奈，他无尽的才华让我惘然，是外界的阻拦，还是他内心的羁绊？让他穷其一生，不得显志．他就是苏子，苏东坡。

他向往世外桃园的生活，他厌恶官场的黑暗，他有雄心壮志却无用武之地，因此他选择了这样，这样一来以绵薄之力造福了一个又一个地方．他的不得志是外界的阻拌，他的不退仕是内心的羁绊，他对着自己的心作出了选择，造福了一方又一方的水土，仅能以自己的绵薄之力以自己的无奈去帮助他人．尽管如此，他仍然乐观地笑谈人生，他依然遵循自己的心而潜行．不管外界的阻挠，他毅然前行，他忽略了内心的那块羁绊，作出了心中的选择，是为自己，更是为了百姓。

他，对了自己的心负责。

也许他没有陶公的闲然，也许他没有李白的潇洒，也许他没有岳飞的英烈，但他，有自己的路。

人生，就是一场雨，千丝万缕的雨变成了一个个水坑，选择你要走的那条通道，才不会有雨的冰冷．当年的绛珠仙子临去的时候，心灵深处呼喊着＂我要走了，宝玉你……她选择了走，为了自己的感情，为了那遥遥无期的期盼，她无悔，却不舍，就是那份内心的羁绊，让她无法选择走自己的路。

一个人，也许一生平步清云，也许一生碌碌无为，你能预测你所走的路一定是对的么？不能！别管外界的影响，别理内心的羁绊，走你的路，让别人说去吧．

一路向前，只要对着你的心……

看过夕阳遗失在天际的那一道余晖，心中便有了一丝对壮丽的敬畏；体会过那些缠绵在江南雨巷中的伤悲，心中便多了一刻对冷漠、凄清的回味；走过那些飘荡在岁月长河中的樯橹与尘灰，心中便充满了对人生的无悔。

往事如烟，逝水流年，在铺满落红的石板路上漫不经心地回首，唯见花开花落，云卷云舒，留恋处，暮然发现我曾经邂逅的那些身影依旧清晰，于是我再一次和他们一一握手，走过让自己无泪无悔的人生……

走过人生，品味苏子。

“明月几时有，把酒问青天”，一壶浊酒，一袭白衫，以及一笔惆怅，一夜寂寥。那位落寞的文人站在苍茫的月光下悲叹，他悲叹命运对他的残忍与不公。他是苏子，才高八斗却壮志难酬，满腹经纶却空留遗恨，一心为民却屡屡被贬。在这万家团圆的夜里，苏子眼中的夜色似乎正怜悯着他的无奈。漫长的黑夜，漫长的寂寥，黑夜与寂寥仿佛在他眼中根本就没有了尽头。

但心有龙吟虎啸的他又怎会被寂寞打败？苏子虽为文人，但又何尝不可有一身傲骨？所以，他能在风雨之中高叹：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”虽为刚毅之士，又何尝不可采一朵蔷薇，品一缕清香？所以苏子亦有“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”的柔情似水。苏子是一柄钢中带柔的宝剑，也是一杯香气刺喉的美酒。所以官场容不下他的才气，权贵容不下他的志气，但那又怎样？乌台诗案，宦海浮沉，苏子悄然走过了这一切，他依然可以在他自己的天地里，“诵明月之诗，歌窈窕之章”。

走过他的人生，心生一种可以直面一切的宁静与刚毅。

走过人生，回忆项羽。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”。一把斩尽天下英雄的利剑，一匹身经百战的乌骓，那位孤独的王者站在洒满热血的江岸，望着残阳如血的壮丽，回忆起曾今的英勇事迹……他是勇者，敢于秦皇之威颜之下说：“彼可取而代之。”他是战神，仅凭区区五万兵马，硬是大破秦军二十万于巨鹿。可他也是一曲悲歌，一缕哀伤。他不懂时势，所以弑怀王引来诸侯围困；他不会用人，所以韩信足智多谋却未得其重用，范增忠心耿耿也被他猜忌；他也不会当机立断，所以不杀刘邦引来无穷后患……最后，垓下被困，美人自刎。

但他的人生却比历任何强者都耀眼！即使寂寞也精彩，即便残缺也震撼。项羽，无可否认的历史武将，光阴磨灭不了它创下的神话，时间冲刷不了他的一世传奇。项羽，一个盖世英雄，无惧生死，即使走到末路，也不过只需一剑了此生，留下令天下人都景仰的王者霸气！

走过他的人生，心生一种无所畏惧的勇气。

走过人生，感悟人生。

《哲思》上说：我们都是凡人，夹杂在人流之中过的都是平凡的生活。可我相信，总有一道星光令独上高楼的我们抬头仰望，也总有一处绝顶让壮志凌云的我们踮起脚尖，那便是梦想。梦想是人生的宝藏，追寻梦想的道路从来都不曾平坦。我们还会遇到这条路上的荆棘坎坷﹑冰山暗礁，我们无法抱怨这一切，因为我们的世界本来就是如此，周遭充满了太多的残忍，充斥着太多的不公。当我们身临“虎穴”，进退两难之时，我们也许不能像苏子那样刚柔并济﹑宁静致远，或者像项羽那样无所畏惧，但我们依然可以让我们的人生活出精彩。如同李白，命运艰难，敢言：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”如同王勃，命途多舛，依然“穷且益坚，不坠青云之志”。如同屈原，仕途坎坷，依然“带长剑兮携琴弓，身首离兮心不惩”。

也许就算我们一直抗争，世界也不会因我们而改变，但只要我们把握住自己内心的节奏，世界也很难改变我们什么。我们虽是凡人，却可以活出不平凡的人生！如同汪国真，“我不去想，是否能够成功？既然选择了远方，便只顾风雨兼程”；如同三毛，“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼”：如同海子，“从明天起做个幸福的人，喂马劈柴周游世界，从明天起关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。

人生如梦，梦如人生，徘徊过寂寥的你也许可以梦中化蝶。人生如戏，戏如人生，留恋过人世沧桑的你或许正演绎这一世传奇。

流连过最壮丽的夕阳，心中便有了一丝疯狂；徘徊过最凄凉的雨巷，心中便多了一缕忧伤；走过人生，心有所悟，便决定从现在开始，活出精彩，让自己的人生无泪无悔。

高三:聂俊杰

“春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宫遥。惯得梦魂无拘检，又踏杨花过谢桥。”

——题记

阅读品味一首首唐诗宋词，如同回忆一段段诗意的往事，它就像是一个洋葱，一片一片剥开，总有一片会让你流泪。我轻轻踩着斜阳，摘下一幅幅回忆的画面，在杨花纷纷中，踏过曲曲的谢桥。

接住第一瓣落花，我来到汨罗江畔。“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，屈原彳亍在水边，望着江中的鱼儿和白云清澈的倒影，心中荡起了涟漪——“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”——曾经的誓言。峨冠博带，风飘起素衣布袍，他伫立在诗化的江畔，诗意地生活在诗意的梦想中，最终封骨于诗意的誓言下。踏过第二个桥柱，梦回盛唐。滚滚三千东逝水，太白踏浪而过。与诗同来，与诗同去，一辈子狂放不羁，一路上诗意地栖居。“举杯邀明月，对影成三人”，如此地飘逸，与明月共饮，伴清风相醉！“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，如此地真挚，潭水为之荡漾，桃花为其飘零。采下第三束夕阳，风儿吹往大宋。“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆”，堂堂七尺男儿，若能写下如此文章，那么苏轼的心中一定是被情被诗所滋润了，像水晶一般清澈、透明，如此般浪漫的诗意生活。

诗意茫茫，不要钦羡古人，生活中自己也会有一片诗意的海洋。有些东西也许没有一点诗的元素，但是它却有着诗一样的味道。九寨沟迷人的山水，诗情画意；牧场上悠哉的牛羊，亲切自然；刚出炉的烤蛋糕香味，沁人心脾；电视上的广告词，朗朗上口；妈妈的唠叨，铭记心中……一个小小的不经意，也许诗意的语言就闯入你的心间；一个短短的瞬间，也许诗意的画面就停驻在你的眼前。

诗意的生活，恬静的生活，也许有缺憾但自己认为它即是唯美的生活。有过“小桥流水人家，古道西风瘦马”，但更多的是“糟鱼——五香糟鱼”，是“冰——糖——葫芦”，是妈妈的摇篮曲，是孩子的梦呓。

勾住回忆，采撷诗意，在碧云天下，轻轻，踏着杨花过谢桥。

人教版高一下册语文教案（一）

教学目标

1．人文性：体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程；

2．工具性：领悟文中景、情、理相互交融的特点。

教学难点

1．体会文本怎样表现苏轼的情感变化；

2．领悟景、情、理三者如何相互交融。

课时安排

3课时

课前延伸

一、识记字音

举酒属客歌窈窕之章少焉徘徊于斗牛之间冯虚御风扣舷而歌桂棹兮兰桨溯流光渔樵幽壑嫠妇苏子愀然山川相缪舳舻千里酾酒临江横槊赋诗江渚一叶之扁舟举匏樽而相属寄蜉蝣于天地

二、知人论世

苏轼书、文、诗、词、画，俱成大家。苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称三苏。三苏和同时代的王安石、欧阳修、曾巩，唐代的韩愈、柳宗元一起，被称为唐宋八大家。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有苏氏文章擅天下的美誉。他还称得上是一位高级厨师。东坡肉千百年来一直脍炙人口。中国古代楷书有颜、柳、欧、苏四大流派，这里的苏，就是苏轼，可见他在中国书法的地位之高。

三、写作背景

熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。因为写的诗因为讽刺新法而遭到逮捕。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，那些_佞的小人诬蔑他“包藏祸心”，把他投入大狱。幸亏亲友的营救，年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。

元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。被贬黄州之后的苏轼已经年过半百，他常来到赤壁，望着滚滚东去的江水，写下《赤壁赋》。

四、整体感知

概括各段段意。

人教版高一下册语文教案（二）

教学目标：

知识与能力：

1、_曹操作为_臣逆贼的形象。

2、背诵诗歌的第一小节。

3、分析作者的忧思之情。

过程与方法：

1、多朗读，从朗诵中感知诗歌的意思。

2、捉住能表现作者心情的字如“忧”，进行赏析。

情感态度价值观：

1、感知曹操的远大志向和英雄形象。

2、培养高中的独立评价能力。

教学方法：美读法、讨论法、启发诱导法。

教学方式：多媒体教学。

教学课时：一课时。

导入：同学们有看过三国演义的吗?在三国演义里曹操是什么样的形象?

三国演义的作者罗贯中这样评价曹操：治世之能臣，乱世之枭雄。现在同学们看这幅图片，只这是京剧中曹操的形象，同学们曹操的脸有什么特点?白色的。那位同学知道京剧中白色代表什么类型的人。代表的是阴险_诈的人。

展示《观沧海》的幻灯片。

二、学习文本。带着对曹操诗歌的这种感受，我们一起学习曹操的另一首非常的诗歌《短歌行》。

1、朗读，先让学生朗读一遍，从朗读中检查他们的预习情况，对诗歌的把握如何?

然后播放录音，让学生感受一下，别人是如何朗读短歌行，注意感情的轻重舒缓。

预设：在让学生听完朗诵之后再读一遍。

小结朗读：同学们读得很流畅，但感情把握不到位，这是因为诗歌离我们的年代比较久远，所以对于它所表达的情感可能把握得不够到位，那我们就深入地了解一下诗歌，请同学们看一下这首诗中，最能体现出作者心情的是什么词?

预设回答：忧

2、范仲淹登岳阳楼的时候为国为民，发现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一代丞相的情怀，那同学们看一下曹操他忧的对象是什么?

先不着急回答，我们说这首诗总共有两段，但是我们还可以把这两段分为四节，所以我们先来齐读第一节(从开头至唯有杜康)女生读一句，男生读后一句，我们先把这一小节读一下，从中看作者“忧”什么?

预设：忧的是人生苦短。

同学们是如何看出来的。

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

→3、愁来了，我们不能视而不见啊，在诗中曹操是如何来解决的愁苦的?

预设：慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

这里的杜康代指的是什么?酒。这说明曹操是想借酒消愁了，那酒能不能真正的消解愁闷呀。

预设：不能，那你认为什么才能消除曹操的愁闷。

预设。“是人才。”

→你从哪句中可以看出是人才?

“青青子衿，忧忧我心，但为君故，沉吟至今。”

这句诗是出自哪儿的?展示幻灯片，补充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是：渴望人才的投靠。所以作者的第二层忧是什么呀?

幻灯片展示：贤才难得。

那同学们想一下，作为领导人，怎么样才能吸引人才呀。

预设：给人才提供优厚的待遇。

→那曹操给那些人才怎么来保证

预设：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

小节：所以从这节诗歌中，我们可以看出作者的有忧愁，了解作者的感情，现在请同学们，我们再把前面的朗读部分，我们合起来读一遍。女生读前一句，男生读后一句，注意把握情感。读完之后，到后两句在合，全班一起朗读。

预设：同学们说一下，是不是比前面进步，很好，值得鼓励。

小导入：中国诗歌都有一个特点，那就是情感都是贯穿其中，那我们在往下学习作者的忧思之情是如何贯穿到下文中的。

让一个学生来朗读一下下半节。

→哪个同学能不能和我们说一下第二节首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。

预设：是用明月来喻指人才，指出人才难得。

由此我们可以看出作者是在反复地歌咏着渴贤之忧啊。

但接下来作者却写到了什么?

“越陌度阡，枉用相存，契阔谈宴，心念旧恩。”

→哪个同学来说一下这句是表明什么的。

人才来归顺曹操了，那人才都来了，曹操还忧什么?

三忧功业未就。

→对人才的忧思，贯穿了全文，但第二节有一处是作者写作者的欢喜之情的，是因为人才来和他交心，来归顺他了。同学们看是哪句?

→那人才都来了，作者还忧什么呢?

小结：所以人才的忧思，人生的苦短，都是因为功业未就，因此曹操为了自己的功业，他又对哪些人才伸出了橄榄枝?曹操是如何说的?

预设：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”是那些在三国鼎立的情况下不知道该何去何从的贤才们。

→这里曹操站在那些贤才的角度去虑及他们的前途，把贤才的煎熬变成当成自己的煎熬。这里曹操换位考是替贤才担忧之外，他是否还有另一层意思?

“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

曹操用了两个典故，一周公自喻，说明自己有周公一样对待人才的心，有海一样宽广的胸怀。所以我会重用贤才的。

小结：1、曹操说歌以咏志，那这首诗曹操抒发自己的忧思之愁是为了表明什么志向?

招贤纳士，统一天下。

2、中国崇尚一句话：“文如其人。”通过这篇文章的学习，同学们你认为曹操是什么样的人?

总结：幻灯片展示。

播放电视剧《短歌行》主题曲，引入到曹操英雄的形象。

背诵。

课堂总结：曹操不管是在历还是在民间文化上，都是以_臣、逆贼的形象示众，但从我们的文学作品里我们还是能看出曹操他是一个有志向、有追求的英雄。所以同学们看文学一定要以事实为根据，学会从文学作品中去分析人物形象，形成自己独立思考和判断的能力。

当记忆中的湿润又一次沾湿了西湖之畔的离歌，当朦胧的月色又一次浮动于频频过客疏离的神色，当纷杂褪去，是否会有人想起那夜那歌，那浅笑，那落寞。

她始终笑着，恬淡而落寞，像开放的百合。他因她目光闪烁他戏改友人的词作，因她流露的芳韵。

这一次邂逅来的眩目，来得措不及防。然而她不曾启唇，不曾停驻。因为她只是西湖之畔的歌者，而他却是名满天下的太守。她不曾挽留，因为不曾相守，因为她的卑微，因为他的身不由己。于是，她只留下一抹轻浅的微笑。

这笑来的简单与绝决，这笑来的甘愿，也许她已满足，爱情本是一个人的感受，付出的本身已是一种收获。她不要重金赠予，她不求相陪长久，只是可惜那初见时彭湃与心的炽烈与飘荡于眉间的温存。

只是他生命中这样的好太多，只是他没有这样的情结。也许他已是太过，惊艳不过一时兴起，赞誉不过是他单调生活的调味剂。他只是她的过客。人生若只如初见。

于是，他那几百年前的诗句化她，用那“老大嫁作商人妇”的惨淡劝她，于是，她落花，带着浅笑长伴青灯，永陪佛影。一世甘愿。因为她是琴操，因为他是苏轼。只是那浅笑飘荡于西湖之上。朦胧之歌者与行人荡过眼前终不闻不见。她的浅笑不过是喧嚣之中暗藏的一缕宁静，终究换不来只言片语的提及。

时光易逝，西湖之畔到底消失了多少这般绝决的美好，到底封存了多少美丽的初相见，到底埋葬了多少黯淡的寂寞。

当破晓的光晕祛散西湖之畔的水汽，当混沌的尘埃又一次隐没在潮动人流之间，当一切暴露在阳光底下，再没有所谓的歌者与行人，她不再是湖畔的歌女，而是那清冷山寺中的尼姑。她不再拥有傲人的才情，她不再是谁生命中的点缀。

浅笑无痕，只留一抹寂寞。

人生若只如初见。

紫阳中学高二:向以琴

今夜的心情是安静的，今夜的心情是温馨的……

拿着一杯茶，坐在家门外，独自品味着茶的香气，茶的香味。风不大，丝丝凉凉的；月很圆，很亮。轻轻晃动手中的玻璃杯，香气从杯中溢出。我微微一笑，轻轻地呷上一口，让茶在口中缓缓流动，再慢慢吞下，还有满口茶香余留在口中。抬起头，月亮被乌云遮住了一半，月光把乌云照亮。乌云遮不住月亮的光芒。

李白，我心中突然闪过这个令我陶醉的名字。月下独酌吧，在一千五百年以后，我品味着李白的心情。酒与茶有何不同？在这样的夜里，它们都是慰藉人心的珍品。李白有酒是幸福的，有酒有月，他才会“举杯邀明月，对饮成三人”；有酒有月，他才会“我醉君复乐，陶然共忘机”；有酒有月，他才会“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”；有酒有月，他才会“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“；有酒有月，他才是诗仙！我也是幸福的，月的美，茶的香，造就了一个梦一般的晚上，足以让人魂思梦想。

苏轼，另一个令我陶醉的名字。是的，李白说得对，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。他是寂寞的，他“拣尽寒枝不肯栖”。在这样的夜晚，他只是“缥渺孤鸿影”。是月亮啊，引发他的思潮；是酒啊，让他饮尽心中的痛苦，化作篇沥血的文字，让人感慨万千，怆然泪下。他拿着酒杯，对友人说：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”谁能无尽呢？“月有阴晴缺，人有悲欢离合”，看透了，他就无尽了。因此，他也被人记住了。

再呷一口茶，月已全被乌云遮住了，整片乌云也变亮了。还记得初读《赤壁赋》时的感受之一：明月不变，而赏月者变也；赏月者不变，而心境变也。不是吗？千百年以后，这个曾经照着先人的月，今天依然温柔地挂在天边，让人感叹“秦时明月汉时关”。耐心先等吧，只要心境不变，月亮终究会再出现。

你看，月亮又露出来了！我会心一笑，满满地把杯中的茶喝完。不知觉地闭上了眼睛，“飘飘然如遗世独立，羽化而登仙”。再睁眼，乌云已渐渐散去，留下一个更圆更亮的月。

突然发现，人生正如这月亮，即使有乌云遮挡，也遮不住它的光芒；即使有乌云遮挡，也终究会云开雾散，而月亮则会更加美满。

想到这，心情更加地开朗了。再次举起杯想啜饮，才发觉茶已喝尽。还好，杯中还有余香够我回味。

今夜，品茶品月品人生。

生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向，不停的前进。直到它没有了动力，它衰竭了；停止了转动，就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝，来也匆匆，去也匆匆，就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生，在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾，却发现了生命比喻的真谛：“唯有风，才可以真正穿梭自然、穿越荆棘，战胜一切阻难。

曾那时，狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上，我们缀着身子一层又一层的爬过，实际上，这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘，我们艰难无比爬过时，早已遍体鳞伤，身心俱灰。在这时，你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折，不屈的呼啸而过，在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中，顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着，在一次又一次的挫折之中涅盘，人生的忧愁如恶魔缠满全身，痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累，却无从止歇，我们苦，却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过，沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过，我们身心早已布满伤痕累累，却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说：“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中，飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古，能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫，人生开始变得落魄，一直始终辗转难安。在那一夜，一个赤壁的月夜里，他顿时立刻心灰意懒，眼神直视着“江上之清风，山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着，一动也不动，他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着，面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意，他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸，盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间，他心中那堆积已久的块垒，顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面，彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘，逍遥至于红尘，寄情山水之间，遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过，那一夜的风，又有谁清楚？他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中，无人见得……

唯有风，才能真正穿越荆棘。正因为风，我们才更需要风。唯有了学习风，我们才能藐视一切挫折，让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散，让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

上海杨浦区科技管理学校高一:魏斌

高中读后感作文：天涯何处无芳草

人间自是有情痴，此恨不关风与月。

不经意的邂逅，早已牵绊住两颗孤独的心。面若皎月，粉衣轻纱的女子，只因与他共题一名“唤鱼池”，而注定必要缘定一生。或许这就是所谓的心有灵犀吧。本以为能与他吟诗作对，抚筝下棋一生的女子却在为他诞下一子后，含泪逝去。他心里凄苦伤感，以至于相别十多年后仍忆起那位娴静优雅的女子，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”若不是用情至深，他怎会有“相顾无言，惟有泪千行。”的凄凉，这千行的相思泪，寄托了他多少的思念。

有人说，人生的幸福莫过于得一知己。或许，在他的一生中，真正懂得他的人，就是那位如彩云般轻柔的女子吧。初见西湖之上，女子一曲云裳舞惊起了他的心弦，因此他当场作了一首前无古人，后无来者的绝诗“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”他写西湖的美，也更加突出了女子云想衣裳花想容般绝丽的容颜。从此，她便跟了他一生，甚至在“乌台诗案”后最穷苦的一刻，她仍一直陪伴着他，不离不弃。他常吟诗，她便为他歌舞，每次女子唱到“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”时，都会失声流泪，若不理解他，怎会如此这般的读懂他心中所思。“高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”他本以为她能陪他一生，可自古红颜薄命，终究，她还是离他而去。两个挚爱相继离世，他的心更加千疮百孔。多年后，每当抚琴时，他仍会在琴弦之间寻找那些回忆，“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”

而她，没有高雅清丽的绝世容颜，更没有超世脱俗的才情，但她，却是一个好妻子。在他最穷苦潦倒的时候，她没有离他而去，而且把家操持的仅仅有条。正因为有她的存在，他才不会被繁琐的家事所牵绊，因此一生吟诗作赋，为后人创下顶峰的巨作。“乌台诗案”期间他被抓进牢狱之时，单纯的她怕他再受到伤害，于是在家烧了许多他的佳作。（那么多优秀的诗词呀，我的心都碎了……）面对如此单纯、善良的她，他也感慨“不似秋光，只与离人照断肠。”他逝后，便与她葬在一起。死时共穴，或许平凡的女子才适合多情多才的他。

他的一生，就如凤凰的涅盘重生，得意过，也落魄过。可这些都算什么呢？至少他拥有过那些美好的生活。生活对于他来说，只是“一蓑烟雨任平生”罢了……

赤壁赋是苏轼所作，但苏轼在什么样的情况下写下这一不朽之作呢？听我慢慢跟你析说！

苏轼本是朝廷命官，当时王安石支持变法，但经过苏轼蔡看，与王安石政治上发生了争执。后来他发生了一生中的灾难，他被关了监狱里，几次要被杀头，但最后还是免受一劫，最后被贬去黄州当副队长。一生的成就，就这样被注定，也许这正是命运的安排。他来到黄州，心灰意冷，一生的拼搏，就落下这样的下场，当时情绪很乱，心中充满了怨恨，但事实已经这样，也无法挽回了，他也已看透红尘，追随大自然的奇妙。有一天，他和朋友来到长江，清风斜来，波水不兴，白露做伴，明月有情，触景伤情，顿时，内心的情感涌向心头，满脑的怨恨发自内心，此时诗兴大发，写下不朽之作——赤壁赋。

如果不是当时被贬在黄州，那么赤壁赋也就不可能出现，也就不会在中国历出现这伟大之作。这也正是命运注定的，赤壁赋的诞生使我们更加一步的了解苏轼。

赤壁赋中包含了苏轼当时的情感，内心的怨恨和世态的不公。使我们感受一种新的情感。

当然，赤壁赋的诞生也是苏轼一生坎坷换的来！

八月十五月圆秋凉。

那片引无数诗人为其赞咏的冰魄高挂在银河中碎银般的光芒毫不吝啬地洒满大地清冷美丽。

抖落一身月光苏轼举起酒杯一仰头心内又添了一份苦愁——每逢佳节倍思亲啊!月儿在如此孤单的夜晚也只有你能陪我饮酒了。既然对我有情又为何亮得我不敢正视圆的我心碎呢?

好象风也知道这原来豪放的诗人的心思鼓腮一吹幽暗的云就会慢慢向月儿飘去不一会儿月亮就藏在云后。

蹒跚地在院中踱步苏轼灌进了一杯又一杯。或许是酒力不胜吧又或许是心头那份愁苦太过于沉重苏轼最终倚卧在了一棵枫树下。

已是秋季枫叶早已红了一树远远望去如同一团烈火燃烧着夜幕。风儿扫过调皮地摇落几片枫叶又转身离去。

一片火红的枫叶在空中打了个卷漂呀飘落入了苏轼的怀中。

轻轻地拾起枫叶苏轼喃喃自语道：“唉既知终会飘落枫儿你又何苦红得如此粲然如此璀艳呢?……莫非你亦有心?一颗火红的心?……”

苏轼用食指触摸着枫叶清晰的纹路耳边回响起远方的弟弟的声音。“哥哥……”“别灰心哥哥……”“让我们重头再来吧……”

刹那间苏轼如遭电击般战栗了一下他知道他的自信、他的豪情、他的志愿重新回到了他的身边。

顾不得沾染上的灰尘苏轼匆忙地站起望向了夜空。不知何时遮月的云飘去月亮再一次绽放夺目的光彩甚至比刚才更加耀眼连北斗天狼也望尘莫及。

“月儿方才错怪你了!”苏轼朗声笑道“你有你的阴晴圆缺我有我的悲欢离合二者都是不能永团圆的呀!”说完苏轼入书房取出文房四宝挥毫写下了千古名句：明月几时有把酒问青天。……不应有恨何事长向别时圆。人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。

风柔和地拂着大地的脸颊月静静地照耀着大地它们看见了也见证了这个中秋的诗夜这个千古流传的诗夜。

院子里的那棵枫树又飘落了几片红叶在空中旋飞如燃烧的火焰又好象是诗人的心乘风飞去飞到了久别亲人的身旁……

赤壁，只属于苏轼。

你的豪放早就了你的豁达，你的豁达早就了你的性情，而赤壁，球早就了一位伟人，一代文豪，当你与赤壁完全磨合的时候，赤壁，就只属于你——苏轼。

掸一身素衣，架一叶扁舟，仕途坎坷的你，来到这古战场——赤壁。

生性豪放的你注定不会与世俗磨合，你的心很彷徨，不知那里才能容的下你。赤壁接受着你听着你的诉苦，你的不甘，你的怀才不遇，渐渐的，赤壁已经融进你的身体。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”你，举酒属客，想纵情于山水，忘却世之多忧，却没想到：举杯销愁愁更愁”，也是赤壁，把你像孩子一样放在熊丽，任你哭闹，玩耍。

你的不甘，你的愤恨，全部都被赤壁的温暖所融化。

你静静地思考，时间仿佛都静止了，真的苏轼，成熟的苏轼，终于都明白了什么。

“物各有主，苟非吾之所有，虽一毫儿莫取。”赤壁，好像也露出了微笑。

不知道是注定还是巧合，你仕途坎坷，以不知道巧合与否，你，到了赤壁。是赤壁早就了一代文豪，还是天之骄子造就了赤壁。现在。以全然不重要了重要的是，苏轼已经回来，历史也已经证明。

辗转千年，我来到赤壁，看着你所感受的赤壁，心有所想：你与赤壁已经真正完全融合了，苏轼，这是属于你的赤壁。

看到这个题目，我想起了苏轼，他是文坛的骄子，是后人仰慕的对象。可是我认为，他也是一个普通人。

他曾“老夫聊发少年狂”，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。笑看“鬓微霜”，只道“又何妨”。他曾夜饮东坡醒复醉，苦叹“多情应笑我”，只因“早生华发”。

他是千年前的轻叹，他是千年后的忧伤。他想“乘风归去”，又“恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。他想走，他想离开，却又被名利所羁绊，舍不得世事红尘，他在出世与入世中徘徊，他在离开与留下中徘徊，他在潇洒于名利中徘徊。他想走，又做不到，做不到陶渊明的“心远地自偏”，也做不到青莲居士的“且放白鹿青崖间，即骑访名山”。他不能像诗仙一样“天生我材必有用，千金散后复还来”。不能像陶潜一样“采菊东篱下，悠然见南山”。不能像诗仙一样“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。不能像陶潜一样“安能为五斗米折腰”。他只能“世事一场大梦，人生几度秋凉”，他只能是“长恨此身非我有，何时忘却营营”。他和普通人一样，因为名利所困扰，所以，他是一个普通人。

他因几句妙笔，被好友陷害，他因几笔佳文，被同僚栽赃。他入狱了，他因自己的才华入狱。面对严刑拷打，他说出的不是“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”而是“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身”。他大难不死，贬至海南。因为乌台诗案的缘故，他整整两年没有作词，这对一个此人来说，是何等的痛苦!然而他没有想过反抗，甚至没有为自己辩护，只是一再隐忍。他不就是一个逆来顺受的普通人吗?

以上的事都表明，苏轼就是一个普通人，他有迷惘，他有无奈，他有普通人有的一切，他是一个普通人!

我眼中的诗词曲

唐人说，合辙押韵，深入人心的是诗

宋人言，委婉不失霸气，豪放不失真情的是词

元人道，情深意绵长，调轻文悠扬的是曲。——题记

读书，看书，读的是心，看的也是心。

当你能透过某本书看到这个世界的时候，你就看懂了这本书。我想说的东西不是书，可是它却让我真真实实的看到了这个世界。

唐诗万首，宋词风骚，元曲清婉，正是这些古人留下的东西给了我阅读上的启示。

我在字里行间看到了王朝的更迭，日月的变迁；领略了贬谪的心酸，年轻的豪气；也欣赏到了山河的秀美，江海的磅礴。我不得不感叹这些诗词曲中的包罗万象。而这一切的一切成了我在阅读过程中的收获。

诗，是古代最负盛名的一种文体。而它发展的全盛时期在一个辉煌的朝代——唐朝。故而唐诗闻名于世，而我最喜欢的自然也是唐诗。唐诗收集并不是我们熟知的《唐诗三百首》，而是《全唐诗》，该书共收诗四万九千四百零三首，句一千五百五十五条，作者共二千八百七十三人。或许真正拥有的唐诗有过之而无不及。凡事自有优劣，唐诗中也分精华与糟糠。所有的诗人中主要有现实主义派与浪漫主义派，杜甫是现实主义派的代表人物，李白是浪漫主义派的代表人物，而我最钦佩李白的诗。他的诗以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。有《将进酒》中的意气风发，有《月下独酌》中的浪漫孤独，亦有《梦游天姥吟留别》中的奇妙想象。我更折服于他诗中的那份洒脱。诗仙之名，怎是虚妄。

词，是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。词的盛行年代则是在充满文风的宋朝。宋朝的统治者虽然昏庸，但是对于文学的发展，确实在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词，便是那时候代表性的一种文体。词同诗的分类不同，分为婉约派与豪放派。婉约派的代表有柳永与李清照；而豪放派的代表则是苏轼与辛弃疾。苏轼当然是人尽皆知的大文学家，我偏爱的自然也是他。他的词不仅典雅精致，也更是奔放华美。他写下的词内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻 苏轼 彩像，具有浪漫主义色彩。刘辰翁在《辛稼轩词序》曾如此称赞苏轼的词说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”足以见苏轼在词上的造诣已经到达了炉火纯青的地步，也正因为这样，我总迷醉于他的文字。

曲，这种文体我并不熟知，但元曲也是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学三座重要的里程碑。最的便是元曲四大家，指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。让我最深刻的元曲代表作品是《天净沙·秋思》，所以我推崇的也是马致远。《天净沙·秋思》中文字的清新古朴让我领略到了自然的美丽，也感受了游子们的断肠心声。如今，枯藤依旧，昏鸦却不复。天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。每每联想到这样一副情景，我的心中便无限凄凉，对元曲的喜爱也更甚。

诗词曲，三种不同的文体，带给我三种与众不同的感受。让我体会到了阅读的乐趣，也让我感叹中国古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字，牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了文字的范围，更大的是对人心的影响。

这便是我眼中的诗词曲。

高一优秀作文：一个普通人

看到这个题目，我想起了苏轼，他是文坛的骄子，是后人仰慕的对象。可是我认为，他也是一个普通人。

他曾“老夫聊发少年狂”，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。笑看“鬓微霜”，只道“又何妨”。他曾夜饮东坡醒复醉，苦叹“多情应笑我”，只因“早生华发”。

他是千年前的轻叹，他是千年后的忧伤。他想“乘风归去”，又“恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。他想走，他想离开，却又被名利所羁绊，舍不得世事红尘，他在出世与入世中徘徊，他在离开与留下中徘徊，他在潇洒于名利中徘徊。他想走，又做不到，做不到陶渊明的“心远地自偏”，也做不到青莲居士的“且放白鹿青崖间，即骑访名山”。他不能像诗仙一样“天生我材必有用，千金散后复还来”。不能像陶潜一样“采菊东篱下，悠然见南山”。不能像诗仙一样“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。不能像陶潜一样“安能为五斗米折腰”。他只能“世事一场大梦，人生几度秋凉”，他只能是“长恨此身非我有，何时忘却营营”。他和普通人一样，因为名利所困扰，所以，他是一个普通人。

他因几句妙笔，被好友陷害，他因几笔佳文，被同僚栽赃。他入狱了，他因自己的才华入狱。面对严刑拷打，他说出的不是“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”而是“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身”。他大难不死，贬至海南。因为乌台诗案的缘故，他整整两年没有作词，这对一个此人来说，是何等的痛苦!然而他没有想过反抗，甚至没有为自己辩护，只是一再隐忍。他不就是一个逆来顺受的普通人吗?

以上的事都表明，苏轼就是一个普通人，他有迷惘，他有无奈，他有普通人有的一切，他是一个普通人!

生动的语言可以形象的表达出美丽的景、美丽的物、感人的事。八年学习如此诸多的文章，古文诗歌，每学完，都会有许多话语值得长久品析，永远珍藏。

古诗文的语言，代表了中国上下五千年的语言精华，句句都触动人心。

正值春季，人们喜爱的春，总是如此的生机勃勃，积极向上，给人以希望。踏春，那是一件美丽的事，约若干大小朋友，踏着春儿，哼着小曲，去河中游泳，在树下小憩，闭上眼，聆听着春的美好。暮春时节，春即将远去，但不会太快，“春暮，落花片片，点衣沾履”的美丽的景色还很值得我们去感受感知。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏，有着美丽的荷花与荷叶，回有许多人驶向杭州西湖，边欣赏着西湖的美丽，边欣赏着那儿满池的荷花荷叶，亭宇栏杆旁的人们都在静静的欣赏着这美丽的景色仿佛这炎热的夏天也不再炎热，都融入到了美景当中，陶醉其中。

中秋节，中国的重要节日，每年都会有中秋晚会，每次都有中秋词，苏轼的那首《水调歌头》已占据所有的佳词佳句，这首《水调歌头》早已占据了人们的心。

中秋时节，苏轼一人，因被贬加上妻子亡故，弟弟远在天涯。无法与亲人团聚，共同赏月，只能孤身一人独自在月下独酌，不时举杯问月：不知天上宫阙，今昔是何年?“我欲乘风归去，又恐穷楼欲宇。高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。”虽不能与亲人团聚共同赏月。但月亮上还有宫阙，虽然悲凉，但天上再好何似在人间?人间还是好些啊!

为什么在人分别是月亮总是如此之圆?“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。”虽然中秋夜晚很悲伤，但还是安慰自己，也让我们知道了世上没有那么完美的事，完美的事不会长久。只希望“但愿人长久，千里工婵娟。”

古诗文的魅力不可挡，学习它、运用它、品析它、永久珍藏它。