初中读书笔记大全

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架： 但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。 而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。 两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。 总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。

读书与思考

欧阳修“立身以立学为先，立学以读书为本”的至理名言告诉了我们读书的重要性，而英国作家波尔克说“读书而不思考，等于吃饭而不消化”则告诉了我们思考的重要性。所以我们不仅要读书，更需要思考，而且要将两者结合起来。

第一，要读书。古人曰：“万般皆下品，唯有读书高。”当代女作家、儿童文学作家冰心也说：“读书好，读好书，好读书。”首先，“好读书”是前提。顾名思义，即要喜欢读书。如游说六国的苏秦曾为读书“头悬梁，锥刺股”，闭门不出，苦心研读书本，最后成了战国时期的纵横家。其次，“读好书”是关键，是指读一本有益的书。德国诗人歌德说过：“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。”最后，“读书好”是目的，就是要多读书。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书可以明智，读书可以医愚，读书可以开拓视野，让我们增长见识。

第二，要思考。曾经读过这样一则故事：近代原子核物理学之父欧内斯特·卢瑟福得知一位学生整天都在埋头做实验，他不但没有给予表扬，反而厉声责问：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢?”从这则故事中我们可以看出对于伟大的发明家而言，不仅需要读书，更需要不断思考，没有思考就没有发明创造。因而读书与思考如同孪生的姐妹，如影随形。只读书而不思考，则读书便觉乏味;只思考而不读书，则成了光说不练的假把式。

光读书不思考，结果就会变成书的奴隶;光思考不读书，结果就是得不到真的知识。所以治学之道，既要善于读书，也要善于思考，更要善于将两者结合，只有这样，我们才能一步步走向成功。

古人云：“开卷有益!”“读万卷书，行万里路!”我们作为一名学生，每日都要“读书”，但这“书”也是不可随意去读的。我们生活在科技高速发展的今天，许多掌上阅读器横空出世。我们的阅读量越来越大。但是，“书”对我们的学习和生活影响巨大，我们要选择对我们身心有益的书去加以阅读和“思考”。因为“开卷未必有益，只有会开卷、开好卷，才能真正受益”。可我们也不能不去对自己所读到知识进行“思考”，将那些知识理解并融会贯通。这才是“读书与思考”最重要的联系!

“一日无书，百事荒芜”。陈寿的这句话点明了“读书”的必要。可如何去对待“读书”这件事呢?首先我们要乐读书。《论语》中孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说知道这种道理的人比不上喜爱它的人。首先就突出一个“乐”。正类似与《敬业与乐业》中的，许多人总在嘴边挂一句“读书真累!”但是我们都明白这件事是我们所必做的，你做起来累，不做，难道就不累吗?明知不可为而为之，愚蠢。所以我们要将学习态度端正，全身心地投入，用心去感受读书时书中的快乐，没有了心中的拖累，学习的快乐必然加倍，效率则会事半功倍。

其次是要勤读书。只会学而不会去“钻研”书中的知识，这样也是不行的。我们应该带着一种“钻”的精神去勤读书，将书中或自己所不懂的知识去刻苦钻研，解题后的那种成就感会使读书的乐趣翻上几倍。

读完“书”后，我们再来谈谈“思考”与学习的关系。

孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。科学家爱因斯坦也说过：“要学会思考，不要一碰到困难就向别人伸手。”这两句话对于我们学习来讲也是十分有必要的。孔子的话说明了实际学习和独立思考的关系，强调在学习中两者不可偏废。而爱因斯坦的话则强调思考之必要。我们只有积极思考并加以刻苦钻研，才能对书中难题有自己更深入的了解。多思考也能使我们对于书中的知识理解得更牢。

我认为“思考”对于每个人来说都有不同的感觉。我觉得一个会思考、乐于学习并乐于钻研学习的人。他的学习方法才是最有成效并且最成功的。

我希望每位同学都能有效率的学习，不浪费宝贵的时间。将学习的这个过程作为一种享受!

很少能静下心来读一本书，或许是学业压力太大的缘故吧，但是读书确有乐趣。每当有点滴读书间隙，我都会如饿狼扑食般尽情享受书的芬芳，直至心满意足时方才罢手。

关于读书，我个人是有些体会的。不少同学用电视来代替书籍，实则不敢苟同。电视剧总以第三人的角度讲故事，而人物内心经常的思想活动和细节描写无法描述，只好一笔带过或忽略不表，这无形中就降低了原著中人物真正的价值。其实，心理、细节的描写往往是作品中最成功的部分，像《水浒传》之《鲁提辖拳打镇关西》中鲁智深打死郑屠户后的内心活动，还有《范进中举》中胡屠户的细节描写，无疑是突出人物性格的绝妙之笔。

古人说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这句话现在看来是有些夸张，但是在古代莘莘学子只有通过十年寒窗苦读走上仕途。虽然时代不同，但现在这话仍有全新的解释，只有我们学到书中的知识。然后兢兢业业，刻苦勤奋就能获取“千钟粟”，换来“黄金屋”，赢得“颜如玉”。由此可见，读书不仅是陶冶情操学习知识的过程，更是关乎个人前程的大事——读书真好!

对于现在的我们来说，“读书破万卷，下笔有如神”似乎更有用。有些人在面对题目时，抓耳挠腮，绞尽脑汁的思考也写不出好的文章，其实这与读书少不无关系。现在研读前人的诗文时，总少不了作品里的历史典故，或议论，或抒情，留下了千古绝唱的佳作。他们都是饱读诗书，学富五车的才子，生活赋予他们创作的激情，而腹中的“书”却是他们成功的垫脚石——要多读书啊!

现在的书五花八门，即使用尽一生去读，也只能是冰山一角，望洋兴叹。俗话讲：少不看红楼梦，老不看三国。它告诉我们，读书需要甄别，并非所有的书都是益于自己的。《水浒》中的一百单八将为了义气与民生起义的故事另所有人都热血沸腾，但是如果一味去模仿，由着性子乱来，执着于书中人物的传奇遭遇，只会让你日渐颓废。记得读《鲁宾逊漂流记》和《汤姆索亚历险记》时，被主人公的经历所吸引，竟梦想着有一天我也能如此，睡觉前脑子里全是这些内容，让我有一种逃跑的冲动，过了好些时日才平复自己的心。至于那些八卦新闻和低级书刊，就更是难以抵制它们的诱惑了，所以，一定要有所选择——要读好书啊!

平日里，我读的最多的应该是关于历史的书了，像《中华上下五千年》，《中国通史》，还有《孙子兵法》，它们能告诉我很多故事，明白很多为人处事的道理，也了解了真实历史和小说的不同。所以，即使学习再忙，也不能放弃读书。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部书中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢——探春。

“才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边泣,千里东风一望遥。”“[分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”

在那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运、同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

___说“不读《红楼梦》就不是中国人”，清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国影响之大。

我所看的《红楼梦》，不仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本，一共四个版本。我没有看高鹗的续书，因为我总认为，曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的，我可以通过自己的发现，去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深，次次读次次悟正是它的不朽魅力 !

“一般来说，每当这样的时刻，本应该听从理智的指导，可尤其是年轻人，却不以犯罪而耻，反以悔罪为耻；不以干傻事为耻，反以改过为耻。”——《鲁滨逊漂流记》第一章：冒险的代价。这本书我原先就看过一遍，现在再看一遍。

第一章的内容是鲁滨逊不听他父亲的忠告，固执的要去航海，而遭遇“大难”，最后真的遇上了大风暴……看到这里我想起了一些我得到的忠告：1、不要随便到别人家里去；2、不要相信陌生人的话；3、做任何事情要三思而后行。

几个星期前，因为周六周日的贪玩，还有一部分作业没有做完，所以于周一早晨去来恶补作业。被爸爸发现了，狠狠地教育了我一顿。

爸爸严厉的说：“你为什么不做完作业？周末那么多的时间不做作业，去干嘛啦？”

“我没有，你不要每次……”我还没有说完，爸爸就打断了我的话。

“别给我找理由，我不听，你给我记住，周五一回来给我立马做作业，不许看电视、玩电脑，记住没？”他接着又说：“你不是说老师说过一句话：‘态度决定高度’吗？写作业也要注意态度，知道了吗？下次不要再犯了。”

心里的恶魔就说：哼，我们凭什么听他的呀，不答应！！天使反对恶魔的观点说：他毕竟是我们的家长，有义务管好我们，所以我们必须听他的话。恶魔听完这一席话后，也答应了。我追寻天使的意愿说：“嗯，我知道了。”

从那次以后我每周按时完成作业，不再贪玩，不再不做作业了。

不知不觉就读到了第六章：人生感悟。鲁滨逊感悟到世间万物，为其有用，才是最宝贵的。我也有一些感悟：1、不要活在过去的阴影里，把每天当作人生的新一天，生活才会多彩多姿；2、放弃谁都可以，千万不要放弃自己；3、每一个人都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。这句是在初一上学期第一节课时我的感悟！！

在五年级下学期的暑假里，我转呼啦圈可以转六百多圈。可没过多久我肚子一阵阵的绞痛，我们（我和爸妈）以为是普通的肚子痛，也就没多在意。再后来接二连三的肚子痛，就感到无比奇怪，到医院一检查，原来是某某某大病（这个就不便说了）。他们故意装着没事，其实在晚上自己还默默地流泪。在我们不懈努力下、吃了无数帖中药下，病魔终于被我赶跑了。

妈妈不仅是我危难时的靠山，也是教我礼节的好老师。

以貌待人、助人为乐的礼节可是妈妈常常挂在嘴边。见到认识的人要打招呼，见到不认识的看妈妈和对方说了话也要打招呼。客人或大人没说开饭，不允许动筷子。要时常帮助他人做些事情，送人玫瑰，手有余香。

初中生写借书的作文

四大名著，我家都有，可都是半白话的，深奥难懂，我看了好多次，总是翻了几页就没兴致再往下细细品读。后来我听说方超那儿有一本青少年版的《水浒传》，通俗易懂，我马上跑去向她借。但是方超说只能中午的时候借给我看一会儿，因为她晚上自己也要看。

吃过午饭，我抓紧时间完成作业，抬起头环顾四周，发现许多同学都还在埋头苦干呢，我不禁暗暗自喜。赶紧从方超那儿拿来了《水浒传》，迫不及待地读起来。也不知道读了多长时间，我的眼睛有点发涩。我用手使劲揉了揉眼睛，发现大家正东一簇，西一簇，有的在聊天，有的在玩游戏，整个教室好不热闹。而我，还是喜欢和《水浒传》做伴，一个人静静地读它。

《水浒传》里的绿林好汉个性鲜明，人人都是我敬佩的英雄。读到精彩之处，我禁不住想拍案叫绝；读到他们的不幸遭遇，我又忍不住扼腕叹息……

我像一匹饿狼一样，贪婪地读着，感到非常满足，但是也有一点点的紧张。怕方超什么时候自己要看了，把书讨了去；又怕时间过得太快，上课铃突然响起来了，我就不能再看了。又因为是别人的书，我还得小心翼翼，怕稍有不慎，把书给弄脏了，或是撕破了。

就这样，我每天中午抽空借书来看。期间常有同学叫我出去玩，我总是婉言拒绝。一连20几天，我都一直坐在位置上和《水浒传》倾心交谈，终于，我把它给看完了。我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书还给了方超。尽管我心里还想再看一遍，但要借阅的同学太多，也只好知趣地没有看第二遍。

《水浒传》真是一本好书，等到我能看得懂原版的时候，我一定要细细地品读它。

《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说内容复杂人物众多情节离奇手法新颖。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。

《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

小说描写的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”每个人都无法逃脱被孤独所折磨的命运。乌苏娜在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰塔一刻不停地缝自己和自己仇视了一生的女人——雷贝卡的裹尸布。雷贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年开始在自己的实验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他父亲所开创的马贡多乃至整个拉美的近代史从一开始就陷入了循环的怪圈中。

让我印象很深的还有霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。难道名字一定要和性格一样吗?这是一个深深的讽刺。而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属。这个家族的循环的命运再一次显露了出来。

然而依然有人逃脱了这个命运那就是俏姑娘蕾麦戴丝。她长得漂亮但这漂亮并没有让她沦为男人的玩物;她接受了所有的命运因此命运没有愚弄她。她会满不在乎的穿着宽大的袍子在家里走来走去即使有男人在屋顶偷看她洗澡她的态度也不卑不亢。最后作者给她安排了一个近乎神话的结局——她牵着白色的床单飘向天空。白色的床单也许象征着高尚的灵魂。她摆脱了布恩蒂亚家族的孤独而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美丽而又纯洁的圣女在现实世界的尘世间是不存在的。

这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。

知识就是人类前进的源泉，而很多文学家都是因为知识才获得了如今的成就。要想成功，不是光说我要成功，就能成功的，不要光嘴上说，也要用实际行动来证明你的诺言。

英国哲学家培根坚信，以掌握自然界发展规律为内容的人的知识本身就是一种巨大的力量，他提出：“人的知识和人的力量相结合为一”，“达到人的力量的道路和达到哦到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的”，培根所说的人的知识是指自然知识，他指出科学技术的一切发明是“任何政权，任何教派，任何杰出人物对人类事业的影响，都不能比拟的”，因为“发明的利益可以扩不能比拟的”，因为“发明的利益可以扩于全人类，而政治的利益只限于特殊的地带，后者经不了几代，前者则永垂无穷”。

高尔基1868年出生在伏尔加河畔一个木匠家庭。由于父母早亡，他十岁时便出外谋生，到处流浪。在饥寒交迫的生活，高尔基通过顽强自学，掌握了欧洲古典文学，哲学和自然科学等方面的知识。只上过两年小学的高尔基在24岁那年发表了他的第作品，那是在《高加索日报》上的短篇小说《马卡尔·楚德拉》。青少年时期漂泊流浪的生活，使高尔基亲眼看到并亲身体验到俄罗斯劳苦大众在沙皇统治下的艰难生活。

名人的故事不断激励着我们，是我们更加懂得了“黑发不知勤学早，老来方回读书迟”的道理。

古人云：“旧书不厌百回，读熟读深思与自知。”读书就像饥饿的人扑在面包上一样，知识也好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水便越清。而我，正是这么一个被缕缕书香环绕心头的女孩。

书中的春——

丝丝春雨如此清凉，慢慢的，轻轻的，洗涤着我的心灵……捧起一本书，我便被那书香迷的如痴如醉。杜甫的“江汉春风起，冰霜昨夜除。”不正写出了春风的威力吗?细看金湖畔的柳枝，便想起贺知章的美句：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

或是无意，这柳枝和春风成了密不可分的伙伴，在春天中飒飒飞翔。

书中的夏——

伴着荷花的不染淤泥开放，炎热的夏日已来到。艳阳当空照得人烦躁，走进房间避暑消气。又打开书本，品赵师秀的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”心绪便平静了。再读王安石的“晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时”就豁然开朗，不再烦躁。

书中的秋——

金秋时节，瓜果飘香，我与父母来到乡下外婆家。放眼望去，阴山阳山藏丰收之喜悦，果树枫树片片艳红如火。只听农民们笑声爽朗，眼里泛起欣喜的泪花。这时，我便想起杜牧的《山行》：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花……”

书中的冬——

寒风呼呼，阵阵刺骨。我无心再做其他事，就钻到暖暖的被窝里，拿起《___诗集》细细品尝。突然，妹妹闯进来，让我在这大冷天带她到公园玩儿，她说，那儿的梅花都开了!是啊，“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏;俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑……”

读书破万卷，下笔如有神。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……

这就是我，喜欢天天以诗为伴，以书为友的我，一个随时随刻，都被缕缕书香环绕于心的我!

我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的。生命就好比旅行，也许在旅行中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。——范思哲

人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中寻找生机。——席慕容

每个 18岁的人都是诗人，如果一个人长到18岁对周围的世界和生活竟无诗情诗趣，那未免多少有些遗憾。——王蒙

人生读来几乎像一首诗。它有自己的韵律和节奏，也有生长和腐坏的内在周期。——林语堂

不愉快的少年，常会是后来不愉快的青年；不愉快的青年，往往是终生偏激忧郁的成人。——尤今

老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。——王尔德

青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金要熔炼。——臧克家

青年人容易侮辱人，也容易忘掉别人的侮辱；老年人不轻易侮辱人，也不会轻易忘掉别人的侮辱。——爱迪生

我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。——朱自清

我遇到的每个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。——爱默生

人的童年过得十分缓慢，好像满载的货车；老年的岁月转瞬即逝，犹如夜空的流星。——欧文·斯通

尚未成熟才有成长的空间，一旦成熟，接下来只会走向衰退。——雷·卡洛克

与一本好书相遇，于是我看见了一瞬间的永恒。——题记

曾有一位头缠白布，发须皆白的老者，在遥远的时空中这样问道：“你是谁，读者，百年之后读着我的诗？”而他的文字及他写下的诗篇，经历了一段又一段纷乱的光阴，化为了睿智而又深沉的黑色，印在了充满了卷墨之息的纸张中，流传至今。

泰戈尔所带来的书香，伴我成长。

懵懂年代，总喜欢趴在奶奶的膝间，听她读《飞鸟集》。短小的诗句充斥在淡淡的方言之中，我的心中总充满了莫名的小快乐。还记得其中这样的一句：“上帝的右手是慈爱的，但他的左手却是严厉的。”我想那时幼小的自己的确不了解其间的含义，但想起的却是奶奶抚着我的额头哄我喝药；卷起书本，怒叱我背书的种种，不由得也赞同泰戈尔的诗句。

抚摸着那本自己读不懂的《飞鸟集》，一年一年，直到自己也终于可以流畅的念给奶奶听，我知道，我从泰戈尔的那323首小诗中，体会到的不仅仅是游云的清逸，繁星的沧桑，夜与光明的相错交辉。他将真理与爱捏细了碾碎了揉进生活里，将“圆满的终结，终结于无尽”，在“无名的日子”留下了“感触”，“缠绕心间，就像绿色苔藓缠绕着老树。”偶然抬首，便会看见书中真理神圣的气息，萦回在了我的成长之中，为我将要行走的路，指明了每一个方向。

于是我开始觉得，自己长大了。

长大后，忽然喜欢读《新月集》，我相信自己经历了足够的沧桑，于是以一种遐想而来的客观去体味那个本属于我的天真的世界。随那新月里的孩子追逐偷走了睡眠的飞行者；远远的观望只属于孩子们的玩具；轻嗅那朵与母亲玩笑的“瞻波伽”，却心想着脱离一份幼稚，做一个顶天立地的人。可不绝于耳的，依旧是做错了事、或是上了当后，母亲哭笑不得的话语：“呵，幼稚的孩子。”每每此时，我又会困惑不解，究竟自己有没有长大？

而当我读完了那四十个天真的故事后，蓦然发觉心中缠绕不休的疑惑豁然开朗。忽然懂得，原来成长与长大截然不同。前者仅仅是生命历程中不可缺少的一个过程，而后者才是历经世事之后的一次必然的成功。而自己，仅仅还走在正通往成功的路上，将天边绚烂而又遥远的彩虹错当成了一次辉煌的成就。于是，伴随着《新月集》中阳春与梦幻，我抛开了手中紧握的成功的幻影，想着那个遥远的方向，义无反顾。

原来啊，我还太小。

直到如今再读《吉檀迦利》，我开始思考“人类、生活、与宇宙”之间的关联，而其间的“大陆天空、星星与河流、竖琴与音乐、旅行者与船夫”他们教给了我一切——那美与丑之中真理织成的永恒的银河，及他所化为的世界黑暗里的光明。《吉檀迦利》将世界分为了两极，正如他所说的那般：“风暴徜徉于无路的天空，船舶在无人迹的海上遇难，死亡遍布周围，孩子们却在游戏。”

我闭上眼睛，灵魂渐渐看见了世界的真实，及那真实之上的希望。我开始懂得了解一个世界两面的重要性，不再将梦幻与愿望放在自己生活的顶端。身边是淡淡的卷墨之息，混杂在我喜悦的心情里，就像是——真正长大了的感觉。

透过那薄薄的纸张，我在卷香中与罗宾德拉纳德_泰戈尔相遇，如此流诸笔端的天籁伴我成长，将我生命中次次感悟的瞬间凝结成一个又一个永恒的记忆，于是我看见了——一瞬间的永恒！

经验变成科学，每走一步都会把生活装点得更加美好。——高尔基《人》

同样价值的东西，往往因为主人的喜恶而分别高下。——莎士比亚《雅典的泰门》

正人君子的话，在当时往往被认为虚伪，_诈小人的眼泪，却容易博取人们的同情。——莎士比亚《辛白林》

一个人看不见自己的美貌，他的美貌只能反映在别人的眼里。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

建筑在别人地面上的一座华厦，因为看错了地位方向，一场辛苦完全白费。——莎士比亚《温莎的风流娘儿们》

每件东西都会穿破用烂，最后被人丢开的。——狄更斯《我们共同的朋友》

一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清楚谁是真正的朋友。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》

猫儿上了屋，耗子就在地板上跳舞啦。——巴尔扎克《欧也妮·葛郎台》

人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。——巴尔扎克《人间喜剧》

当一团线有那么多线头的时候就一定会打结。——巴尔扎克《纽沁根银行》

如果我不愿意得罪一方面的人，就要得罪双方。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

有经验的车夫知道，作为一种恐吓举着鞭子，比打跑着的牲口的头好。——托尔斯泰《战争与和平》

谁都不满足于自己的财产，谁都满足于自己的聪明。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

要是害怕狼群，就别到森林里去。——托尔斯泰《两兄弟》

世界上没有一匹这样的马，它可以驮着你躲开你自己!——高尔基《马卡尔·楚德拉》

单靠信仰，我们有时候也会把问题看错，只抓住了虚假的东西的。——泰戈尔《戈拉》

对一根快要倒塌的柱子，你抓得愈紧，它就倒得愈快。——泰戈尔《戈拉》

只有会跑的人才会有摔跤的经历。——《泰戈尔评传》

露珠只是在它自己小小球体范围里理解太阳。——泰戈尔《流萤集》

人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。——泰戈尔《法官》

我们只要把事情做得对，并且努力地干，那就能得到别人的赞许;但是我们自己的赞许却比这个强一百倍;可惜还没有找到什么办法，获得自己的赞许。——马克·吐温《赤道环游记》

皱纹不过是表示原来有过笑容的地方。——马克·吐温《赤道环游记》

留在外面比从里面摆脱出来要容易一些。——马克·吐温《赤道环游记》

需得在记忆中树起一个危险信号，不致轻易给吹熄或者烧掉，而能固定地树在那里，永远起个警戒作用。——《马克·吐温自传》

尽管人们把知识的重要性吹得天花乱坠，但是，人的直觉在指导人正确行动方面，却比知识还要重要一百倍。——马克·吐温《汤姆·索亚出国旅行记》

一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练能够使它成熟。——莎士比亚《维洛那二绅士》

一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。——莎士比亚《威尼斯商人》

在人生这本书里，多数的人们都会从过分善良的天性里找到简单的教训。——狄更斯《游美札记》

傻瓜旁边必然有骗子。——巴尔扎克《人间喜剧》

假使没有暴风雨，船帆不过是一块破布而已，有了暴风雨，这块破布就发生了作用。——雨果《笑面人》

最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒槽。——雨果《九三年》

只有在属于自己的位置上，才觉得心安理得。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的创作过程

生活不是一条人造的运河，不能把它禁锢在几条规定好的河道之中。只要我们一旦在自己的生活中看清楚这一点，我们就不会受任何谎言的欺骗了。——泰戈尔《沉船》

如果大家的见解都是一样，那并不太好;赛马就是由于意见分歧而产生的。——马克·吐温《傻瓜威尔逊》

开卷是否有益，主要还是看谁看书，看什么书和年龄这些因素，读书肯定有好处，但关键还在于你怎么读。

我觉得，开卷十分有益，因为小孩是读书长大的，如果不读书长大之后就会成为没有文采的人，干不了大的事业，连工作也很难找。你开卷读好书当然有益，而且是大大的有益;你打开电脑上网、收集资料、写作，当然有益。我们看书是要动脑筋的，要带着批判的眼光去读书是对的，如果你随便拿一些什么侦探书之类的书看当然无益，所以看什么书都要动脑筋想想这书是否有益。古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识却深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。

所以，我觉得开卷有益，益处也是很多的。

读书，看书，自古以来就是一个永恒的话题。而不少文人墨客更是花啦大量的笔墨向我们阐明啦读书的方式方法，可我却不尽信。虽说都有一定的道理，可有些地方我却不能够与他们的意见相同。大部分笔墨都只是结合他们的自身经历来告诉我们应该怎样读书，可他们的经历与我们的经历又怎吗能够苟同呢?既然目的和精力都不相同，又何来同一种读书方式呢?我们对于这些观点，真的能够接受吗?

有人说，读书不应“咬文嚼字”，可是那些只是为啦能够多人几个字而读书的人，如果不去咬文嚼字，那岂不是在做无用功吗?陶渊明在《五柳先生传》中写道：“好读书不求甚解，每有会意便欣然忘食”，我们都只注重啦前半句，而忽略拉他说的后一句话的真正含义，也可以说我们曲解啦他所阐明的真正观点。

例如在《谈读书》一文中，用“盖天生才敢犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”来说明读书对人的天赋的作用，读书也是要有一定的天赋的，每个人都应有自己独到的见解和读书的方法，而不是一味的尽信哲学名人的高谈阔论，那岂不是太滑稽了吗?读书能够塑造人的性格，同样，读书也能弥补人精神上的缺陷，而这些，都必须要有自身的经历做铺垫，否则我们没有说这大话的资格。读书必须要有持之以恒的耐心，要以自身的读书经历和读书的感受来斟酌出一种适合自己的读书方式。

你们也许会认为我所说的是天方夜谭，不切实际，而且还把一些我们时常作为信仰的哲理名篇给_啦，那我岂不是成啦千古罪人吗?我只是在一些事情上阐明我所认为的读书观点，并不是你们所认为的死守。

暑假里，由于爸爸妈妈上班，经常晚上一个人在家。每到晚上，我的脑子里就会“蹦”出一些电影里的恐怖情节，令我害怕不已。一次偶然的机会让我买到了这本书——《我不想不想长大》

当我看到这本书是我的脑海里第一个问题就是”长大是什么？”“什么是长大？”对于我们小孩来说童年是快乐的，童年是无忧无虑的。可长大是每个人都会的，我们随着时间的流逝，年龄也在逐渐的增长。但有的小孩却不想长大，他们认为长大不快乐，就开始反抗这些约束，向自然规律发起挑战。那故事中的主人公——扇贝，又是什么样的人呢，让我们来看看吧。

当我拿起这本书时，就有一种强烈的预感：我想读它。我慢慢的翻开这本书，同样从那刻起我认识了这本事的主人公——小男孩扇贝。可为什么他要叫扇贝呢？因为扇贝从小喜欢左侧睡，由于偏着头睡的结果，导致头发变成一个很酷的扇贝发型，从此他便有了这个特别的名字——扇贝。

读久了，我便知道了小男孩扇贝是一个非常有爱心的小孩，他养过四只小鸟，分别是糯糯皮，帕瓦罗蒂，蓝花花和娜塔塔。可最终这四只文鸟全都离家出走了，令扇贝伤心不已。后来，扇贝又养了两只兔子——比较黑和比较白。但由于两只兔子被老鼠吓破了胆，不夭折了，扇贝更加伤心了。但是，一次偶然扇贝在网上认识了波鲁克先生，从此他也开始像波鲁克先生一样写日记，但是这并不代表扇贝回到从前了。由于动物出走，他们拿掉了扇贝生活中的活泼快乐。读到这里，我的眼睛里泛出了一点泪花，心想：那以后扇贝到底还养不养小动物了，快不快乐？我带着这个悬念继续读下去。

后来，蒜泥妈妈从宠物店带回了传说中长不大的猪——荷包蛋。你们一定感觉奇怪，为什么要叫荷包蛋？别急别急，我慢慢来告诉你。因为荷包蛋是扇贝最爱吃的东西。但也因为有了荷包蛋扇贝才从阴影里走了出来，生活变得丰富多彩。

扇贝和荷包蛋一起洗澡，一起_奔，每一天都开开心心的，小猪在一天天的长大越来越肥连门槛的走不过去，每次看到荷包蛋被擦得通红的身子扇贝都会感到心疼，扇贝非常喜爱荷包蛋，蒜泥妈妈要荷包蛋减肥，而扇贝却和荷包蛋一起偷吃夜宵，最终以失败告退。

之前扇贝在微博上认识了波鲁克先生，后来也是波鲁克先生为长到浴缸大的荷包蛋找到了住处，扇贝最终发现自己长大了，因为他知道了：

童话一个接一个破灭，这是长大。

童话一个接一个的生长，这是长大。

每一个小动物，都有一颗纯洁的灵魂…

莎士比亚说：“书籍是全人类的营养品。”读书，可以增长知识，开拓视野，陶冶情操。因此，我认为开卷有益。

古今中外，凡是成就大事业的学者、伟人，无一不是经过广泛阅读的。我们伟大的领袖___知识渊博，见解独到，是博览群书的结果。据调查，仅___批注过的着作就有一万多本。他之所以成为伟大的无产阶级革命家，与书籍是分不开的。因此，书籍是人类智慧的结晶，是知识的源泉。读书可以学到在课堂上学不到的知识。

有人说未必如此，因为坏书可以害人。但《新华词典》上对“书”一词做了明确的解释：着作，带有文字或图画的册子。那些内容消极的书，从严格意义上讲，算不上是书。

也有人说，读好书也不一定从中受益。其实这样看问题是不全面的。读书受益也有大小之分，比如一个学理的人去读一写文艺着作，就算体会不到作者的真正意义，总也可以开拓视野，增长见识吧！不管怎样，都可以从中领略一些道理和乐趣，只不过是受益程度不同罢了。

因此，我认为开卷有益。因为看到某些不健康的书籍就否定读书的益处，是不科学的。

本学期，老师要求我们认真阅读《三国演义》这本书，并进行批注。妈妈将《三国演义》买回来后，我在家专心致志地看，并按要求做读书卡。其中有两个故事让我印象深刻：“诸葛亮三气周瑜”、“勇关羽刮骨疗毒”。 “诸葛亮三气周瑜”主要内容是：周瑜被毒箭射伤手臂，好不容易伤口才恢复。他又英勇上战场战斗，可被诸葛亮的几句话，一气，伤口崩裂，晕了过去;第二次…… 第三次周瑜终于被气得受不了，大叫一声便去世了。这个故事中诸葛亮不用刀枪，就用一张能说会道的嘴巴就把周瑜给气死了，体现了诸葛亮的聪明才智。而“勇关羽刮骨疗毒”讲的是华佗给关羽刮骨疗毒的故事：关羽到樊城北门，叫曹仁投降。曹仁不仅不降反而指挥五百个弓箭手放箭。关羽躲闪不及，中箭落马。关羽的义子关平把他救了回去。回到营寨，关羽找人帮忙解毒。华佗听到这个消息马上来到了关羽的营寨给他疗伤。华佗给关羽刮骨疗毒时，他心里虽然也很紧张，因为没用麻药担心关羽坚持不住，但又不慌不忙的做手术，体现了其医术非常高明。而关羽在治疗过程中却和马良在下棋，竟然没有喊过一声痛，真是太勇敢、太坚强了。

我自己新编了一个故事《虎牢三英结吕布》：话说吕布叫阵：“谁敢与我吕布决一死战?”刘备三人应声答到：“我们来也!”“吕布，你乃一英雄壮士，何不加入我们，咱们四人义结金兰，一起打天下呢?”吕布心想：是啊，曹操整天指使我，又不讲义气，我为什么要听他的呢?刘备既胸怀大志又讲义气，跟他肯定没坏处。想到这，吕布答到：“那好吧!”“来，我们四人桃园再结义，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死!”于是四人一起走南闯北打天下去了。

就这样，我和《三国演义》的奇妙之旅就结束了。

能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。——歌德

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫·托尔斯泰

如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权力享受幸福。——萧伯纳

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。——徐特立

对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。—— 林肯

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。—— 果戈里

个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青

幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基

人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德

你明白，人的一生，既不是人们想像的那么好，也不是那么坏。 ——莫泊桑

人类的一切努力的目的在于获得幸福。 ——欧文

每一个人可能的幸福是在全体人所实现的幸福之中。—— 左拉

为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！ —— 圣西门

只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根

严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗

当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿

大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。

可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。

骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的······

在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警······

小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。--莎士比亚《无事生非》

只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的慷慨的手；可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴沉，像春朝的冰雪一般翻脸无情。--莎士比亚《亨利四世下篇》

如果还有点自尊心，就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。--普希金《试驳某些非文学性指责》

给我幸福，我不拒绝，但要我去祈求，那我不干！--高尔基《母亲》

痛苦是免不了的；可是我必须用尽我一切的力量，把自己从一种自我折磨中挽救出来；我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视，便失去了它的价值。--泰戈尔《家庭与世界》

她的性格中有一个可怕的优点，就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识，隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。--巴尔扎克《十三人故事》

在激动的时候，一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑，可是当行动果实一个一个成熟的时候，我们忍受这些行动后果的力量却消失了。--泰戈尔《戈拉》

只要有生命的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。--高尔基《时钟》

有了信心，你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。--泰戈尔《戈拉》

放弃独立思考，是一切不幸的核心。--罗曼·罗兰《托尔斯泰：自由精神》

人们之所以常常感到烦恼，就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我，在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。--高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围，显出自己鲜明的特点。--高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

一个不能他自己负责的人，那就是说，他害怕他自己，那说是说，他一文不值。--高尔基《福马·高尔杰耶夫》

人的价值，决定于他自己。--高尔基《母亲》

我必须创造自己，让我自己的忧愁变得甜蜜，我把自己的痛苦化为幸福，我带着这忧愁和痛苦表现自己。--《家庭中的泰戈尔》

的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。--莎士比亚《终成眷属》

一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多。--狄更斯《大卫·科波菲尔》

靠别人的恩惠而安排的成名不值得骄傲。--《罗曼·罗兰回忆录》

仰仗别人的智慧，反倒会束缚住自己。--《回忆普希金》

给人们自由，让人们自己判断什么事是不能干的！让他们亲自去试试各种路子吧。--高尔基《奥库罗夫镇》

在我和你的海岸之间

隔着喧哗的海洋

这便是我渴望要横渡的

我这汹涌澎湃的自我--泰戈尔《流萤集》

自我的包袱

自嘲时便减轻了--泰戈尔《流萤集》

强者，活动的发酵素，生活的酵母。--《罗曼·罗兰传》

一个人占有任何一件东西，都是他自己作代价换来的！譬如用他的智慧，他的气力，有时候甚至用他的生命。--高尔基《伊则吉尔老婆子》

最伟大的胜利--就是战胜自己。--高尔基《报仇》

只要我们是自愿的，就不会觉得艰苦。--泰戈尔《流萤集》

“只要功夫深，铁杵磨成针”，这一成语已是家喻户晓的了。它告诉人们，恒心是事业取得成功的必要条件！要想在学习与事业上取得成功，必须经过长期的坚持不懈，这，需要有恒心，没有恒心，即使有远大的理想，到头来还是一事无成。

翻开史册，古今中外有所成就的人，哪一个没有恒心？

明朝的医学家李时珍，为了写《本草纲目》，走遍山川河流，遍尝百草，历经千辛万苦。用了27年，参阅800多种书籍，终于写成举世闻名的《百草纲目》。

伟大的革命导师马克思，50多岁了，还坚持学习俄文，就是在他逝世前也依然在看书，正因为有恒心，他花费了40年心血写出《资本论》这一巨著。

从现在来看，我国数学家陈景润，在向数学高峰攀登，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终于证明了“1 1=2”。他在十分困难的条件下，艰苦探索了十几年，如果没有恒心，是不可能取得成功的！

我国女排连续五次获得世界冠军，在这成绩背后，花费了多少精力，又包含多少汗水啊！铁榔头——郎平，几度严/寒，几经酷暑，练就这响当当的拳头；孙晋芳，不顾天气的炽热，一连托了上百个球，正是靠着顽强的意志与恒心，中国女排才能在世界上享有这么高的声誉。试想，郎平，孙晋芳等如果没有恒心，能对祖国作出这样大的贡献吗？

从以上事例，我们不难看出：人生路上没有平坦的大道，探求真理的长河中有无数的礁石，险滩，只有不畏艰险，勇于攀登的人，才能登上高峰。正如俗语所说：“吃尽苦中苦，方知甜中甜”。事业的成功，需要付出漫长的岁月和超乎寻常的代价。

如果没有持之以恒的精神，就不可能获得成功，也不可能达到自己的目的。

而今天，我们的学习也是需要有恒心的，因为知识是从一个字，一门课，一道题，一本书，日积月累，一点一滴地积累起来的。如果没有恒心，不从“一”开始，不进行坚持不懈的积累，想一鸣惊人，那只是空想。有些人幻想一步登天，但是，幻想毕竟不等于现实。哪有一跃而上的高峰，哪有一步登天的先例？成功之花，都是用汗水辛勤浇灌出来的，只有锲而不舍的人，才有希望到达光辉的顶点！

我认为毕生中玩的地方，莫过于沉溺在那张晓女士的散文内。因为文字在她笔下，可以温婉，可以豪迈；可以从最深邃的苦难处提升；可以从天堂顶端落下。她使文字就像有生命一样，我更深深的被她所写的散文吸引住，一旦看了它，我便释不下卷，直到我把它读完为止。而她的散文，一日一回新。永远给我最深的感动。

我觉得读张晓女士的散文会有许许多多的画面，像我曾读过“你的侧影好美”，张晓女士在一间咖啡店里，看见有一位女士的侧影奇美无比，虽然看不清那位女士的长像，却有一种不清楚而美的感觉。这文章就像巫师般，具有一种奇特的魔力，当我读这散文的时候，我就像坐在那间咖啡店的座椅上，而那 位侧影十分美丽的女士就坐在我对面，看见她小口小口的喝着热咖啡，并俯视窗外车水马龙的影象。这一些叙述让我十分钦佩，她只不过用了一些简短的文字，就让我沉迷在有趣的散文世界中，相信她的散文必定在将来会有更高的评价，也会感动更多更多人。

读她的散文，有时像是在鸟语花香的林间散步，温柔婉约；有时像在游乐场玩云霄飞车，刺激无比；有时像在沙场上战斗；有时像在咖啡店般，拥有万种风情。而我最喜欢读张晓女士叙述万种风情以及温柔婉约的散文，不管是心情郁闷或伤心，她的散文就像“情绪调节器”般。一瞬间，郁闷的感觉全都化为乌有，伤心难 过也转变成喜上眉梢。而她那抒情的散文道尽了红尘俗事，让人有所领悟，更_了良药苦口的意义，因为她的散文告诉了我：“良药，就像她写的散文般，不一定苦口，但却能治好许多的病。”

张晓女士的散文不只是个“甘口良药”，更是没有危险性，男女老少皆可使用的游乐设施。而且这项游乐设施会让大家沉迷于其散文的花花世界当中，但却不会遭受长辈的制止，如果我们将里面的佳句都学习起来，并去揣摩她那生动的手笔，想必能利用的地方广之又广，我也相信她的游乐设施会是排行榜第一好玩的设 施，更将流传千古，让世人歌颂不已。

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。

一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。

读书是人生中的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。

在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界

在人们孤独的时候，读书变成了的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的境界。

我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢？

1、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。－－爱因斯坦

2、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）

3、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅

4、荒废时间等于荒废生命。——川端康成

5、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克

6、工作就是人生的价值，人生的快乐，也是幸福之所在——罗丹

7、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——莎士比亚

8、时间是一切财富中最宝贵的财富。—德奥弗拉斯多

9、你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

10、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——英国剧作家莎士比亚。

我喜欢畅游诗文的世界，与陶渊明一起种豆南山下，与李太白一起举杯邀明月。——题记

翻开厚厚的古诗集，我乘一叶小舟穿越风雨来到陶渊明身边。采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明正坐在山边，看着南山一副怡然自得的样子。见我来了满上一杯好酒，与我共饮。他说他今生的愿望就是前往梦中的桃花源，过着每天日出而作，日落而息的日子。

举杯邀明月，对饮成三人。月下李白举起酒杯邀请明月，与他共饮。希望借月光遥寄对家人的思恋。家乡的父亲还健康么？母亲是否还在村口的小树下等我。说着说着泪已经划破脸颊悄然而落。

只恐双溪舴艋舟载不动许多愁。夜半一女子独坐梳妆台前，看的铜镜中的自己，悄然落泪，昏暗的烛光把他的身影拉得很长很长，她独自面对着这无边的黑暗和寂寞的侵袭。昔日的誓言又回荡在耳边。如今只剩下这空荡荡的宅子和他曾与自己定的海誓山盟。黑夜总是短暂的而光明却是永恒的，假如生活欺骗了你不要悲伤，不要心急犹豫的日子将会过去，相信吧快乐的日子将会来临。李清照今后的日子你要坚强。

我喜欢畅游诗文与古人对饮，感受他们的悲伤与快乐。

今年夏天，我读了一本书叫《万物既伟大又渺小》。这本书的作者是英国人吉米？哈利。

这本书的主要内容是年轻的兽医吉米？哈利踌躇满志地来到乡间工作，谁知道等待他的却是层出不穷的“惨事”。半夜穿睡衣出诊，被人一捧一逗地揶揄不说，饿得要崩溃，却忘了带钱，只能眼睁睁地看着三明治被端走；挨马踢狗咬也就罢了，还被一只小京巴认作干叔叔，除了礼物竟然还送签名照；好不容易约上了心仪的女孩，结果窘事连连，一波三折……除了那些让人捧腹的趣事之外，吉米？哈利还用充满柔情的笔触描写了英国乡间怡人的风景，以及在那里生活着的纯朴而热情的人们。他总是怀着满腔的热情去拥抱生活，并将其优雅地表现于笔端。我最喜欢的是《专业踢人的牛》，描写了兽医吉米在给一头牛做检查时被一头牛猛踢，最后逃到了牛棚上，十分狼狈……类似的故事还有很多。

这本书非常有意思，让我知道了英国兽医的工作内容，还有一些英国的乡俗及农场的自然风光。看完后我很喜欢这本书。他还有两本系列书《万物有灵且伟大》，《万物美丽又聪慧》。我很期待看到他们。