劝仁

700字
主题:以民为本、仁政兴邦、历史镜鉴、君民一体、政道恒常

古人云:“君,舟也,民,也,水能载舟,亦能覆舟。”太宗鉴而袭之,曰:“夫治国犹如树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清静,百姓何得不安乐乎?”,而后河清海晏,见“贞观之治”也。理存乎于中,至今则亦然。

吾国地大而吾民亦盛阜无数,实吾国乃小也。故民族欲复兴,九州要富强,不可妄自尊大,为此亦不可等闲而视。谋划良政,施之以仁义之道,是为兴国之本矣。

吾若待民若同砚,必可使民进言;吾若待民若伯仲,必可使民忠信;吾若待民若股肱,必可使民奋于国。则日夜孳孳,然后天下可崛起于东方矣。

君不闻,求木之长者,必固其根本。今以民作木,吾为膏腴之壤,且施之以仁义。则木可长,庞林亦可成也。吾国之民,无贵无贱,无长无少,人尽其才,各尽其力,则中华之崛起,若鹏之怒而飞,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,何其壮哉!赫赫天公兮,助我矣!

畴日桀暴,纣_,厉歹,皆悖民,民乃倾之,是为不仁。又忆往昔,六主毕,四海定于一。始皇之心,以其后万世为君,而莫晓其暴戾恣睢与罘锶摈民之政激民愤。陈胜吴广于大泽乡而发难,天下揭竿而立,威武者蔚然。则日薄西山,君与民遂异爨,社稷毁于一旦。呜呼!其力先也哉?非也。是故仁义不施而国不可终保矣。故小杜樊川有言,“族秦者,秦也,非天下也”。

或曰,伴君如伴虎。原君之威震于四方也。民惧,故见则稽首。甚矣!次非袁中郎所谓“乌沙之横,皂隶之俗”乎?民心甚善,吾之心不可鄙。安吾民,待彼亲,当吾为鱼彼为水,逃之则仇雠而不存,可使民益善。眺之,则圹琅蔚然,葳蕤若有庞林焉。

乱曰:待民善,民益善,反之亦然。此二者兼虑谋良政而缺一不可矣。

是为劝仁。

精选读者点评

古文功底真不赖!“膏腴之壤”“庞林”“畴日桀暴”这些词用得老练,还知道引《阿房宫赋》和《谏太宗十思疏》,不是死背,是真嚼过味儿的。只是第三段“吾若待民若同砚……若股肱”,三个“若”排得太密,读着喘不上气,试试拆开、加点动作或例子哦!

千古风流人物诸葛亮高中作文素材

3750字
主题:知遇之恩、鞠躬尽瘁、儒法并用、三国鼎立、历史评价、文化记忆

一、诸葛亮生平简介

诸葛亮,字孔明,是三国时蜀汉政治家、军事家,刘备称帝后,任蜀汉丞相,后被封为武乡侯,领益州牧。当政期间励精图治,推行屯田政策,改善与西南少数民族的关系,促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏,意图中原,未能如愿。建兴十二年(公元234年),病死于五丈原(今陕西省勉县境内)军中。

诸葛亮死后,后人为了缅怀他的功绩,曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂,以示追念。自西晋以来,历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊,留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中,别出心裁,独具匠心。

位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地,这里景色幽雅,建筑别致。武侯祠内有这样一副对联:“收二川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐按金土木爻之卦,水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出,上联嵌入了数字一至十,下联嵌入了“五方”和“五行”,对诸葛孔明的一生作出了高度概括。

四川成都市南郊的武侯祠,是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁,殿宇雄伟,这里也有一副对联,是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的:“一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受;十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。”此外,“两表酬三顾,一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字,赞颂了诸葛亮才高睿智,鞠躬尽瘁,死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》;还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》,在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓,当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此,这里的武侯祠有这样一副对联,可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰:“义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三代而后一人。

二、诸葛亮的平生作为

“智圣”诸葛亮的智慧主要表现在以下八个方面:

一、不贪权势

他位极人臣,却不追求个人权势,不弄权也不为权所努役。

二、不谋私利

他只靠俸禄为生,不以权势谋私利。

《诫子书》中,他提出了严格的要求,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说:“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。”他死时确实如其所言。

三、严于律己

街亭之役,马谡违节,造成败局,但他主动承担责任:自贬三等。

他几次发布鼓励将士直言极谏的文告,要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间,如果出现失误,他都决不委过他人,而自省自律。李严等人罪责虽然深重,但他都引咎自责,检讨自己的失损。

四、知人善任

他以宽广的胸怀,纯正的心灵,选拔重用了一大批人才。

他取士用人的标准是德才兼备。他不讲门第、资历,破格用人,大胆地授以要职,委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏,杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏,何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”

诸葛亮任蜀相时,为了广揽俊才,曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后,他重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等,这次用人之举被时人赞为“德举”。

在《前出师表》中,他从“亲贤臣,远小人”的原则出发,向后主郑重推荐了董允、向宠等,其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中,既有荆楚之士,又有蜀地人材,既有刘璋旧部,也有魏降将,无结党之弊,大有“五湖四海”包容一切之襟怀,团结了绝大多数人。

五、谦恭待人

若把诸葛亮同当时的名士孔融、祢衡等人相比,显然后者的声望不可同日而语,即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。诸葛亮无私无畏,谦虚谨慎,深思熟虑,卓识远见,善于博采众长,融化于胆识之中。

六、治蜀有方

孔明治蜀刑法颇严,他与法正等人制定法典《蜀科》,还拟出,《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等科条。

孔明促进了蜀地农业的发展。他很重视都江堰水利工程,创设“堰官”专职管理,采用以农养战、耕战结合的政策,解决军粮问题。诸葛亮对手工业也非常关注,恢复盐铁专营,并亲到现场视察利用天然气煮盐的情况。并于城内设置“锦官”,专门管理。后世称成都为“锦官城”,即源此。诸葛亮说:“今民困国虚,决敌之资,惟仰锦耳。”

由于诸葛亮不仅是从征战的角度推动生产发展,而且更重要的是从稳定人民生活着眼制定政策发展生产的,其结果蜀地是“田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶”,一片繁荣安定景象。

七、勤政为民

诸葛亮是位知其不可为之的英雄。他相信成事在天,谋事在人。在《隆中对》中即提出“非惟天时,抑亦人谋也”。这种信念贯穿于诸葛亮的一生,他踏踏实实,兢兢业业,事必躬亲,受命以后,夙夜忧虑,振兴蜀汉,统一中国。

八、高风亮节

诸葛亮不居功自傲,不追求过分的名位与特权。李严为曾怂恿诸葛亮加九锡,加爵称王。诸葛亮不为所动,严词拒绝:“今讨贼未效,知己未答,而方宠齐庭,坐自贵大,非其义也。若灭魏斩睿,还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”

国家兴衰高于个人荣辱,不为权欲所惑,不为名利所累。其忠心不二,效死知己,堪称中国历代忠臣良吏之典范。

综上所述,诸葛亮为报答刘备的“知遇之恩”,殚精竭虑,辅佐刘备兴复汉室,鞠躬尽瘁,死而后己。他充分发挥了自己的聪明才智,提出了“跨荆、益”,“西和诸戎”、“南抚夷越”、“外结好孙权”、“内修政理”、“抗拒曹操”的治国方略。他儒法并用,以法治国,执法必严,赏罚分明;他重用人才,任人以贤;他审时度势,不断的调整内政外交政策;他重视农业生活,安抚流亡,轻徭薄赋,发展社会经济;他亲率大军北伐,革新武器装备,发明了孔明灯和木牛流马等。他的一生充满了智慧,为中国历朝历代所推崇成为智慧的化身。

三、有关诸葛亮的诗

蜀相

[唐]杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!

八阵图

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

阁夜

野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。

咏怀古迹

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。

福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。

四、诸葛亮的正确评价

诸葛亮被《三国演义》大为美化后,已成为家喻户晓的智的化身。但最近,批评诸葛亮的人越来越多,说他“不足以言智”。对词,我觉得应该对诸葛亮作出正确的评价。 虽说诸葛亮用兵如神,但他毕竟不是神,因此他当然有缺点,而最主要的缺点是出在人事问题上。尤其是他对魏延的看法。魏延向刘备投降,诸葛亮居然根据骨相说他久后必反,这多么荒唐。虽然孔明未能杀死魏延,却对魏延抱有成见,认为他不忠不义。然而魏延是否如此呢?其实不然。虽然魏延不断被孔明排斥,却仍中心地效劳与蜀国,屡建奇功:斩王双,战张颌等都足以证明魏延是个不可忽视的人才。孔明最错的是在毫无根据之下,留下锦囊杀死了魏延。诸葛亮在人事上的失误还有让马谡守街亭,导致第一次北伐中原失败、关羽守荆州的失误,从某种意义上是诸葛亮一手造成的。在识人方面,刘备明显比孔明胜一筹.

当然,诸葛亮也是有许多优点的。刘备三顾茅庐后,说“如鱼得水”。这说明诸葛亮的确是个奇才。诸葛亮能严守军事机密,攻其不备。而且他办事很具有深谋远虑。诸葛亮让刘琦守江夏,其实是为了实施自己的战略思想。因为诸葛亮知道,新野小城,终不能长驻。他让刘琦守江夏,其目的不但要救刘琦,而且为后来躲避曹军奠定了退守的路。还有在安排刘备去东吴招亲时,孔明留下的三个锦囊,使刘备平安回到了荆州。还有一点,也是诸葛亮最妙的战斗策略:让关羽于华容道放走曹操。为什么说他妙呢?杀掉曹操不是很好吗?其实不然。假如在华容道上杀了曹操,孙权就回趁机占领北方,孙权势力大了,刘备就没有了安身之地,更别谈什么三国鼎立,复兴汉室了。因此孔明一方面让关羽放走曹操,落个人情,另一个方面就是让曹操抑制孙权,这说明孔明真乃是一个不可多得的将才。 再者,诸葛亮不打无准备之战,他知己知彼,能巧妙对对方心理及天气季节的情况作出不同的计策,如“骂死王司徒”、“破西羌兵”、“巧借东风”等。

有些人言孔明不具有将略之才,那么试问一下,孔明没有军事才能,如果助刘备入川,如何北伐中原?还有甚者居然批评《出师表》是垃圾。首先《出师表》中文字慷慨激昂,激励后辈子孙,其次它反映了当时蜀中人们的思想,假如说它是封建时期的垃圾,这只能说现在与当时时代不同,人们的思想也不同,因此我们要评价事物时,主要考虑的是当时人们普遍的期望。诸葛亮当时提出北伐中原,与人们统一中国的思想相符合,因此孔明的行动深受人们表扬。因此,我们评价历史人物时要从不同角度正确分析,不能就一些错误而全面否决他在当时的领导才能。曹操不是曾经大败于赤壁,大败于汉中吗?但人们还是认为他是乱世之英杰。那人们也不能为孔明的一点错误而说他不足以言智。

总其上述,诸葛亮的政治才能无以伦比,军事才能也有很高造诣,不过还是比其政治才能略逊一筹。因此陈寿评价诸葛亮“治戎为长,将略为短”是即正确又谨慎的评语。

五、数字妙联悼孔明

收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点三十九盏明灯,一心只为酬三顾。

取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

精选读者点评

武侯祠对联背得滚瓜烂熟,连“五方五行”“金土木爻”都抠出来了,还知道“两表一对”指啥,光这份细劲儿,比好多抄资料的强多了!客观来说第三段杜甫诗后头空了两行才接“四、正确评价”,是忘写标题了?还是手滑删多了?

刘邦

900字
主题:历史评价、英雄本色、治国智慧、民族凝聚、仁政思想、人格魅力

大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。----刘邦翻开一页页泛黄的历史史册,名垂千古之人何其多,背负千古骂名依旧不少。然而使我永远记于心中的人从来只有一个。他就是汉高祖--刘邦。刘邦,一个备受争议的人物。有人说他小人,为了皇位不择手段,逼死英雄。得天下后,杀死功臣;有人说他能正确认识自己,识时务,且知人善任;还有人说他有一颗仁心,是一个救万民于水火之中的好皇帝。

无论如何我最佩服的始终是刘邦,他最后活了下来,赢得天下,成为了一代名帝,不是吗?刘邦自称赤帝的儿子,领导民众举起了反秦大旗。项羽决定和刘邦一起西进关中。刘邦步步西进,大破秦兵。后来,刘邦先进了关中。鸿门宴之后,项羽刘邦势不两立。楚汉之争开始了。垓下一战中刘邦重创楚军,逼项籍自刎于乌江,终于结束了为期4年的楚汉战争。刘邦称帝,建立汉朝。为巩固王权,刘邦杀死了众多“功臣”。在政治上,废除秦朝的苛法。与民约法三章,封存府库,对百姓秋毫无犯,深得民心。在法律思想上,以教化为主,刑罚为辅,达到宽柔相济,严松相当的统治效果。在经济上,刘邦废除秦朝苛法、豁免其徭役减轻人民的负担,释放奴婢,解放生产力,打压唯利是图的商人。刘邦使百姓得以生息,民心得以凝聚,国家得以巩固。我心目中的刘邦,是一个杰出的政治家,军事家。项羽之死,不是他所愿,是项羽的“骨气”让他自己自刎于乌江畔;“功臣”之死,不是他所愿,是“功臣”们过于嚣张让他们走上绝路;小人之名,亦不是他所愿,没有他的谋略哪来我们今日的大好河山?他以仁义治国,使迫于秦王朝苛政的人民走上了幸福的道路;他开创了文景之治,为之后的反匈奴战役奠定了基础;他使四分五裂的中国统一起来,加强了民族凝聚力为中华名族精神的形成奠定了基础;他开创了中国历最为强盛的汉室王朝,令各国人民敬仰和怀念,让中国在世界留下了永不褪色的一笔。

这就是刘邦,我最喜欢最敬佩的历史人物,一个被人骂为小人的千古一帝。当开创盛世的传奇成为一页页历史史册时,他早已远去,但他那绝世的风采依旧傲然于天地之间,依然留在了每一个被他的风采所折服的人们心中。

精选读者点评

刘邦“小人”?你倒敢说!可别光写他多厉害,鸿门宴上那句“臣与将军戮力而攻秦”,他真信了项伯的话?还是早把人心算阐述清晰?下回试试把这句拆开咂摸咂摸,谁在说话?对谁说?为啥偏挑这时候说呀!

诸葛亮名言

550字
主题:君子品格、为政之道、处世智慧、人生志向、慎思明辨

1、非学无以广才,非志无以成学。

2、鞠躬尽瘁,死而后已。

3、志当存高远。

4、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

5、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

6、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

7、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

8、不傲才以骄人,不以宠而作威。

9、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

10、远虑者安,无虑者危。

11、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

12、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

13、防_以政,去奢以俭。

14、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

15、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

16、势利之交,难以经远。

17、大事起于难,小事起于易。

18、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

19、问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难而观其勇,醉之酒而观其性,临之以利而观其廉,其之事而观其性。

20、有难,则以身先之;有功,则以身后之。

21、圣人之治理也,安其居,乐其业。

22、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。

23、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。

24、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

25、万事具备,只欠东风。

精选读者点评

这句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”写得挺工整,可后面没接上自己的话呀?光列名言不落地,像只放鞭炮不点火,响是响了,没看见火花。

天道酬诚信

850字
主题:文化传承、人格修养、家国情怀、历史自觉、道德信仰

泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他愤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

精选读者点评

这篇作文真有气势!开篇“泱泱古国,悠悠华夏”就好亮,后面排比、对仗用得熟,引《大学》《中庸》也自然。然而第三段写荆轲、伍子胥、陶朱公,三人故事都堆在一段里,读着有点喘倒是气,试试每人单独成句,加点停顿呢!

高二历史寒假假期作业

300字
主题:儒家思想、历史解释、礼乐制度、为政之道、伦理秩序

#高二#导语学史可以明爱国,以下是为大家整理的高二历史寒假假期作业,希望可以解决您所遇到的相关问题,加油,一直陪伴您。

一、选择题

齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不然,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这主要说明孔子主张( )

a.仁者爱人,理解和体贴他人

b.克己复礼,人们应贵贱有序

c.政在得民,国君要严于律己

d.忠孝有道,人际关系要和谐

解析:选b。本题考查学生从材料中获取有效信息的能力。材料反映的是孔子严格的等级思想 ,故只有b项符合题意。

精选读者点评

这个“国君要像国君的样子”真鲜活后头那句“我还能吃得着吗”,读着就笑出声,你把古人的急迫感嚼出了味道,比干背定义强多啦!下次试试把“克己复礼”四个字也这么嚼一嚼。

皇帝的新装续写

800字
主题:明辨真伪、责任担当、德行为本、民心所向、自我觉醒

皇帝顶着大肚子硬撑地完成了_大典。

回到宫里以后,人们都跟着过来凑热闹。许多人在下面议论纷纷“太搞笑了,竟然没穿衣服……还说什么只有聪明的人才能看见,我看啊,根本就是被骗……哈哈”

一阵寒风吹来,皇帝感觉凉飕飕的,就好像没有穿衣服一样,加上子民们的议论。皇帝恼羞成怒,大吼了起来:“你们的议论我都听见了。那你们应该找出证据来来,让我明白。如果你们没有证据向我证明,那么那些私下说我没穿衣服人都一律处死;如果你们找到了证据证明我真的没穿衣服,那重重有赏。”人们都沉默了,因为大家都没有办法证明。

正当大家都沉默的时候,从人群中走出了一位小男孩,他大胆地走到皇帝面前,说:“皇上,我能让您相信我的说话正确。”大家十分惊奇,视线一起集中到这位小男孩的身上。皇帝也感到奇怪,心想“就凭这个小毛孩能证明,真是天大的笑话。”于是,他笑着说:“小朋友,你如果没能使我相信,小命就难保了。”

小男孩挺着胸膛说:“皇上,请您准备一些泥土给我。再把您身上的这件衣服脱下来交给我,接着把两位裁缝请到大殿上来。待会儿你就明白了。”

皇帝按照小男孩的话去做,命人取来泥土,把衣服脱下给了小男孩,小男孩把泥土撒在衣服上,并印了一个脚印在上面。对皇帝说:“皇上,如果的确有衣服,那叫裁缝拿起衣服的话,脚印也一定随着衣服起来吧。”

皇帝听后觉得言之有理,就让裁缝照着做。裁缝听了慌张不已,立马逃走,可是被侍卫抓住了,皇帝立马处死他们,之后在他们屋里的箱子发现了他给这两个骗子做衣服的金丝线原封不动的躺在里面。

他看小男孩这么聪明,就赏给小男孩黄金一千两,小男孩却说:“我不想要这些钱,只要皇上答应我一件事。”爽快地答应了,“我就是希望皇上以后不再重视外貌了,一心一意地管理国家征事。”皇帝想了想,觉得小男孩的话有道理,点了点头同意了。

从此以后,他把这个国家管理得很好,国泰民安,风调雨顺,人民过上了幸福的生活,人们心中的国王也越来越美丽了……

精选读者点评

这个“泥土印脚印”的点子太灵了!比原版里小孩喊“没穿衣服”聪明多了,有逻辑、有动作、还带点小科学家范儿。话说回来“黄金一千两”后头接“我不想要”,转折有点急,喘口气再写会更稳。

我从论语中学到了做人

600字
主题:孝道、修身、伦理、传承、责任、本根

胡艺萱(已经转学至石油一中就读)

为什么我说,我从论语中学到了做人,因为论语做为一部涉及人类诸多方面的儒家经典巨作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。我从学而篇中挑选了两条来谈谈。

有子曰:“其为人者孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上者而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟者也其为仁之本与?”

这一条的意思是说:有子说:“他的为人,孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这种人是很少见的,不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了治国做人的原则也就没有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是仁的根本啊!”

这一条的关键吃就是孝顺。做人要孝顺。有若认为,人们如果能够在家中对父母孝顺,对兄长顺服,那么他在外面就可以绝对服从,忠是以孝悌为前提,孝悌为忠的目的。

儒家认为,在家中实行了孝悌,统治者内部就不会发生犯上作乱的事情;再把孝悌推广到劳动人民众中去,民众也会绝对服从,而不会起来造反,这样就可以维护社会安定。之所以主张“以孝治天下”,就是因为这个。而像我们这一代的孩子,只懂得字面上“孝”的意思,而不会深一层的去了解“孝”。然而,也更不会懂得如何其孝顺父母。我呢,是懂一点,该如何其孝顺父母。父母对的,应该顺从父母,按照父母的意思去做;而父母做错了事,我们应该告诉父母,他们做错了,如果父母不听,还硬要错下去,我们应采取适当措施,必要时可找老师或到派出所去。

精选读者点评

孝悌这段讲得挺的确,尤其“父母做错了该告诉他们”这句,比光喊口号强多了。只是“找派出所”有点吓人,改成“和爸妈一起想办法”是不是更暖?字迹工整,标点也认真,看得出用心了。

高二语文必背古诗、文言文

800字
主题:忠君报国、知人善任、慎终追远、鞠躬尽瘁、兴复汉室、明君贤臣

高二语文必背古诗、文言文

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同,若有作_犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中,侍郎郭攸之,费祎,董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓,灵也!侍中,尚书,长史,参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除_凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之,祎,允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之,祎,允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激!

今当远离,临表涕零,不知所言。

精选读者点评

这篇《出师表》背得挺熟啊!“临表涕零,不知所言”那句读着真有味儿,眼睛都跟着发潮了。客观来说“_凶”“作_犯科”的空格得补全,考试可不认手写省略哦。

我所熟悉的一个人

1950字
主题:贤臣风范、经世致用、历史功绩、治国智慧、躬耕精神、忠贞气节

我熟悉的一个人,并不是家人,也不是偶像,当然也不是老师。他就是生活在三国时期的————诸葛亮。

诸葛亮字孔明,号卧龙,汉族,山东人,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯,死后追溢忠武候,东晋政权追封他为武兴王。诸葛亮年表:年号公元年龄生平及事迹光和四年1811公元181年农历七月二十三(也有说法是农历四月十四),诸葛亮诞生于琅琊阳都(今山东省临沂市沂南县)中平六年1899诸葛亮生母章氏去世初平三年19212诸葛亮父亲诸葛珪去世兴平元年19414诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养,其兄诸葛瑾同继母赴江东兴平二年19515诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守,他及弟妹随叔父赴豫章(现南昌)建安二年19717诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹投奔荆州刘表,开始了躬耕于南阳的生活建安四年19919诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽建安十二年20626刘备前往南阳三顾茅庐(南阳卧龙岗或襄阳古隆中),随即出山辅助刘备建安十二年20727诸葛亮首战告捷建安十三年20828诸葛亮出使东吴,说服吴王孙权抗曹建安十四年20929诸葛亮任军师中郎将建安十六年21131诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州建安十九年21434诸葛亮留关羽守荆州,与张飞、赵云分兵与刘备会师。刘备攻占成都,诸葛亮任军师将军,署左将军府事建安二十年21535诸葛亮整顿巴蜀内政建安二十三年21838诸葛亮留守巴蜀,供应在汉中作战的刘备蜀章武元年22141刘备称帝,国号“汉”,史称蜀汉。诸葛亮任汉国丞相,领益州牧蜀建兴元年22343刘备兵败白帝城,永安托孤于诸葛亮;刘备死,刘禅即位,封诸葛亮为武乡侯,领益州牧(刘禅叫诸葛亮为宰父抑或相父)蜀建兴二年22444诸葛亮调整巴蜀内政蜀建兴三年22545诸葛亮率军南征,平定南蛮蜀建兴五年22747诸葛亮上《出师表》给刘禅,屯兵汉中,即日北伐蜀建兴六年22848北伐失街亭,诸葛亮斩马谡,自贬为右将军,行丞相事蜀建兴七年22949诸葛亮再次北伐,夺取武都、阴平,恢复丞相职位蜀建兴八年23050诸葛亮再次北伐蜀建兴九年23151诸葛亮北伐攻祁山,大败魏军,在木门道伏杀魏名将张合蜀建兴十一年23353诸葛亮在斜谷修造邸阁,屯集粮食蜀建兴十二年23454诸葛亮再次北伐,因积劳成疾,当年八月病故于五丈原木牛流马等,并改造连弩可一弩十矢俱发。与234年在宝鸡五丈原逝世。

《三国志》:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。《三国志》:及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。于是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容_,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。《三国志》:黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云:“以逸道使民,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”信矣!论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则?咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。

诸葛亮画像(28张)诸葛亮在汉中休士劝农期间,充分利用了汉中优厚的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施,使北伐军资基本上就地得到了解决,诸葛亮死后,蜀军撤退,魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农,实行军屯耕战的效果是显着的。当地人民生活好了,就可以招来更多的人口,使地广人稀的汉中重新得到发展,逐步到达人多、粮多的良性循环,使百姓“安其居,乐其业”。只有富国强兵,才能维护统治阶级的长治久安。经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积的水利工程。据李仪祉先生考察而知,“山河堰尚灌褒城田八千余亩,灌南郑县田三万零六百余亩,灌酒县七千余亩,共四万六千余亩。”汉中市的六大名池,至今仍被利用。据考古调查统计,全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处,一些堰渠经历代使用维修,一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上,又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个;塘与陂池达三百多个;冬水田至今仍有五万多亩。上述实事说明,汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用,与诸葛亮当年在汉中休上劝农时,开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。

初一:卧龙

精选读者点评

诸葛亮是你“熟悉”的人?这想法真新鲜!可读着读着,咋越看越像百科词条搬家?连年表都列得整整齐齐……孩子,你和他“熟”在哪儿?是夜里聊过天,还是梦里对过策?

千古良相——诸葛亮

350字
主题:家国担当、士人风骨、理想坚守、历史敬仰、知行合一、鞠躬尽瘁

三国时杰出的政治家、军事家,被誉为“千古良相”的典范,父母早亡,由叔父玄抚养长大,后因徐州大乱,避乱荆州,潜心向学,淡泊明志。后受刘备三顾之礼,提出着名的《隆中是对》,策动孙刘联盟,于赤壁之战中大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。刘备伐吴失败,为托孤于永安,辅佐幼主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏。为完成统一中原,兴复汉室的大业,先后五次进攻魏国,在治国,治军等方面发挥了非凡的才能,是以民用其力,百姓不忿;又推演兵法,作“八阵图”,造诸葛连弩,水木流马,与名将司马懿大军相峙百余目,但不幸因积劳成疾而逝世,享年五十四岁,谥曰忠武侯:其“鞠躬尽瘁,死而后已”的高尚品格,千百年来一直被后人敬仰和尊敬。

河南郑州河南建业外国语中学初三:胡斐然

精选读者点评

诸葛亮这人,感染力强!“淡泊明志”“鞠躬尽瘁”这些词不是空喊,你全串活了,连“水木流马”都记得清清楚楚,比咱班背《出师表》还熟呢!值得注意的是“百余目”是笔误吧?目→日?

曹操

350字
主题:多元评价、历史真实、才能、辩证思维、英雄观、人物复杂性

曹操,大家应该很熟悉吧!以往听别人提起曹操,我都会想起那’狭天子之令诸侯’的白脸_臣.可是今天看了关与曹操的历史讲座,我对他的看法有所改变.其实,人们只是看到了曹操阴险狡诈的一面,却未看到他治国有方的一面.曹操其实是个有本事的人.

曹操的军事才能是及其突出的.在战争中他以己之长补己之短,变被动为主动,化劣势为优势,创造了以多胜少以弱胜强的辉煌战例.如在公元200年的官渡之战中,袁绍想以二十万大军的优势兵力,直捣曹操的政治中心许昌,想一举消灭曹操.当时曹操手下兵力只有两万兵力,当他得知袁绍要发动总攻时,便同谋士分析当时的形式,利用袁绍优柔寡断,内部不统一的弱点,设计打败了袁绍,平定了北方.

通过历史讲台,我全面的了解曹操这个人,曹操这个人和林俊杰唱的一样有看头,你有时间不妨去看看.

精选读者点评

曹操“白脸奸臣”印象太深啦!你肯翻翻书、动动脑,发现他治国带兵的真本事,这股较真劲儿分外亮,结尾突然蹦出林俊杰,倒让我笑了好几秒。

皇帝的新装续写

950字
主题:自省、民心、责任、成长、改革、仁政

皇帝听了百姓的话有些发抖,但是他仍然摆出一副骄傲的神气。大臣们在后面跟着他走,手中托着一条并不存在的后裙。

“皇帝没穿衣服在大街上走,这真是滑稽!”

“爸爸为什么皇帝不穿衣呀”一个小孩子问起,“真是太羞了!”

孩子的父亲赶紧捂住了孩子的嘴,示意他别说话。皇帝听了他们的话心想:这不会是真的吧,如果是的,这真是太丢脸了!这两个该死的骗子!我得赶紧走完这_大典!

回宫后,皇帝却生病了,“这八月的夏季怎么这么冷啊!”他不停的咒骂着。他还不忘下令捉拿那两个骗子,可是翻遍了整个皇宫也没有找到他们。皇帝气冲冲地走到了他的卧室,正准备换衣服,当他打开衣橱门,看见里面是空荡荡的时候,才发现那两个骗子把他几百甚至上千套衣服全部偷走了。皇帝气得昏了过去,几十个太医围着皇帝的房间转来转去,生怕皇帝出什么事。

皇帝从昏昏迷迷的状态清醒过来,那已是第二天傍晚的事了,他醒来的第一件事就是召见他所有的大臣,“气死我了,这两个骗子居然骗走了我那么多的金银财宝,我绝饶不了他们!各位我忠实的大臣们可替我想想办法?”下面发出悉悉邃邃的声音,最后一个大臣说:“陛下,不如让军队去捉拿这两个骗子吧1!他们肯定还没有出城!让军队守在城门口,只准出不准进。”皇帝听了大臣的话,觉得很有道理,“好,就这样吧。”终于在几天后,事情有了进展,侍卫在一个酒馆里发现了几个装有金子和衣服的箱子,衣服只剩下几件了,想必是卖掉了,那里面夹有一张纸条,写着:“亲爱的陛下,这时我们已经逃走了,也许您正在更衣间,我只是想打扰您几分钟。您可以爱穿新衣,可是您也必须关心您的国家啊!您看看您的那几个大臣,虚伪,自私,自欺欺人,这样这个国家早晚会灭的。您嘛,好比一艘大船,而我们平民百姓则是海水,我们即可以把您托得高高在上,可是我们也能淹没您,希望您能当个好皇帝,让我们永远托着您。”皇帝看了这封信很感动,下令让军队找回骗子们。

在四天后,侍卫们在城门找到了那两个骗子,把他们捉到皇宫里,没想带皇帝居然没有罚他们,而是好好招待他们,“我亲爱的爵士,我很高兴因为我们又见面了,所以我特地写了一份诏书,我赐予你们巡城御史的职务。”这出乎了所有人的意料,“是你们让我觉悟了,我会好好治理国家的。”

从此他的国家在他的治理下越来越繁荣,他的子民们也都过上了好日子。但是他还是那么的爱穿新衣!

初一:落雨ゝ__樱坠残心i

精选读者点评

“皇帝的新装”续得真有意思!骗子留的纸条写得像模像样,还带点小哲理,“海水托船”的比喻,比原文还多一层意思。结尾那句“但是他还是那么的爱穿新衣!”格外精巧,不改本性,又悄悄变了人,余味足。

三只老虎的故事

450字
主题:仁政、手足、担当、成长、信义、兴邦

在很久以前,有一个叫光明之国的森林王国。那年,曾发生过一次火灾,国王不幸被烧死,他的三只虎儿子答应老国王死后一定要团结。老一想:我,而且最厉害,应该我做国王了。老二想:我壮,而且文武双全,应该我是国王。老三想:虽然我最小,但我最善良、聪明,我可以不做国王,可我一定要做一只善良的虎。

不久,老大和老二发生了争抢王位的事,他们互相说自己的优点,说对方的缺点。就这样他们持续了三年。光明之国开始走下坡路了!旁边的一个王国趁机攻打,把光明之国打得溃不成军。

老三这时正在乡下过着美好的生活。老大和老二却成了亡国奴。老三得知消息后,起早贪黑,招兵买马,三年后,成为了一个小国。老三奖罚分明,受到人民喜爱。老三还教大家种田、挖药……国家越来越强大、富裕。十年之后,成了一个强大的国家。老三开始报仇,几个月那个国家就灭亡了。光明之国又站起来了。

老大和老二非常敬佩老三,而且非常悔不该当初。老三就成了一国。他们三兄弟也终于团结了起来。

精选读者点评

老三“起早贪黑,招兵买马”这句饱满!后文“教种田、挖药”也接地气,不像抄的,你写出了自己想出来的活法。

乱世枭雄

600字
主题:历史人物、辩证评价、乱世格局、政治才能、文学贡献、性格特质

曹操,多少年来是“_诈”的代名词,在人们心目中往往是一个白脸_臣的形象。可如果你认真地对曹操进行多方面的考证的话,凭心而论,曹操无愧是三国时期的一代枭雄!

论权力,曹操的职位是丞相,可这个丞相却非同一般,他“挟天子以令诸侯”,权倾朝野。

论战功,曹操战果累累。破黄巾,杀袁术,攻袁绍,灭吕布,收刘表,哪一件不被后人们津津乐道!曹操有勇有谋,他那智在必得的魄力,勇往直前的勇气,唯才是举的眼光,灵活老道的谋略,无不为世人所感叹!

论治国之大策,曹操堪称治国之能臣。他推行屯田制,安定了民心,恢复了社会经济;他打破世俗门第之观念,打击豪强大族,缓和了阶级矛盾,加强了中央集权。

在文学领域,曹操也无愧是一位大家。文学建安三曹父子(曹操、曹丕、曹植)在五言诗方面占有杰出的地位。而且在曹操父子的影响下。魏晋南朝的君主和王公贵族多崇尚文学,招揽文士,为这一时期文学的繁荣提供了有利的政治条件。

但是曹操生性多疑。华容道遭劫,赤壁大败,以至死后还为自己修建了七十二座坟墓,都是他这一性格的佐证。正是这一性格的缺陷使得他在许多战役中向对手暴露了自己致命的弱点;当然,这种多疑的特性也使得他不会轻易的落入对手的圈套,多次使他得以大难不死。

论三国群雄,诸葛亮没有曹操会识才;孙权缺乏谋略;刘备过于优柔寡断,缺乏曹操的魄力。这样看来,曹操无愧是乱世之枭雄!

精选读者点评

曹操“白脸奸臣”?你偏要翻案,还翻得有鼻子有眼!屯田、唯才是举、建安风骨,这些点抓得准,不是光喊“他其实很好”。就是“七十二疑冢”是民间传说,正史没写,下次查证时留个心眼哈。

勤俭节约伴我行初二作文

600字
主题:奋斗精神、传统美德、责任担当、价值选择、人生修养、社会贡献

勤俭节约伴我行初二作文

莎士比亚说:“勤是幸福的左手,俭是幸福的右手,两者均可致富。”若是不懂得勤俭,你与幸福便渐行渐远了,这会是你想要的结果吗?

邵雍说:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”勤为人的一生之本,若是好逸恶劳,便是农人惰于深耕易耨,商人疲于乘时趋利,工人懒得计时效功,读书人无力笃志力行。无法效力于自己的工作,这种在世上苟且偷生的人,对社会人群有何用处?

若是为人勤奋,但不知节俭,便如同牟叔庸所说:“勤以得之,俭以守之。勤而不俭,无异于左手取而右手丢。”将勤奋以得到的,因不知节俭而丢失,最终仍是一无所获。这样将先前的勤奋努力尽化为乌有,岂不可惜?由此便可知俭的重要性。

勤,是不怠惰的努力求进;俭,是当用则用,当省则省。勤俭的代表人,当今非陈树菊女士莫属。她每日清晨即起卖菜,勤于工作,所赚取的虽仅蝇头小利,却从不浪费一丝一毫,节俭持家,多年来所积存的财产,确是不容小觑。她曾说:“钱要用在需要的人身上,才能发挥的用途。”她将长期以来的存款尽数捐献,回馈社会,更是将勤俭的真谛发挥到极致。勤俭不只可修身、齐家,更可推及至治国,甚至平天下。倘若人人都懂得勤俭,国家怎会频临衰败、破产的绝境呢?

富兰克林说:“勤俭使事情容易,懒惰使事情困难。”想要成功,勤俭便是第一要务,古今中外的成功之士,如孔子、比尔盖兹等,哪一个不是为人勤俭的?力行勤俭二字,向成功迈进吧!

精选读者点评

这篇作文引经据典真不少,莎士比亚、邵雍、牟叔庸、富兰克林……翻书挺勤快!但“勤俭”二字在你笔下有点像贴在墙上的标语,挂得端正,却没看见它怎么活在你早起背单词的晨光里、怎么省下奶茶钱买书、怎么把草稿纸正反都写满。下次试试,让名言喘口气,让你自己的手、脚、心先动起来吧!

诸葛亮

1100字
主题:家国情怀、历史人物、责任担当、理想追求、民族融合、鞠躬尽瘁

诸葛亮的名字,在我国几乎是家喻户晓,大家一直把他视为智慧的化身。正如唐代诗人杜甫所说,“诸葛大名垂宇宙”,历很少人能同他的名字相提并论。诸葛亮,字孔明,是三国着名的政治家·军事家。他出生在今山东省沂南县,因为父母早逝,他从小过的日子很清苦。在他15岁那年,由于军阀混战的影响,他随同叔父逃出家乡生活,但不久叔父逝世,他盖了几间茅草屋,经营了几亩土地,边种地边读书,结识了不少有才华的人,常在一起议论天下大事。他胸怀大志,人们称之为“卧龙”。当时正是东汉末年,国内大大小小的军阀互相混战,各占一方。在这些军阀里,最重要的要数曹操·孙权·刘备这三个人了。公元201年,正当曹操盘踞中原·孙权称霸江东时,刘备却在军事上连连受挫势单力孤,空有雄图却无法施展,不得不寄人篱下。于是,他就四处访贤,留意物色人才。就在226年冬天,刘备冒着严寒,亲往隆中访问诸葛亮。有趣的是他一连三次去隆中,最后一次才见到了诸葛亮。这就是古今传颂的“三顾茅庐”。这一年,诸葛亮才27岁。刘备向诸葛亮请教统一天下的策略,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,并向刘备说出了自己的建议。刘备非常欣赏诸葛亮,他曾对自己的将领关羽·张飞说:我得到孔明,就像鱼儿得到水一样。226年,曹操迅速带兵占领了荆州部分地区,此时,诸葛亮去说服了“观望成败”的孙权,马上和孙权派出的3万水军去抗击曹操。接着叫形成了历有名的“赤壁之战”,大败曹操。之后,刘备按照诸葛亮的策谋,占据了荆·益两州,并从曹操手中夺下汉中。226年,刘备又在诸葛亮的建议下,做了皇帝。这就有了蜀国。刘备去世后,他的儿子刘禅继位,诸葛亮继续辅助刘禅,治理蜀国。之后,诸葛亮在抗魏的道路上,改进了弩,能同时发10只箭;又制作了木牛流马,便于山地运输军粮。诸葛亮也十分注意改善和西南各组的关系。西南少数民族发动叛乱。他采运“攻心为上”耐心进行安抚工作。着名的“七擒孟获”的故事就发生在这个时候。226年,西南地区一些少数民族进行反抗,诸葛亮只得带兵同他们的首领孟获交战。七战打下来后,诸葛亮大胜,孟获被擒了七次,他终于说:“我们南人再也不反抗了。227年,诸葛亮继续抗魏,6次北伐后,虽然诸葛亮有几次胜利了。但因为天时地利等原因。始终未能击破魏军主力。天有不测风云,人有旦夕祸福。234年8月,诸葛亮因积劳成疾,病死于军营里。诸葛亮死后,蜀军按照他的周密布置,从容不迫的退回汉中。魏军将领司马懿畏惧诸葛亮的计谋,也不敢追击。当司马懿看过诸葛亮驻扎过的地方后,不禁感叹说:诸葛亮真是天下奇才啊!”尽管诸葛亮没有完成统一天下的大事,打他的聪明才智永远刻在我们每个人心中。

初一:情兄弟

精选读者点评

诸葛亮真厉害!你把“三顾茅庐”“赤壁之战”“七擒孟获”都写清楚了,时间线也基本没乱,还知道用杜甫诗句开头,挺有感觉的~值得注意的是“226年”出现了四次,查查原文,刘备三顾是207年,赤壁是208年,称帝是221年,病逝是234年。数字写错,人物就“穿越”啦!

节俭中华之美德也

550字
主题:节俭兴邦、奢靡亡国、以德化民、克己奉公、古今镜鉴、精神传承

成由节俭,败由奢。

从奢入俭难,从俭入奢易,勤俭建国家,永久是真--------题记

身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴,在抗日战争时期,朱德同志担任第18集团军的总司令,有一次要去西安,八路军办事处的同志准备了车辆,准备隆重欢迎,当朱总司令到达时,只见他的警卫员手里拿着一床军毯,肩上挂着一个包袱,就在也没有别的东西了。

到了建国以后,本以为朱总司令可以过上好日子,可是他还是那么艰苦朴素。

总之朱德同志的一生可以用四个字来概括:艰苦朴素。我们一定要学习他的艰苦朴素。因为简朴的生活不但使精神愉快,而且可以培养革命的品质。这是徐特立先生说过的一句话。

战国时期的大秦帝国曾经是那么的繁荣,百姓们丰衣足食,那是因为秦始皇的父亲知道百姓疾苦和和平都来之不易,所以力求简朴治国家。而秦始皇上台后,他不但残暴,而且还挥霍无度的修建了声势浩大的咸阳宫、万里长城,他这样的挥霍无度。不知勤俭,才最终使这个大秦帝国走向灭亡。

反之,大汉王朝的汉文帝却很简朴,他穿的是粗布衣服;蚊帐也不绣花;生前修建的陵墓也不许用金银铜锡来装饰;临终前还不准用珍宝来陪葬,他这样以德教化百姓,终于形成了海内殷富、民讲礼仪,几乎无狱讼案的盛世。

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”我们要学习这些人的艰苦朴素,为我们以后的生活打下基础。

初三:崔津浩

精选读者点评

朱总司令那床军毯、那个包袱,写得真场景直观生动感!可后面怎么又来一遍?自己读读,是不是像不小心按了复制粘贴啊!

续写皇帝的新装作文

1100字
主题:自我反思、权力监督、良知坚守、民生为本、知错能改

皇帝穿着他的新装展开_之后,他回到宫里,有发生率什么故事呢?我们一起到皇宫里看看吧!

皇帝回到皇宫大发雷霆,把各大臣都召集到大殿上来。怒气冲冲地说:“朕问你们,你们看得见朕的这件神奇的衣服吗?”皇帝犹如一只怒吼的狮子,他的声音响彻了整个大殿,甚至还有回音。大臣们在自己的遭遇中,其实已经怀疑那两个织布师是骗子,他们造的衣服也是假的。但是,现在皇帝大发脾气,大臣们谁也不敢把自己的怀疑说出来,他们都害怕招惹杀身之祸。于是,大臣们为了自己的性命财产,也要遭受良心的谴责讨好皇帝,他们异口同声地说:“当然看得见!多么美的花纹!多么美的色彩!”听了大臣们的话后,皇帝的气已消了七分,还有点得意、沾沾自喜呢!但是,谁也没想到,这样只会使国家更加贫穷。另外,因为皇帝自从那次后,终日沉浸在衣服的海洋里。他的寝宫因此增添了两个又大又精致的衣柜,他也整天与衣服打交道,全国的衣服设计师几乎每天都出入在皇宫里。设计师向百姓们透露了不少关于皇帝的情况,百姓们听后都十分气愤。

皇宫中有一个老大臣,他为人正直,帮国家立过不少汗马功劳。他也看不惯皇帝只会逍谴作乐而不管朝政大事的坏嗜好。于是,为了国家,他冒险来到皇帝面前,决定说出真相,他镇定地说:“敬爱的陛下,其实,在_大典上,您确实没穿衣服,百姓们早已议论纷纷,那小孩说的话也是真的。陛下,为了国家,您不要再执迷不悟了!”皇帝认为这位老大臣十分无礼,竟敢批评皇帝,他生气极了,命人把这位忠心耿耿的大臣斩了。从此,谁也不敢再议论_大典上的事。

一天, 是他的爱妃生日。他照旧穿回骗子们做的那件“衣服”,那时已是寒冬了。他与爱妃走到御花园里散步,两个骗子则跟随在后面。可惜,树木花草早已凋谢了。一阵风吹来,皇帝冷得不禁打了个喷嚏,跟着又打了几个寒颤。当他们走到一棵树下时突然,树上的一条枯藤掉了下来,正好擦过皇帝的手臂,只见手臂上渗出鲜血来。旁边的爱妃急忙用手帕盖住皇帝的手臂。一条白色的手帕被染成了大红色。爱妃忽然有了疑问:“亲爱的陛下,您明明穿了衣服,但为什么还会被树枝擦伤手臂?”一说便惊醒了皇帝,他想:朕不是有衣服保护着吗?怎么这么容易受伤?莫非大臣们说的是真的?皇帝越想越不对劲,命令侍卫立刻把那两个“织工”抓了起来,关进了天牢。第二天早上皇帝亲自审问了这两个骗子。结果被蒙在鼓里的果真是皇帝自己。他把这两个骗子带去游街示众,等骗子被斩首后,皇帝来到了集市,百姓们马上围了过去。皇帝又惭愧又后悔地向百姓们道歉并保证以后都不会沉迷于衣服上。

后来,皇帝把自己的精力全都放在国家上,他的国家终于从贫困落后中走了出来,现在已经是风调雨顺、国泰民安、繁荣昌盛。

精选读者点评

这“枯藤擦出血”透着灵气!冷风、枯树、白帕变红,比直接写“他醒悟了”有力多啦,细节会咬人,你已经学会让物象替人物说话了。

臭脚国王和穷小孩

1600字
主题:仁爱、体察民情、知恩图报、贫富相济、民心向背、医者仁心

传说很久以前有个图腾国,这里的国王每天都上朝商议朝政。他和大臣们商议怎样治理才能国富民强,所以这个国家一直很强盛。最近几年听说国王得了一种怪病,就是脚奇臭无比。于是他整天把心思都用在了怎样能把臭脚治好上了,再也无心朝政议政了。国家就一天天的衰落下来了。

国王把自己关在寝宫里很少见人了,甚至连皇后和太子都不见了。各位大臣眼看着这么好的君主被这种怪病折磨成这样都急在心上。纷纷到全国各地去寻找神医和奇方,治好国王的臭脚成了关系到国家生死存亡的头等大事了。各地的神医纷纷被请到宫中,还好国王都一一让他们诊治。可是每天都有几十人为国王看病,病情就是不见好转。两年过去了,国王再也忍受不下去了终于离宫出走了。

国王也没想到他作为普通人,又带着这种怪病,许多人都把他看成了怪物一般。真是度日艰难呀!他想:这样也好,难得有机会体验普通的百姓生活。他出门时带了点盘缠,只因脚太臭没有客店收留他,也只得流落街头了。流浪了很长时间,慢慢地也认识了一些穷苦的人民,到是这些穷人好,不嫌弃他还经常给他吃的和穿的。他一直记着这份情呢!

有一天一个十多岁的娃娃来到他身边,左看右闻的,真是羞死他了!但过了一会看这娃儿没有羞辱他的意思,也就问到:“这位小公子,你为何一直看着我呀,不知在下哪里冒犯你了吗?”孩子笑着说到:“老伯只因我闻到你身上的臭味,原来是出自你的脚上。我父曾是郎中治过这种病,只可惜家父不在人世了,不然一定能医好你的病。不过家父有治疗妙方留给过我,老伯如果相信我就请到我家来,我看能否医好老伯的病。”国王听后,连声称谢到:“多谢小公子!”国王跟随小孩来到了小孩的家里。国王一看惊讶极了,这哪里是什么住房呀,简直就是草棚一个呀!孩子看出了国王的疑虑,急忙解释说道:“大伯自从我父去世后我一直是一个人生活,每天靠上山采药换点钱为生。我这里简陋你愿意住我家吗?”国王被感动了含着眼泪说:“孩子,你这里了,大伯喜欢”。就这样国王每天和小孩去山上采药,孩子晚上给他用中药煮水泡脚。每天还用银针扎身上的几处穴位。他们两就像一对父子一样,亲亲热热和和美美的过着日子,家里也充满了欢声笑语。大概过了有两三个月,国王的脚臭没了,国王高兴的说:“孩子,我的脚好了,我的脚好了!我怎么感谢你呢?你要什么报酬,我给你什么?”孩子平淡的说:“我什么也不要,我很希望能有个父亲,有个家。”国王明白了孩子的意思高兴地说:“能有你这样的好儿子,是我一生的幸福,我做你的父亲吧!”就这样他们两个草棚结为父子。孩子接着为父亲用中药泡脚,父亲的脚现在是开始散发香味了。国王偷着拿出自己带得钱帮着小孩修理了房屋,他们的家有点像样了。

话说皇宫里乱成了一团,国王失踪了,这可怎么办了,如果被敌国听说了,还不趁机来侵略呀!大臣和王后商量了把这件事隐瞒起来,不得对外走漏风声,漏风者格杀勿论。一边派亲信到全国查找国王的踪迹。可是茫茫人海简直是大海捞针一样困难。有一天父子两个去街上卖草药,被一大内高手看见了,高手觉得国王面熟,就不容分说得拉过去盘问。国王不说,高手又约来几个高手一起看个究竟。几个高手都吓呆了,这就是出走几年得国王,难道还会错吗?几个人请国王上轿,随他们回宫。国王就是不肯,说一定要带上儿子才肯去。大内们没办法只得带着这个穷小子进宫了。

到了皇宫,皇后和大臣们都很高兴,整个王国一片欢腾。国王也突然宣布,他的患难儿子——穷小孩。就这样国王更加爱自己的国家和臣民了。他以前下过决心,一定要让穷人都过上好日子,于是马上下令开仓扶贫,减轻农税,让百姓过上了好日子。

穷小孩呢?在宫里读书,他更喜欢读医学书籍。有时也和父王上朝看父王怎样治理国家。自从有了穷小孩整个国家都变了样,国王还打算等穷小孩长大了接替他的王位,国王认为只有穷小孩才最值得他信任,也一定能把国家治理得更好。

广东梅州梅县扶外小学六年级:黄益婷

精选读者点评

脚臭治好了,国家也香了!娃儿那句“我很希望能有个父亲”写得真痛了,比好多大人作文都干净利落。后半段父子采药、泡脚、扎针,跃然纸上,连草棚里的笑声都听得见。结尾“脚开始散发香味”太妙,不是直说变好,是让味道自己说话。

臭脚国王和穷小孩

1600字
主题:仁爱、平等、传承、责任、成长、民心

臭脚国王和穷小孩 浙江省绍兴县 华舍街道管墅分校五(2)班 顾嘉琪 传说很久以前有个图腾国,这里的国王天天都上朝商议朝政。他和大臣们商议怎样治理才能国富民强,所以这个国家一直很强大。最近几年听说国王得了一种怪病,就是脚奇臭无比。于是他整天把心思都用在了怎样能把臭脚治好上了,再也无心朝政议政了。国家就一天天的衰落下来了。

国王把自己关在寝宫里很少见人了,甚至连皇后和太子都不见了。各位大臣眼看着这么好的君主被这种怪病折磨成这样都急在心上。纷纷到全国各地去寻找神医和奇方,治好国王的臭脚成了关系到国家生死存亡的头等大事了。各地的神医纷纷被请到宫中,还好国王都一一让他们诊治。可是天天都有几十人为国王看病,病情就是不见好转。两年过去了,国王再也忍受不下去了终于离宫出走了。

国王也没想到他作为普通人,又带着这种怪病,许多人都把他看成了怪物一般。真是度日艰难呀!他想:这样也好,难得有机会体验普通的百姓生活。他出门时带了点盘缠,只因脚太臭没有客店收留他,也只得流落街头了。流浪了很长时间,慢慢地也熟悉了一些穷苦的人民,到是这些穷人好,不嫌弃他还经常给他吃的和穿的。他一直记着这份情呢!

有一天一个十多岁的娃娃来到他身边,左看右闻的,真是羞死他了!但过了一会看这娃儿没有羞辱他的意思,也就问到:“这位小公子,你为何一直看着我呀,不知在下哪里冒犯你了吗?”孩子笑着说到:“老伯只因我闻到你身上的臭味,原来是出自你的脚上。我父曾是郎中治过这种病,只可惜家父不在人世了,不然一定能医好你的病。不过家父有治疗妙方留给过我,老伯假如相信我就请到我家来,我看能否医好老伯的病。”国王听后,连声称谢到:“多谢小公子!”国王跟随小孩来到了小孩的家里。国王一看惊奇极了,这哪里是什么住房呀,简直就是草棚一个呀!孩子看出了国王的疑虑,急忙解释说道:“大伯自从我父去世后我一直是一个人生活,天天靠上山采药换点钱为生。我这里简陋你愿意住我家吗?”国王被感动了含着眼泪说:“孩子,你这里了,大伯喜欢”。就这样国王天天和小孩去山上采药,孩子晚上给他用中药煮水泡脚。天天还用银针扎身上的几处穴位。他们两就像一对父子一样,亲亲热热和和美美的过着日子,家里也布满了欢声笑语。大概过了有两三个月,国王的脚臭没了,国王兴奋的说:“孩子,我的脚好了,我的脚好了!我怎么感谢你呢?你要什么报酬,我给你什么?”孩子平淡的说:“我什么也不要,我很希望能有个父亲,有个家。”国王明白了孩子的意思兴奋地说:“能有你这样的好儿子,是我一生的幸福,我做你的父亲吧!”就这样他们两个草棚结为父子。孩子接着为父亲用中药泡脚,父亲的脚现在是开始散发香味了。国王偷着拿出自己带得钱帮着小孩修理了房屋,他们的家有点像样了。

话说皇宫里乱成了一团,国王失踪了,这可怎么办了,假如被敌国听说了,还不趁机来侵略呀!大臣和王后商量了把这件事隐瞒起来,不得对外走漏风声,漏风者格杀勿论。一边派亲信到全国查找国王的踪迹。可是茫茫人海简直是大海捞针一样困难。有一天父子两个去街上卖草药,被一大内高手看见了,高手觉得国王面熟,就不容分说得拉过去盘问。国王不说,高手又约来几个高手一起看个究竟。几个高手都吓呆了,这就是出走几年得国王,难道还会错吗?几个人请国王上轿,随他们回宫。国王就是不肯,说一定要带上儿子才肯去。大内们没办法只得带着这个穷小子进宫了。

到了皇宫,皇后和大臣们都很兴奋,整个王国一片欢腾。国王也忽然公布,他的患难儿子——穷小孩。就这样国王更加爱自己的国家和臣民了。他以前下过决心,一定要让穷人都过上好日子,于是马上下令开仓扶贫,减轻农税,让百姓过上了好日子。

穷小孩呢?在宫里读书,他更喜欢读医学书籍。有时也和父王上朝看父王怎样治理国家。自从有了穷小孩整个国家都变了样,国王还打算等穷小孩长大了接替他的王位,国王认为只有穷小孩才最值得他信任,也一定能把国家治理得更好。

指导教师:徐凤杰

精选读者点评

臭脚国王?这名字一出来我就笑出声!孩子把“荒诞”和“温情”捏一块儿了,脚臭治好了,心也暖入木三分,后半段父子煮药泡脚的细节,比好多作文里的“感动”都真。

孔子的名言作文素材

2250字
主题:德治、礼乐、人格修养、政教合一、师道传承、中庸之道

1) 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

2) 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

3) 君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。 -- 孔子

4) 君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

5) 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。

6) 君使臣以礼。臣事君以忠。

7) 子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。”

8) 以不教民战,是谓弃之。 -- 孔子

9) 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

10) 使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

11) 先有司,赦小过、举贤才。

12) 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

13) 天下之至仁者,能合天之至亲也。 -- 孔子

14) 吾少也贱,故多能鄙事。

15) 苟有用我者,期月而已,三年有成。

16) 见贤思齐焉,见不贤而内省也

17) 巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

18) 三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。 -- 孔子

19) 凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗

20) 反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼

21) 子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”(孔曰:“《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。”)谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”(孔曰:“《武》,武王乐也。以征伐取天下,故未尽善。 -- 孔子

22) 不仁者不可以久处约

23) 唯仁者能好人,能恶人

24) 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也

25) 恶乎成名者,不得成名为君子

26) 君子无终食之间违仁 -- 孔子

27) 我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之

28) 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!

29) 能以礼让为国乎?何有

30) 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也

31) 参乎!吾道一以贯之 -- 孔子

32) 见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也

33) 父母在,不远游,游必有方

34) 三年无改於父之道,可谓孝矣

35) 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧

36) 古者言之不出,耻躬之不逮也 -- 孔子

37) 可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也

38) 邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。

39) 君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯

40) 焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞

41) 道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与 -- 孔子

42) 由也好勇过我,无所取材

43) 朽木不可雕也粪土之墙不可亏也

44) 改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝

45) 前所闻未及行,故恐後有闻不得并行也

46) 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也 -- 孔子

47) 晏平仲善与人交,久而敬之

48) 皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之

49) 文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者

50) 邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也

51) 归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之 -- 孔子

52) 伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希

53) 乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人

54) 老者安之,朋友信之,少者怀之

55) 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也

56) 十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也 -- 孔子

57) 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸_死矣。今也则亡,未闻好学者也

58) 赤之齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富

59) 犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸

60) 回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

61) 命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 -- 孔子

62) 力不足者,中道而废。今女画

63) 女为君子儒,无为小人儒

64) 不有祝它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣

65) 谁能出不由户?何莫由斯道也

66) 质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬,然後君子 -- 孔子

67) 中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也

68) 敬鬼神而远之,可谓知矣

69) 先劳苦而後得功,此所以为仁

70) 齐一变至於鲁,鲁一变至於道

71) 逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之 -- 孔子

72) 君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫

73) 何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

74) 述而不作,信而好古,窃比於我老彭

75) 自行束以上,吾未尝无诲焉

76) 甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公 -- 孔子

77) 用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫

78) 暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也

79) 不图为乐之至於斯也

80) 不患人之不己知,患不知人也。

81) 工欲善其事,必先利其器。

82) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

83) 敏而好学,不耻下问。

84) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

85) 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

86) 子曰:德不孤,必有邻。

87) 人而无信,不知其可也。

88) 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

89) 善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。 -- 孔子

90) 易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

91) 道不同,不相为谋

92) “君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也

93) 以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之

94) 能发明我意者,是子夏也 -- 孔子

95) 夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也

96) 文献不足故也。足,则吾能徵之矣

97) 知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也

98) 言事死如事生

99) 周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周 -- 孔子

100) “赐也!尔爱其羊,我爱其礼

精选读者点评

这篇引文密得像竹简捆扎太紧,第1、81、82、84、85、86、87条都重复出现,孔子自己也没这么啰嗦啊!删掉重叠的,留最有力那句,纸面就透独具特色。

切勿竭泽而渔

450字
主题:兼听、远见、责任、气度、仁爱、智慧

唐太宗李世民堪称是我国封建社会少有的开明君主。他即皇位以后,吸取历史的教训,广开言路,鼓励大臣们多提意见,并提高谏官的地位。

他曾问魏征,皇帝如何才能保持头脑清醒而不昏庸。

魏征的回答是:“兼听则明,偏信则暗。”

魏征是一位敢于说话而且善于说话的大臣。

有一年,宰相向太宗建议:不满十八岁的青年男子,只要身形高大、体格强壮,都可以应征入伍。

唐太宗批准了这个建议,但奏章却多次被魏征驳回。

唐太宗非常生气,于是召集众臣,准备当面训斥魏征。

谁知魏征毫无惧色,并说道:“如果把湖水淘干,可以把鱼逮得一干二净,可是明年就没有鱼了;如果把森林烧光,林中的野兽就无处藏身,但明年就没有野兽了。现在把不够十八岁的强壮男子都收入军队,不留任何余地,那么以后的租调杂徭将从哪里去征取呢?”说得唐太宗恍然大悟,于是接受魏征的意见并重奖了他。

魏征先后500余次向唐太宗提出意见或建议,均得到采纳。

大道理:

魏征巧用比喻,一针见血,让唐太宗也心悦诚服,而且对这样的贤臣愈加的敬重。

精选读者点评

这“淘干湖水”“烧光森林”的比方内容出彩!比直接讲道理有力多了,抓恰到好处魏征说话的妙处,还悄悄把古文嚼出了味道。

常用名言警句8月22日

500字
主题:为民、守信、理政、传承、担当、务实

一、政治:

民惟邦本,本固邦宁。——《尚书》

民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。——《三国志·吴书·骆统传》

国家之本,在于人民。——孙中山

治国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。——《战国策》

治大国,若烹小鲜。——孟子

尚贤者,政之本也。——《墨子·尚贤》

安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。——《易经·系辞下》

政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。——《管子》

_姓公,一分一厘都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。——习_,2026年1月14日在中共第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话

风云变幻,最需要的是战略定力;竞争激烈,最重要的是急流勇进;迎接挑战,最根本的是改革创新。——习_,2026年12月31日在全国政协举行的新年茶话会上的讲话

就业是民生之本;收入是民生之源;社保是民生之基。——李克强,2026年3月5日在十二届全国_二次会议上作政府工作报告时的讲话

二、诚信:

修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

不精不诚.,不能动人。——《庄子·鱼父》

失信不立。——《左传·襄公二十二》

人而无信.不知其可也。——《论语·为政》

民无信不立。——《论语·颜渊》

精选读者点评

这导语写得挺顺溜,但“申论作文”和“名言警句整理”之间缺个钩子,学生为啥非看不可?下回试试开头甩个真问题,比如“写‘基层治理’没话讲?试试这句《管子》……”